不會說話的人開口就能把天聊死，會說話的人，即便是再怎麼不好說的話都能得體表達，這就是人與人之間的區別。
溝通是一項技術，說話是一門藝術，人生在世免不了要與形形色色的人產生交集，而社交最基本的方式就是語言溝通。
說話所表達的不只有事情本身，更多的是一個人的思想，用什麼語氣該怎麼表達，以及對待事物的態度，這些都是包含在話語中的個人色彩。
正如老話所說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」同樣是說話，有的人相處起來給人的感覺如沐春風，有的人相處起來卻讓人如臨深淵。
社會複雜且多樣，人心更是善變捉摸不定，想要在世間行走安穩就要學會如何處世，如何與人交談。
別讓不會說話害了你，學會說話才能正確表達自己的內心，不會用以下四種方式表達之人，不懂社交。
氣勢不能輸，但不可盛氣凌人
人與人交往說到底交的是一個氣勢，所謂不驕不躁不卑不亢，就是教我們在為人處世時，無論處於怎樣的環境都能穩妥淡定。
與人溝通的時候切忌底氣不足，若在交流時表現出底氣不足，無論你說的是什麼，觀點又如何，都不會有人在意，別人感受到薄弱的氣場後自然會從心底生出不在意。
這也正是為什麼氣場大的人一般成事的機率也大，氣場弱的人失敗的次數也比別人更多。
當然，在與人交流時除了自信，更需要注意的是謙虛，過於自信的人往往會給人一種高高在上的感覺，這種高人一等的感覺也會阻礙交流的順暢度。
甚至即便彼此間思想並無分歧，單因為盛氣凌人這一條都有可能將朋友變成對手。
智者懂語言，更懂溝通中該如何進退。
說話抓重點，在對方視角表達
每個人的時間都是有限的，與人交流的時候一定要有時間觀念，不可扯開話題說個沒完沒了，如此可能會耽擱對方時間，更容易引出對方的排斥感，從而導致今後的溝通很難順暢。
表達是人們與生俱來的特點，聆聽卻是修養的體現，懂社交之人最清楚換位思考，無論面對任何人任何事都會先認真聆聽再細細思考，而後才發表自己的觀點。
懂社交之人不僅說話的時候會抓重點，在表達的時候更是用對方的視角去理解及溝通。
不會表達的人容易自說自話，甚至從頭到尾都在自嗨，如此一來自然很難讓聽話之人聽出眉目。
會表達之人，句無虛話，不僅掌握對話的重點，更是邏輯清晰。
不說傷人話，丟人之事委婉說
理論上說實話沒錯，但在社交中並非所有的實話都可以說。面對別人的丟人之事，不懂社交者張口就說，溜須拍馬者說謊，老實善良者避而不談，聰慧睿智者則委婉提說。
這世上各種各樣的人有著各式各樣的選擇，每一個不同的選擇背後都立著一個獨特的人設。
對別人會造成傷害的話要麼不說，要麼委婉地說，直言之人容易給自己招來災禍。
朱元璋做皇帝之後，兩個發小前來投靠，當時一群孩子為了討口吃食在地主家放牛，因為太餓而偷了田裡的豆子在瓦罐中煮食。
結果在豆子尚未煮熟的時候大家由於太餓而打翻了瓦罐，豆子和湯水灑了一地，當時的朱元璋實在太餓了，不顧地上的泥土和草棍抓起灑落的豆子就往嘴裡送，由於吃得太急被紅草根卡住嗓子。
眾人好一番折騰後才將翻白眼的朱元璋救過來。
為此事當年的兩個發小來投靠求官，第一個發小見到朱元璋後畢恭畢敬，先是跪下拜見皇上，再將童年之事委婉道來，他說：「當年微臣隨駕掃蕩蘆州府，打破罐州城，湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩兒當兵，多虧菜將軍。」
朱元璋聽後對童年之事很是懷念，於是直接封這位發小做了大官。
另一位發小聽說找朱元璋敘舊可以當官，於是也跑來求見，當時朝堂上眾臣都在，這位發小一看見朱元璋就大聲打招呼：「重八，你還記得我嗎？小時候咱們一起在蘆葦塘放牛，實在太餓就偷了田裡的豆子放破瓦罐里煮，結果豆子還沒煮熟你就去搶著吃，一下子打破瓦罐，湯湯水水撒了一地，你從地上抓起就往嘴裡送，直接被紅草根卡住喉嚨，當時就翻了白眼，要不是我反應快叫你吞青菜葉子，後果不堪設想。如今你做了皇上……」這位發小話還沒說完就被朱元璋打斷：「哪來的瘋子，竟在朝堂上胡言亂語，拖出去斬了。」
同樣的事情，懂社交之人明白要委婉地說，不懂社交之人往往不分場合不知死活。
適時地避嫌，敏感話題要慎言
大多數人都喜歡同沉穩冷靜，謹言慎行之人交往，畢竟他們不僅行事穩妥，更是對所知之事守口如瓶。
親朋好友之間，關係越好越要避免討論對方，這樣既能避免所說之話被有心之人斷章取義加以利用，更能用相互保密讓彼此間的關係更親密。
無論熟人的好壞都不可多說，適時地避嫌，拒絕討論敏感話題才能保證彼此間關係的穩定。
《禮記·表記》有云：「君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。」說君子在別人面前，舉止端莊，言行謹慎，不說錯話更對不該說的話閉口不言。
有些話別人可以說，作為身份特殊之人卻萬萬說不得。
做人要明白自己的身份地位和在一份關係中所充當的角色，唯有這樣才能做到言行得體。
