01
社會學家古德在《家庭》裡寫道：「家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。」
我們之所以能長大成人，離不開家庭的滋養，父母的關愛，兄弟姐妹的幫助。
可是，總有一些家庭，遭遇了各種各樣的不幸。天災難以避免，人禍可以避免，卻仍舊會發生。
讓一個家庭幸福的辦法有很多，毀掉一個家庭的方法也很多。不管怎樣，我們的初衷，一定是在期待家庭更加幸福。因此，我們時刻要記住——生活千難萬難，都要關愛自己的家人。
有人說：「愛的最高形式，就是彼此懂得。」所以，我今天要告訴你，一個家庭，越有共情力，就越有福氣。
共情力是什麼？就是一個人可以站在別人的角度去思考，去理解別人的言行舉止。從家庭角度來說，就是渡己先渡人，不管多難，都要當好一家之主的角色。
02
夫妻能夠共情，風風雨雨一輩子。
在《初刻拍案驚奇》裡，寫了一個破鏡重圓的故事。
元朝至正年間，真州有一個官員名叫俊臣，妻子王氏。
有一年，俊臣被調到溫州當差，夫妻兩個人一起乘船去赴任。半路上，被船家搶走了財物，俊臣被逼走河道，王氏被逼著改嫁。
王氏趁船家睡著的時候，拼命逃跑，然後在一家庵堂里棲身；俊臣從河裡逃走之後，游到了岸邊，有驚無險。
因為人生地不熟，夫妻兩個人很多年都沒有再見，但是他們日夜相思。有一天，一個香客帶著一幅字畫，走到庵堂，王氏一眼就認出了，字畫是丈夫很多年以前的作品，於是她想辦法買下了字畫，並在上面寫了一首情詩。
後來，字畫被一個文人買走，又轉手送人，恰好被俊臣看到了。憑藉一幅字畫，夫妻終於重逢。
俗話說：「拼命思念一個人，對方一定會有心靈感應的。」
當一個人隨時隨地都在想，心愛的人在哪裡，在幹什麼，有沒有危險，是否需要幫助？那麼就一定能夠感知到對方的真實心理，並且不斷向他靠近。
沒有人說得清思念是什麼，但是思念卻讓夫妻的感情，越來越好，把兩個不同的世界，融合成一個世界。
03
父母和兒女共情，是親人也是朋友。
父母和兒女來自兩個不同的世界，生活在不同的年代，但是很多父母，習慣了對兒女的生活，橫加干涉。
比方說，不管兒女是否願意，逼著他們去學習某項技能，去某座城市工作，根本沒有因材施教，也沒有尊重兒女的選擇。
《正面管教》裡寫道：「學會傾聽是父母給孩子很好的教育。」
真正關心人的父母，是孩子的朋友，孩子可以暢所欲言。即便孩子有非常稀奇古怪的想法，也不會橫加指責，而是加強引導。
把自己當成孩子，就可以理解孩子心中的「為什麼」；孩子把自己當成父母，就知道父母為什麼總是「操碎了心」。
古人說：「知子莫若父，知女莫若母。」就是告訴我們，兩代人要共情，不要有太明顯的等級觀念。
04
兄弟姐妹共情，金錢、真情不分彼此。
看過一個小故事：一枚天鵝蛋，混入了鴨蛋里。當天鵝出生後，所有的鴨子都笑話它，還用嘴啄它。小天鵝不得不獨自離開，躲在一個陰暗的池塘里。
「本是同根生，相煎何太急」，兄弟姐妹本是最親近的人，但是因為家庭利益分配，各自的小家庭的發展情況不同，導致人生層次有了區別，矛盾也接踵而至。
卡耐基說過：「你遇到的人當中，百分之九十的人都渴望得到憐憫。」
如果兄弟姐妹之中，混得好的人，主動幫助落難的人，表示自己的同情，那麼感情就會越來越好。
對待兄弟姐妹，應該像對待自己的手一樣。不管財富、情感放在左手還是右手，都是屬於自己的，並沒有內外之分。
站在對方的角度看一看，知道他們有多不容易，遭遇了什麼，你的幫助，就變成了「心甘情願」了。不計較回報的幫助，虧了錢，賺了情。
05
妯娌能夠共情，不是一家人，勝似一家人。
老舍在《四世同堂》裡寫道：「家，在中國，是禮教的堡壘。」
凡事都要認一個「禮」字，不要過分用原則和規矩來衡量感情。和外人交往，你可以較真一些，和家人交往，就大可不必了。
在家庭里，還有一些特別的關係——妯娌關係、公公婆婆和兒媳婦、岳父母和女婿。其中，妯娌交往比較頻繁，並且直接影響到了家庭的和諧。
古人說：「兄弟一塊肉，妯娌是刀俎。」很多原本感情很好的兄弟，自從結婚之後，感情就變卦了，他們都服從自己的妻子，偏向於娘家。
幸福的家庭，應該是妯娌和睦的。雖然她們原本不是一家人，沒有血脈關係，但是在一個屋檐下生活，不是親人勝過親人。如果能夠以姐妹相稱，那麼家庭就會更加團結友愛。
06
在生活中，我們常常聽到這樣的話——你們兩個人長得好像啊；你們真的有夫妻相；你長得像媽媽。
因為一家人長期一起吃飯，一起聊天，一起旅行，一起奮鬥，因此有了很多的共同點。
心往一處想，勁往一處使，感情就會匯聚起來，從一滴水變成一口井，變成一座湖。
手心手背都是肉，如果扎傷了手背，手心也會難受。只有拼命保護，才能相安無事。
站在對方的角度看問題，你一定會發現，他說的，你懂得；你的酸楚，他知道；大家的痛苦，一起承擔。
