她還拍攝了很多種風格不一的作品。
有可愛風格的，
讓人看了忍不住想要捏一下她的臉蛋。
也有婚嫁風格的，
一身下來非常喜慶，
感覺敲鑼打鼓的隊伍，
已經在不遠處等待了。
還有女皇風格的，
一頂奢華的鳳冠，
就彰顯了地位和權利，
看這沉甸甸的重量，
需要兩個人扶著才行，
真是應了那句，
欲戴王冠，必承其重。
還有妖冶風格的，
看上去很像是敦煌飛天，
但其實靈感來源於黃梅戲
《梁山伯與祝英台》。
在戲中，梁山伯說：
「英台不是女兒身，
因何耳上有環痕？」
祝英台回答：
「耳環痕有原因，
村里酬神多廟會，
年年由我扮觀音。」
聽完祝英台的解釋，梁山伯說：
「我從此不敢看觀音。」
梁山伯不敢看的觀音，
大概就是這樣美得攝人心魄吧。
因為一系列漢服美照，
四月晨晨很快在漢服界脫穎而出，
這更讓她堅定自己的戲劇之路。
「一方面在接觸漢服的過程中，
我走出了校園遇到了，
很多志同道合的朋友，
得到了很多人的支持和讚美，
鼓舞我要在宣揚古典文化的道路上繼續堅持。
一方面我也更加熱愛自己的戲曲專業，
因為它我才能更好地展現出古典服飾之美。」
很多人喜歡把熱愛漢服的人群，
劃分為漢服圈，
但四月卻不喜歡這種說法。
「漢服從來不是圈，
它就是傳統服飾，
人人可認識它，
人人可深知了解它，
人人可穿著它。」
如果稱為漢服圈，
說明在人們心中，
漢服仍舊是小眾的東西。
《春秋左傳正義》中說：
「中國有禮儀之大，故稱夏；
有服章之美，謂之華。」
說明漢服是中華民族最傳統的服飾。
但這幾年來仔細觀察就會發現，
越來越多的年輕人開始穿，
日本JK或者Lolita服飾上街，
無論在哪，穿漢服的人都是極少數。
甚至有很多人不識漢服，
稱之為韓服或者日服，
有人穿著漢服去看櫻花，
還被人大罵漢奸，
可見華人不識華服，
是多麼的可悲可嘆。
漢服如今在中國，
受眾可能還沒有JK廣，
但仍希望有一天能如吳曉波所說：
「當年我們工作以後拿到工資，
第一件事情是跑到商場，
給自己買一件西裝，
表示我是一個成年人，一個現代人。
今天一個姑娘拿著工資買一件漢服，
表示我是一個中國人。」
復興漢服，
不止是要拾起千百年的文化傳統，
更是要重建我們的文化自信心，
作為中國人，
我們本就理應以漢服文化為驕傲，
穿著漢服，走向世界。
