要說這世界上最公道的，莫過於天上的日月，莫過於自然界當中的風雨。
天邊的那一輪紅日，那一彎新月，對待這世間的一切都是公道的。無論你在哪裡，都能看得到幾乎一個樣子的月亮，無論你在哪裡也都能感受到同等溫度太陽的光芒。
在唐代詩人的筆下，如此的細節也值得感慨。就如杜牧寫人世間最公道的事情就是時間一樣，無論是誰年老了頭上都會生出白髮。
這個詩人也有如此的感慨，說中秋節的月亮從來都不僅僅照耀著一家，而是普天之下。
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
這首古詩就是唐代詩人曹松的《中秋對月》。晚唐詩歌大都通俗易懂，雖然說少了很多詩歌的韻味，但其中也代表著晚唐時代對詩歌韻味獨特的思考。
他們對月亮的情懷不僅僅在於思念家鄉，想念親人，離愁別恨。而是在更深刻的層次當中去感悟其中可能帶有的哲理思考。
一開始「無雲世界秋三五」，詩人就說了，中秋節的月亮非常的明亮，萬里無雲也更顯得出月亮又大又圓。
「共看蟾盤上海涯」，海上生明月，天涯共此時。所以人們都抬頭仰望那剛剛復出海綿的明月是何等的美麗。
在其他人都欣賞中秋節月亮美麗的時候，詩人有了更深層次的思考。
他思考的是什麼呢？直「直到天頭天盡處，不曾私照一人家」，意思就是說，只見月華如水，普照全天下，把他美麗的月光灑滿了天涯海角，從來不單單只是照耀在帝王人家。
當中寫的是「一人家」，在詩人生活的時代，必然指的是帝王人家。顯然在詩人看來，帝王人家已經集聚了全天下最美好的東西。但是月亮卻能夠普照全天下，沒有成為帝王家的專享。
所以這也反映了詩人心中美好的憧憬和願望。他渴望天下大同，渴望人世間所有一切美好的東西，都如同著月光一樣撒滿全人間，而並非只是帝王家所有。
今天很多人還都有強烈的官本位，1000年前就已經有時間寫出這樣的詩句，已經相當不容易。
