以色列正面臨建國以來最大規模的遊行示威。
有63萬人走上街頭，抗議以色列政府的司法改革。這意味著，刨除老人與小孩，可能每10個人就有一個人走上街去抗議了。不僅民眾抗議，在以色列的朝堂上，也有不少的議員反對。對司法改革政見不同的議員，在議會大廳上互相謾罵，相互指責。
為什麼以色列人如此大規模地反對司法改革呢？以色列司法改革到底在哪裡觸犯了眾怒？隊長簡單總結了一下，只有一個原因：它觸犯了以色列的民主根基。
以色列是一個三權分立、制約平衡的國家。但以色列總理內塔尼亞胡推出司法改革，正在改變這種三權分立、制約平衡的格局。在司法改革中，有三條重要修正案。
一是，授予政府部門對最高法院法官的任命權。
二是，限制最高法院對議會立法的審核權。
三是，允許議會以簡單多數原則推翻最高法院的決定。
這三條修正案結合起來會發生什麼呢？結果就是，以色列的國家權力被總理大包大攬，三權分立、制約平衡的政治格局被打破。
以色列是一個代議制民主國家，總統是吉祥物，國家的象徵，政府最高領袖是總理。在總理選舉中，先由一人一票，去選出議員。這些議員再以政黨為單位去投票，占多數席位的政黨可以推選總理，把名單交給總統。總統走一下形式，簽署總理任命書，總理就可以組建自己的內閣政府了。
在這個過程中，誰獲得了議會多數席位，誰就能成為總理，問題就出在這裡面。
根據以色列的司法改革，總理是由議會中占多數席位的政黨推選出來的，而議會又能以簡單多數原則推翻最高法院的決定，總理還能限制最高法院對議會立法的審核權。
看到沒有？負責立法的議會和負責行政的政府聯合起來了，他們可以操控以色列的司法了。
比如，內塔尼亞胡被起訴貪腐，假如證據確鑿，最高法院要對內塔尼亞胡定罪，但議會可以推翻最高法院的決定，讓內塔尼亞胡逃出生天。內塔尼亞胡想要推進司法改革，遭到最高法院的反對，但最高法院又被剝奪了對議會立法的審核權，議會就可以繞過最高法院，直接通過不利於最高法院的司法改革。
那麼，議會為什麼會跟總理合作呢？因為總理就是議會多數席位的政黨領袖，最終權力就集中於總理身上去了。總理獲得了操控立法和司法的權力，極大地擴張了政府權力。在理論上，以色列總理可以成為土耳其總統一樣的獨裁者。
因此，反對司法改革的以色列民眾破口大罵內塔尼亞胡是「墨索里尼」，指責內塔尼亞胡是納粹。這種動搖以色列民主根基的司法改革，才是以色列爆發建國以來最大規模遊行示威的根源所在。不僅大量的反對派議會堅決反對，就連內塔尼亞胡內閣成員中的國防部長加蘭特也反對。
內塔尼亞胡的應對是，國防部長反對，那就換一個國防部長，直接把加蘭特給開除了。這更加激化、撕裂了以色列的內部矛盾。眼看著以色列越來越混亂，對抗與分歧不斷放大，作為吉祥物的以色列總統赫爾佐格也坐不住了，勸說內塔尼亞胡，暫停司法改革。
以色列作為西方在中東打造的民主樣板國家，如果從民主制走向獨裁，那不僅會把西方的臉都打腫，還可能進一步擴散至西方世界，引發西方更多的野心家謀求權力的擴張。這時候，德國總理舒爾茨自以色列建國以來，首次對以色列內政發表反對意見，公然干預以色列內政。
舒爾茨媒體公開稱：「希望內塔尼亞胡能慎重考慮總統赫爾佐格的建議。」
為什麼以色列會走到這一步呢？為什麼尼塔尼亞胡要違背以色列的民主制度呢？這就涉及到一個更深層次的問題了。
以色列總人口936.4萬，其中極端正統派猶太人120萬，這群人也被稱為哈瑞迪派，還有200萬阿拉伯人，真正的世俗派猶太人只有600萬。哈瑞迪派信仰極端原教旨主義猶太教，他們不事生產，不納稅，不參軍，一輩子就只讀猶太經書。在中東這個群狼環伺的地方，他們只信上帝，認為能拯救猶太人的只有神。
他們極端地認為，猶太復國運動阻礙了神的降臨。這原本應該由神來完成的使命，卻被一群世俗派的猶太復國主義者完成了，這是對神的褻瀆，推遲了神的降臨。他們比阿拉伯人更痛恨世俗派猶太人。在他們眼裡，這些世俗派猶太人都是猶太教的叛徒，背叛了聖經。
在以色列剛建國時，以色列最缺的就是猶太人。為了壯大猶太人的勢力，爭取哈瑞迪派猶太人的支持，當時的以色列國父本·古里安對哈瑞迪派做出了重大讓步，給予他們大量的特權。在以色列這個全民兵役制的國家，哈瑞迪派可以免除兵役。以色列還為他們修建了專門的宗教學校，提供生活補貼，他們可以一輩子都待在學校里研究經書。
這就導致哈瑞迪派猶太人都很窮，但他們對宗教極為狂熱，靠著以色列政府給予的生活補貼就可以維持生活了。他們就像苦行僧一樣，自得其樂，樂在其中。但這裡面有一個巨大的BUG。
猶太原教旨主義禁止避孕，而以色列政府為了鼓勵人口增長，又給予生育津貼，這就讓哈瑞迪派肆無忌憚地生孩子。哈瑞迪派的生育率高達7.2,，位居世界第一，隨便一個家庭都有七八個孩子。因他們拒絕世俗化的現代生活，也沒有接受現代精英教育的洗禮。他們生了孩子就送到宗教學校里去讀書，成為下一代哈瑞迪派教徒。在超強的生育力下，哈瑞迪派人口每隔12年就能翻一倍。這些孩子正在不斷地走向成年，即將擁有投票權。
而世俗派的猶太人已經接受了現代教育理念，擁有濃厚的精英化思維，寧願花大量的錢去培養一兩個精英後代，也不願養十多個只會念經，吃國家補貼的懶漢。真正支撐著以色列這個國家的就是世俗派猶太人。可世俗派猶太人生孩子比不上哈瑞迪派，也比不上阿拉伯人。
在這種情況下，再過30年，反對世俗猶太教的哈瑞迪派和阿拉伯人就會超過以色列總人口的一半。要是繼續搞民主選舉制，那猶太復國運動建成的猶太國家以色列，就會被哈瑞迪派和阿拉伯人摘了桃子。哈瑞迪派的本質就是投降派，把希望寄托在神的身上，跟投降有什麼區別？這些人既沒有科技創新的能力，又沒有武德，除了念經啥都不會，那最後以色列不就變成阿拉伯人的了嗎？
如何才能確保未來，以色列世俗派人口占劣勢的情況下，依然掌握以色列政權呢？唯有走向民主選舉制的反面，才能實現少數統治多數。這才是內塔尼亞胡推動司法改革的根本原因。
依隊長看，這給了巴以和解的新思路。巴勒斯坦人打不過以色列，就別跟以色列打了，直接加入以色列，多生孩子多選票，用民主的方式奪回屬於自己的家園！
