小時候猜一道智力題，問：從地球上的什麼地方出發，無論往哪裡走，都是朝向南？
答案是：北極。
現在無論同誰聊天，無論從哪說起，都會很快談到錢。錢成了當今社會的極點。
錢給人的好處是太多了，而且有許多人由於錢不多，而享受不到錢的好處。人對於得不到的東西就需要想像，想像的規律一般是將真實的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會想她若摘了口罩，一定是美麗動人。其實不然，口罩里很可能是一對暴牙齒，人家原是為了遮醜的。
我當過許多年的醫生，雖是無錢之人，卻憑醫療常識，想像錢的功能是有限的，理由從人的生理結構而來。
錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個胃，一個胃的容積就那麼大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往裡揣，輕則是慢性胃炎，重了就是急性胃擴張，後者有生命危險呢。更不屑說，長期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說那些因公而需長期大吃大喝的人，得了肥胖症，真是要算「公」傷的。
錢能買來綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段，一次只能向世人展現套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時裝模特，和有錢人的初衷不符了。
再說人類延續各族愉悅自身的那個器官吧，更是嚴格遵循造物的規律，無論科學怎樣進步，都不可能增補一套設備。假如無所節制，連原裝的這一份都進入「絕對不應期」，且不用說那種種穢病了。電線桿子的那些招貼紙，是救不了命的。
人和動物在結構上實在是大同小異，從翩飛的蝴蝶到一隻最小的螞蟻，都有腹腔和眼睛。人和動物最大的區別就在於思想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的槍頭。
比如理想，比如愛情，比如自由……都是金錢的盲點。它們可以因了金錢而賣出，卻不會因了金錢而被買進。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠無法積聚起情感的洪峰。造物給予人的軀體是有限的，作為補償，造物給人以無阻的精神。人的軀體的每一個細微之處，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來制約人對物質的欲望，鼓勵思想的飛翔。於是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之後，就開始創造語言、繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華，於是我們有了文學，有了藝術，有了哲學的探討和對宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會上天入地嘔心瀝血地尋找與提煉。
死且不辭何況酒
此圖原收入豐子愷《畫中有詩》（1943年4月初版）。圖中軍官與遊人暢飲時發出了「死且不辭何況酒」的感言，豪壯之情讓人欽佩。精神是超然物外的，不為外物所束縛，能讓人的生命得到最終的皈依。
我們現在是站在錢的極點上，但我們很快就會離開它。人們在新的一輪物質需要滿足之後，回過頭來仍然要皈依精神。
精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是人類的精神永存。
作者簡介
畢淑敏（1952～），國家一級作家，內科主治醫生，北京師範大學文學碩士。1952年，出生於新疆，中學就讀於北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在西藏阿里高原部隊當兵11年。1980年轉業回北京。在從事醫學工作20年後，開始專業寫作，共發表作品200萬字。曾獲莊重文文學獎，妙語聯珠月報第四、五、六屆百花獎，當代文學獎，陳伯吹文學大獎，北京文學獎，崑崙文學獎，解放軍文藝獎，青年文學獎，台灣第16屆中國時報文學獎，台灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30餘次。
