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「人有上等命,必享上等福」:這幾種福澤,讓你貴不可言

一個人有什麼命,就會享受到什麼福。

擁有勞碌命,也許我們終其一生都只能奔波忙碌,受苦受難。擁有富貴命,或許我們奮鬥一段時間,就能時來運轉,賺取到一定的財富。

人與人之間的差距,為什麼會如此之大呢?另外,這所謂的命,真的就是固定的嗎?

正如趙翼所言,到老始知非力取,三分人事七分天。人事,占了一部分。天意,也占了一部分。如此,便構成了這複雜且多變的一生。

哪怕是享福,也是同樣的道理。如果你的一言一行,能夠吸引來更多的福氣,那你多享福也是沒問題的。反之,你的一言一行都存在問題,就算你的福氣再多,也會被你敗光。

人有上等命,必享上等福。這幾種福澤,會讓你貴不可言。

一、「盡心而無憾」的福澤。

人生就是一個成長的過程:早年的時候,我們強求不屬於自己的一切;壯年的時候,我們拼命去爭取錢財名利;到了中晚年,我們活透了,便選擇「盡心」而活。

強求,不是什麼好事。這些東西本就不屬於你,但你非要逼迫自己去爭取,那你就算付出再多的精力和時間,也不過是一無所得而已。

拼命,更是一種愚笨的做法。命是這世上最寶貴的事物,連我們都不珍惜自己的命,那又有誰會珍惜我們的命呢?

跟強求和拼命相比,「盡心」反而是最好的選擇。對於生活的一切人與事兒,盡了自己的心意就好。既不讓自己留有遺憾,又不讓自己走極端。

很喜歡楊絳先生的一句話:「過去人過去事,笑笑就好;現在人現在事,盡心就好;未來人未來事,隨緣就好。」

人,因為盡心而滿足,也因為盡心而活得更加瀟灑自由。至少,放過了自己,也順從了命運。

二、「看淡而不在乎」的福澤。

越是有所經歷,越是要做人生的減法。而做減法的狠心,便是對自己所厭惡的、所不喜歡的、所糾結的一切,保持「不在乎」的態度。

談到「不在乎」,就有人覺得這個詞不好。實際上,能夠做到對凡塵瑣事不在乎的人,才算是真正對得起自己的人生。

遇到小人,我們很氣憤,就把小人的錯誤放在自己的心上,還時不時想起小人的所作所為。如此,不就只能折磨自己,讓自己活在內耗當中了嗎?

別人說了一些我們不喜歡聽的話,我們就把他們的話放在心上。過分在乎別人的話語和看法,只會讓自己活在別人的評價體系當中,越活越像木偶。

如此,做個「不在乎」的人,就顯得特別重要了。小人做什麼,只要不危及我們,我們就不在乎。別人罵我們,我們也不在乎,當他們是大白菜就好。

越是不在乎,人就越是活得平靜悠然。試想,歲月如此美好,為什麼我們要把時間浪費在閒人瑣事上呢?

三、「悟空而滿足」的福澤。

我們需要重新認識一個詞,悟空。何謂「悟空」呢?就是逐漸領悟,看透「一場空」的真相的意思。

錢財名利,到最後是一場空。地位權勢,到頭來也是一場空。哪怕是我們苦苦執著的慾念,幾十年後還是一場空。

人,之所以要悟透「一場空」的真相,不是為了做和尚,而是為了更好地過好當下的生活。唯有知道啥都帶不走,那你才會按照自己的方式,自由地活下去。

還未悟空,你就羨慕有錢人的生活,覺得大富大貴的人生才是最重要的。等你悟空了,你將不再羨慕有錢人,因為你知道,百年後,誰都會成為一抔黃土,一毛錢也帶不走。

秦始皇如此厲害,漢高祖如此不凡,最後不也跟芸芸眾生一般,從哪來,回哪去嗎?

人,沒必要羨慕別人,也沒必要自尋煩惱,知足常樂地活著,做點自己喜歡的事兒,對得起這幾十年的歲月,便足夠了。

四、「平凡而隨心」的福澤。

著名作家周國平先生說過:

人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。

一切看起來不平凡的人與事兒,最終都會變得平凡。再怎麼動聽的曲子,也會有「曲終」的時候。再怎麼絢爛的煙火,也會有歸於「寂靜」的那一刻。

世人都厭惡平凡,卻不知平凡是最上乘的福報。

一個人,不需要跟別人勾心鬥角,也不用看別人的臉色做人,想吃就吃,想睡就睡,想看書就看書,想玩手機就玩手機,錢也夠用。如此人生,早已是人間絕配。

平凡,並非是所謂的平庸,恰恰是認清楚世間真相後的豁然開朗。和光同塵,隨心隨緣隨性而活著,自然欣喜常在,福氣滿滿。

責任編輯: 王和  來源:舒山有鹿 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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