俗話說：「人這一生，空空兩手來，空空兩手去。」
有一種理論，叫「空杯理論」。也就是把人生當成一個杯子，懷著「放空」的態度，把過去的、不需要的倒出去，主動去融入新的生活，接受新的事物，不讓人生太滿了。
如果認真思考，就會明白，真正厲害的人，常常是「空杯」的狀態。
01
兩手要「空」：握緊拳頭，什麼都沒有；放開手，擁有世界。
有一個富翁，背著許多財寶，到處去收買「快樂」。可是他旅遊了十多年，依舊沒有得到快樂。
有一天，他在山路邊休息，遇到一個農夫背著柴草從山林里走出來。
富翁說，他很有錢，能夠買到很多東西，唯一買不到的是「快樂」。
農夫讓他幫忙背柴草。富翁很少干農活，背著柴草，氣喘吁吁。
農夫說，好了，放下吧，這就是快樂。
富翁把柴草放下來，一身輕鬆，「快樂」順著山裡的風，徐徐而來。
原來，我們總以為把握了機遇、賺了很多錢、得到了很多東西，就會很快樂。殊不知，握緊拳頭，是無法擁有這些的。我們抱著的，不過是「氣喘吁吁」。
人人都有一雙手，也只有一雙手。你握住了金銀財寶，就握不住「輕鬆自由」；你握住了無緣的人的手，就沒有機會牽手真正愛你的人；你握住了這一次發展的機遇，就握不住下一次的機遇。
唯有，兩手空空，你想要擁有什麼，都可以去擁有。
02
眼神要「空」：聚精會神，無視那些多餘的東西。
《淮南子》裡有這樣一段文字：倉頡發明了文字，容成制定了曆法，胡曹創造了衣服，后稷耕種莊稼，儀狄創造了釀酒的辦法，奚仲發明了車子，這六個人，都是有本事的人，很聰明，又能把自己的發明創造留給後人，功德無量啊。
可是，他們一個人只會做一樣東西，如果他們互相交換了工作，聰明才智就沒有辦法發揮了。因為這個世上，工種太多，一個人是沒有辦法全部都駕馭的。
韓愈說：「聞道有先後，術業有專攻，如是而已。」
如果你想要在某個行業混出名堂，想要在某個地方生活得更加快樂。你就要專注去做一件事，熱愛某一個地方。
一個賣油翁，常常把油倒入葫蘆里，因此他能夠做到「滴油不漏」；一個鑄劍師，能夠用一輩子的時間研究技藝，就能夠鍛造出干將莫邪這樣的利劍。
一個人的精神是有限的，你要是分神了，就什麼事情都做不好。唯有那些集中精力做事的人，才有所建樹。
世上沒有真正失敗的人，只有不夠專注的人。
03
內心要「空」：心無雜念，真誠感悟生活的幸福。
陶淵明掛印辭官後，失去了生活來源，成為了鄉野的莽夫。但是他專心致志讀書，寫出了《桃花源記》《歸園田居》等名篇。
蘇軾貶謫黃州四年後，和老友一起採摘野菜，有了「人間有味是清歡」的感悟，活得自在逍遙。
劉禹錫經歷了高官厚祿的生活，也遭遇了被貶後的痛苦生活，終於領悟到「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈」。
古來聖賢皆寂寞。或許，一個人只有孤獨的時候，才會真正體會到什麼的人生。
現如今，越來越多的人，嚮往大城市，希望能夠活成腰纏萬貫的樣子，更希望得到高官厚祿。到頭來，我們都迷失了自己。
身處鬧市，內心一片空白，不知道追求什麼。
唯有，捨去內心的雜念，心變得安靜了，即便是凡塵，也能像活在仙境一樣快樂。
04
脾氣要「空」：不管多生氣，都要停頓片刻，看清事實。
很多時候，我們都是氣呼呼的樣子。
明知生氣沒有用，但還是忍不住要生氣。
《莊子·山木》裡記錄了這樣一件事：有一個人渡河的時候，看到前面有一隻船撞過來，他喊了幾句，但是對方沒有回應，他非常生氣，還罵人。
隔一會，船真的撞上來了。他定眼一看，原來是空船。頓時，他不生氣了。
為什麼不生氣了？因為船上沒有人，不知道該對誰生氣。
其實，我們生氣，是因為有生氣的對象，覺得別人很礙眼。如果你把對方當成空氣，就真的不生氣了。
對著空曠的大地，有什麼值得生氣。
不生氣，身體才會好；身體好了，命才會好。
05
結束語。
明朝學者洪應明說過：「胸無物慾，眼自空明。」
人這一生，需要懂得「空滿」的哲理。即便是有三頭六臂的人，也不能擁有一切，如果盲目追求圓滿，反而會特別失望。
只有那些懂得隨時騰空自己的人，才一直有進步的空間，人生永遠在上坡。爾虞我詐也好，酸甜苦辣也罷，一笑而過。有空了，就可以輕鬆超越別人了。
快樂的生活在哪裡？很多時候，我們就像不貪心的富翁一樣，抱著很多的金銀財寶，到處去購買，結果買來的東西越多，快樂卻絲毫也沒有。
你應該生活在什麼地方？真的不是大城市，而是簡樸的鄉間。所有的繁華，都是過眼雲煙。你捨得放棄，就真正自由自在了。
這輩子，到底要追求什麼？只要做好一件事就夠了。把一件事，反反覆覆做好，你就是高手。
古人言：「廣夏千間，夜眠僅需六尺；家財萬貫，日食不過三餐。」
生活不簡單，儘量簡單過。
當你擁有的東西，能夠維持基本的生活必須之後，就學會回頭吧。
人這一生，終究不會圓滿。能夠圓滿收場的人，不過是把人生騰空了，再也沒有多餘的東西了。
