一名嫁給瑞典人的女網紅坦承說，她不會念丈夫的名字。此為一對夫妻的示意圖。（Pixabay）正體簡體
近日在網上看到一條新聞，說是一對夫妻回國被要求隔離，夫妻必須分開住在同一酒店的不同房間，等於是吃和住要付雙倍的價錢。這對夫妻抗議無果。
這讓我想起一件往事，八十年代一位老外聽說我國公派出國人員，不准夫妻同行，只能一個人留在國內，一個人去國外。他滿臉吃訝地說：「太不人道！」
老外「太不人道」這句話，當時也令我很驚訝。我們從小接受的教育，是聽黨的話，跟黨走，黨叫幹啥就幹啥。入黨團隊的時候，都舉著拳頭髮誓要把一切獻給黨，包括自己的生命，何況「兩地分居」這種個人的利益得失。只要黨需要，個人的一切都應該放棄。我們父母那一代，因為戶籍、工作而常年兩地分居的夫婦很多，白髮蒼蒼退休了，才得以夫妻團聚。所以，在我的眼裡，夫妻分居是司空見慣的事，沒什麼可大驚小怪的。
名人錢學森，妻子蔣英對媒體說過：他（錢學森）回北京以後，參加了那時候叫五院的工作，我就見不著他了，我也不知道他在哪裡，人家也不告訴我他到哪裡，反正我見不著他，就是這麼樣過了十幾年。很可憐，他爸爸臨終想見見他，都沒有見著他……
錢學森沒出國，因為搞原子彈要保密，也不得不十幾年夫妻分居。後來傳出鋼琴老師蔣英和學生李雙江鬧出緋聞，人們唏噓之際，不免歸罪到「太不人道」的夫妻分居。
耳聞目睹，實際上這樣的事很多。一個親戚說過，當年四清，他負責調查部隊醫院軍醫群體的政治思想情況，結果發現，很多軍醫都存在「生活作風問題」。有作風問題的男女軍醫，夫妻常年分居的占大多數。
大陸改革開放後，人員流動相對寬鬆，但新的夫妻分居問題更多更大，而且集中在社會底層。以農民工為例：在家務農不夠養家活口，到大城市裡工作，雖然比老家賺錢多，可是要麼得忍受夫妻分離之苦，要麼得忍受夫妻倆和孩子分離之苦。還有許多夫妻不得不選擇妻子帶著孩子回老家念書。最終，還是夫妻分居，家人不能團聚，天各一方，那就不成為家了。
家庭是家人避風的港灣，一個放鬆的地方。夫妻之間有恩義、有信賴、有體貼。夫妻之間的悄悄話，是敞開心扉的傾訴，是消解心理壓力的重要方式，也是維繫人心理健康從而保持生理健康的重要途徑。
正常的家庭，夫妻相伴、白頭偕老；子孫滿堂、人丁興旺；合家團圓，其樂融融。這是組織建立家庭的目的。家庭是社會的基石，有了家，才有國。家庭安居樂業，江山社稷才穩定，才會國泰民安。
但中共治國的理念，一切從保黨保權出發，用黨性代替人性。民眾的生死、基本人權都不在其眼裡。政府濫權亂法已經到了無以復加的地步，類似隔離夫妻必須分居的惡事蠢事到處都是。
