幾天前，福建莆田發生了一起兇殺案，一家5口，兩人被殺死，三人受傷，兇手隨後逃走。就是這樣一起兇殺案，民間的輿論竟然是一邊倒，都在同情這位兇手，期望他能平安。而胡錫進則說，在今天的中國決不應存在為行兇殺人進行辯解的道義，他的殺人行為被全社會譴責應當是無條件的。當局認為應該無條件譴責兇手，而民間卻注意到，這位兇手殺人並不是無條件的。
根據媒體的報導，這位兇手名叫歐金中，被殺的那一家人是他的鄰居。5年前，歐金中的舊房子成了危房，在得到了當地有關部門的批准之後，他將原有的舊房拆掉，準備建新房，但是卻遭到了鄰居的阻撓，網上傳說，這個鄰居是村里幹部的親戚。5年下來，歐金中的新房始終都沒有能夠開始建造，他的母親已經89歲高齡，他的兒子已經30多歲，他們一家幾口人只能擠在臨時搭建的雨棚中，一住就是5年，期間，歐金中找到了他能夠找到的所有政府機關和媒體進行申訴，都沒有效果。那個鄰居的住宅是一座四層的樓房，他們可以從自家的樓房中俯視歐金中的雨棚。幾天前，莆田遭到颱風的襲擊，歐金中一家棲身的雨棚被風颳破，一些碎片落到了鄰居家的菜地里，歐金中遭到了鄰居的辱罵。一時憤怒的歐金中終於忍無可忍，揮刀砍死、砍傷了鄰居一家5口。
此前，在村民的心目中，歐金中是一位心地善良的好人。歐金中生活的村子就在海邊，他在30年前曾經不顧性命衝進海浪救起了一個男孩，他自己因此生了一場大病。被救的孩子和孩子的父母多次前往探望，帶了營養品和治療的費用，歐金中都拒絕了。那個被救下的那個孩子說，"他在我們村裡面確實是一個非常善良的人，很有正義感，說話也是非常和氣的那種。"福建當地媒體《海峽都市報》還曾報導過歐金中救助兩隻海豚的新聞。在這個精緻的利己主義者流行的年代，歐金中卻並不是一個自私自利的人，而是一個樂於幫助他人的人。為了保護自己的利益，不顧一切的人很多，為了挽救他人的生命，而不顧一切的人很少。歐金中就是其中的一個。
在他遭到鄰居的阻撓之後無法建房，為此他找過村委會，找過鎮政府，找過信訪機構，找過公安，找過電視台，找過一切他能找到的地方。不僅如此，他還特地買了一個智慧型手機，學會了發微博，通過網絡向有關部門尋求幫助，向媒體尋求幫助。結果，都一無所獲。歐金中殺人事件發生後，各路媒體蜂擁而至。有記者走進歐金中家的雨棚，發現在一張煙盒的反面寫滿了媒體、信訪、紀委、公安等各個部門的聯絡方式。顯然，歐金中想通過合法途徑來解決自己的困境，卻失敗了。最後，他只能選擇了最原始的手段，做了了斷。
或許是因為，這種發生在偏遠的鄉村、發生在社會底層的事件，遠離統治中心、遠離統治階層，所以，媒體對這類消息的報導比較沒有顧忌。也因為如此，所以，這類事件往往能夠成為輿論的熱點。歐金中被逼殺人的消息傳出後，引起了人們極大的關注，網上眾多的評論和留言幾乎一邊倒地同情和支持他。引起這麼多人產生共鳴，這背後顯然有深刻的社會原因。每次出現這樣的情況，人們很少埋怨兇手為什麼不尋求法律幫助，實際上，人們對這個國家太了解了，他們知道政府和法律機關幫不了他們，無數的民眾都對這個國家的現實極為不滿，這裡公平正義得不到伸張，為非作歹反而大行其道。這並不是個別人的問題，也不是個別地方的問題，而是普遍存在的一個嚴重的社會問題。類似歐金中被逼殺人的事情已經出現過很多很多次，每一次，民間基本上也都是一邊倒地同情兇手，乃至呼籲當局從輕發落。然而，當局幾乎從沒有響應過民間的呼籲。可以說，每次發生類似的事件，當局和民間都嚴重對立。凡民間以為是者，當局必以為非。當局以為是者，百姓必以為非。當局把兇手當作罪犯，而民間則把兇手當作好漢、當作英雄。這樣的情況，在世界上並不多見，這才是中國特色。
事件發生後，有人提到，中國的農村治理困難，農村人際關係複雜，有一些人欺善怕惡，欺壓鄰里，等等，為事件的發生做出解釋，似乎，和農村的落後有關。確實，中國的農村存在著很多問題，尤其是這些年來，出現了全面的衰敗，道德倫理面臨崩潰。應該說，欺壓良善這類問題是普遍性的，在每個地方都不同程度的存在。只是，由於農村地區近乎於被統治集團放棄了，所以，那裡的問題表現的更加嚴重。事實上，人際關係的全面緊張，一些人仗勢欺人，這類問題不僅發生在農村，在城市、甚至在文化程度最高的地方中國的大學，也同樣如此。只不過，那裡動刀殺人的事情少了一點，而並非沒有霸凌、沒有欺辱。就在今年夏天，上海復旦大學發生了一起殺人案，擁有美國大學博士學位的姜文華，自感受到很多陷害，持刀將學院的黨委書記當場殺死。底層百姓用刀解決問題，海歸博士也得用刀解決問題，這就是中國的現實。（博士還得用刀解決問題平民孩子高考還有用嗎）在權勢面前，所有的法律和制度都等於虛設，當然，人們也對各種法律制度沒有任何的信任。在忍無可忍的時候，他們只好選擇原始正義。
事件發生後，有人看到了人性的弱點，自私貪婪，欺善怕惡，但是，這些問題是普遍存在的，在這個世界上，人性都是一樣的，都有善的一面，也都有惡的一面。關鍵的是制度，一個好的制度，可以最大限度的遏制人性中惡的一面，讓人不敢不能隨意欺壓他人。當人們遇到不平，遭到欺凌，可以通過法律、通過制度加以解決。任何社會、任何國家都有壞人，都有歹人，都存在利益衝突，國家存在的意義就在於維持基本的秩序，維護基本的社會正義。中國的問題就在於，沒有地方去尋求正義，弱者往往得不到支持和援助。類似歐金中和姜文華的情況，這顯然不是個人的問題，而是社會的問題，而是制度的問題。無數的民眾每每站在了兇手的一邊，實際上反映了他們對統治集團的不滿，反映了他們對制度的不滿。中共的組織極端的嚴密，極端的強大，他們滲透到了每一個角落，他們控制著每一個角落。只是，它並不為百姓服務。如果是百姓危及到中共，危及到中共政權，稍微有異常，當局就會立刻行動起來，就會立即採取措施，他們絕對不會像面對歐金中遭難時那樣，無動於衷。在歐金中被逼殺人後，當地政府懸賞通告稱，發現對破案有重大幫助線索的，將一次性予以獎勵2萬元；如發現歐金中的屍體，將一次性予以獎勵5萬元。地方政府的這個懸賞通告，讓胡錫進都感到吃驚。如果，當初地方政府也這麼積極主動，幫助歐金中把房子蓋起來，讓他有處安身，根本就不會有這樣的事情發生了。
歐金中事件爆發之後，央視網發表評論，其中提到，這裡面是否存在基層幹部不作為的情況？村委會的多次調解是否充分顧慮了歐金中"有房子可住"的基本訴求，進而儘早著力解決？這些合理追問當被正視和直面。其實，中國的問題的根源並不在基層幹部，而在於現行的制度。事到如今，整個國家、整個社會已經完全處於失序狀態。官員不作為，亂作為；政府不作為，亂作為；有法不依，執法不嚴，這一切已經成為一種新常態。各級官員都沒有責任感，也沒有能力、更沒有威信；各級政府都沒有責任感，也沒有能力、更沒有威信。因為，他們自我授權，自我用權，他們根本不在意百姓的感受，不在意百姓的死活。在這個地方，有人在欺凌弱者，同時，他們也被比他們強勢的人所欺凌，而百姓處在這個生物鏈的最低端。在這個地方人人都看不到希望，看不到公平和正義，整個社會充滿著戾氣。如果還有什麼解決的辦法，那就只有用刀來解決。這談不上什麼高尚，而是他們別無選擇，這是他們唯一的辦法。可以推斷，未來，這樣的事情會越來越多。在這樣的環境中，很多人陷於冷漠和自私。但歐金中並不冷漠，也不自私。敢於捨身救人，也敢於挺身殺人，歐金中確非等閒之輩。落到這樣的下場，真是令人惋惜。
