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若為自由故,啥都可以拋

作者:

張愛玲(1920年9月30日—1995年9月8日)

28年前的今天,1995年9月8日,張愛玲遺體在洛杉磯寓所被發現。法醫推算死亡時間約一星期,即1995年9月1日。

一個終生都在追求愛情、書寫愛情的獨立女性,度過23年孑然一身的生活之後,逝世七天才被發現,確實讓人唏噓。所以,張愛玲身後,被中文媒體、輿論場消費最多的,就是她的幾段愛情故事,特別是跟胡蘭成驚世駭俗仍以失敗告終的情感歷程。

畢竟,評點她的文學成就需要一定的門檻,而八卦她的情事,有口舌就行。

在所有的主題八卦中,不少只靠二三手以至N手資料的網友,憤憤不平地給胡蘭成蓋棺定論:渣男。對張愛玲,則不無惋惜,認為她不值,甚至是「自甘作賤」,不然,怎麼解釋一個智商、情商都極高的白富美,會對一個才華、地位都在她之下的有婦之夫愛得這麼痴情,甚至「見了他,她變得很低很低,低到塵埃里。但她心裡是歡喜的,從塵埃里開出花來」,最後還是被他「始亂終棄」。

不懂愛情,沒有發言權。只知道,如魚飲水冷暖自知,世間所有情事,如果都能非黑即白地捋清,那世界文學史將會多麼的黯然失色。

恐怕,連掌握張愛玲最多一手資料,以張愛玲代言人自居的宋以朗先生,都不敢對張胡戀妄下結論。

突然想起曾經扒過的杜十娘故事,很多人眼裡,杜十娘也是所託非人,最後也都被始亂終棄。

十幾二十年前,一首流行歌曲《杜十娘》風靡全國,歌中所演示的,簡直就是PUA培訓成果:

郎君啊,你是不是餓得慌

如果你餓得慌

對我十娘講

十娘我給你做麵湯

郎君啊,你是不是困得慌

你要是困得慌

對我十娘講

十娘我扶你上竹床

……

套用張愛玲的金句,《杜十娘》唱的就是:「見了他,她變得很低很低,低到塵埃里。但她覺得還不夠,便求他將她的臉按在塵埃里,摩擦摩擦。」

不明白,當年中國是沒有女權主義者,還是當年的女權主義者都瞎了,怎麼能放任這樣的歌毒害全國。

雖然有句話叫「人至賤則無敵」,但古今中外,沒有一個女性是靠著耍賤就能成為經典文學形象的。書中的杜十娘,當然也不是這樣。可以想像,如果她在九泉之下聽到這首歌,詞曲作者以及歌唱者,將會遭受怎樣的報應。

不是危言聳聽,杜十娘確實報復過八卦她的人。

宋懋澄,杜十娘故事最早的創作者,明代松江(上海)人,十七歲中舉,後來到北京候補,三次參加進士考試都名落孫山。據他自己說,杜十娘的故事,是他在京期間聽人講的,覺得很有意思,又因為沒當上官,閒得蛋疼,便把這故事寫了下來,定名為《負情儂傳》。

《負情儂傳》的情節,從故事開始、發展到高潮,基本跟我們熟悉的杜十娘故事差不多,但故事的結局,由言情片變成了恐怖片,而且宋懋澄本人也入戲了。

杜十娘發現被李甲所騙,一怒之下投江而死,閻王見她可憐,封為水神,「稍司風波,間豫人間禍福」,約等於東南沿海的媽祖。

也許是因為走上神壇,杜十娘很介意別人八她的情史,冥冥中知道宋懋澄在寫她,便現聲警告說,姓宋的,我可沒請你為我代言,你要是不刪稿,「妾將使君病作」。宋懋澄不信邪,繼續寫。沒想到,第二天肚子便劇痛起來,一痛就好多天。這下他終於怕了,將未完稿束之高閣。

幾年後,宋懋澄仕途徹底涼涼,舉家搬回松江。從北京乘船出發,沿京杭大運河南下,船還沒到滄州,宋懋澄旅途無聊,翻檢舊稿,發現壓箱底的《負情儂傳》,越看越不忍心這麼精彩的故事被湮沒,當夜便奮筆疾書,把它續完。

但是,幾年前杜十娘的懲罰還讓他心有餘悸,想來想去,在小說最後,也把這事寫了進去,並向杜十娘隔書喊話:

傳已成矣,它日過瓜洲,幸勿作惡風浪相虐。倘不見諒,渡江後必當復作。寧肯折筆同盲人乎?

你的故事我已寫完,過幾天我就要從京口過瓜州了(瓜洲渡是杜十娘投江之處),你最好別再興風作浪,否則,過江後我還會把你搞我的事補寫進去。

幾天後,宋懋澄果真安然無恙過了江。

沒想到,「不數日,而女奴露桃忽墮河死」。過了幾天,宋懋澄家中一個叫露桃的丫環突然掉河裡淹死了,死法跟杜十娘一樣。

這就是宋懋澄心機的地方。沒有直接說露桃是被杜十娘弄死的,可一個「忽」字,任誰看到這裡,都會覺得,這事不是十娘乾的還能是幾娘乾的?

但是,這就不能只是一個巧合嗎?真要報復,就應該還是針對宋懋澄,為什麼要連累一個無辜的丫環?以杜十娘生前的聰慧、精明,都當水神了,為什麼反而變得如此拎不清?

所以《負情儂傳》面世後爭議頗大。抗議最劇烈的,就是馮夢龍,名氣遠在宋之上的作家。馮是蘇州人,比宋懋澄小四歲,可算老鄉同齡人。看完《負情儂傳》,馮毫不客氣地批評,宋先生未免刻毒了些,杜十娘生前夠慘了,死後還要被你黑化。小說,不是這麼寫的。

宋懋澄有沒有說「筆給你你來」,不得而知,只知道馮夢龍吐槽完畢,自己出手重新改寫。於是,就有了收進《警世通言》的名篇《杜十娘怒沉百寶箱》。

那年頭寫小說不但不掙錢,還是頗不光彩的事,沒有版權保護意識,很多小說,都是洗洗更健康。但馮夢龍的改寫,確實比原著的情節更曲折,人物形象更豐滿。

就說結尾,同樣都是杜十娘跳江自殺,圍觀瓜眾怒了,要群毆李渣男和孫土豪,兩人分頭逃竄……宋作只到這裡,作者本尊就閃亮登場,把烈女奇情變成了小說人物和作者的恩怨糾纏;而馮作則讓渣男李甲悔青了腸子,時刻想錢想美女,最後瘋了;那個想奪人之美的孫土豪,當場被嚇出病來,天天看到十娘在身邊罵他,一個多月後就被嚇死。

報了仇,馮夢龍還加了杜十娘報恩的情節。

報誰的恩?馮在小說中增加的男二號,柳遇春。

按馮的設定,柳是男主李甲老鄉、同學,一開始不信一個妓女的真情,後來被十娘感動,不僅熱心幫李甲湊贖金,還提供房子給他們住。所以,故事的尾聲,柳遇春坐船回鄉,船到瓜洲渡口,洗臉時銅盆落水,雇漁人打撈,卻撈到一個小匣子,內裝金銀珠寶若干。當夜,柳遇春就夢見杜十娘對他說,本想好好投桃報柳的,但事發突然,陰陽兩隔,只好用這種特殊方式來報恩。

善惡有報,恩怨分明,馮夢龍這一改寫,既幫瓜眾出了口惡氣,也維護了十娘剛烈又善良的正面形象。同時,還替所有男人掙回一點尊嚴。畢竟,不是所有文人都像李甲一樣渣,還是有春哥這樣的俠義擔當嘛。

這麼一來,整篇小說的基調,也不再那麼暗黑了。所以,同樣是八卦杜十娘,馮夢龍就不會無緣無故肚子劇痛,家裡更沒有人遭遇不測。

對比《負情儂傳》和《杜十娘怒沉百寶箱》,不難看出,兩個版本的杜十娘有一個共同點:雖然都愛得痴情投入,但也都時刻保持著清醒。直到贖了身,跟李甲踏上歸家之路,她都一直沒放鬆過對李甲的警惕。

畢竟,鐵打的歡場流水的渣男,身為名妓,也是識字識墨的才女,杜十娘比任何人都明白這一點。但她又是無奈的。時代使然,女性再怎麼有錢,也很難獨立,不找個男人來依靠,一輩子都會活在輿論的唾沫里。所以,明知男人靠得住母豬也會上樹,杜十娘還是想貼上青春和金錢去賭一把。

最後,願賭服輸。

所以,那首以《杜十娘》為名的PUA神曲,真是對杜十娘莫大的侮辱。

話說回來,壓在杜十娘頭上那粒時代的灰,在張愛玲時代並不存在。或者說,張愛玲這樣高智商高情商的獨立女性,完全可以做到萬灰叢中過,片塵不沾身。她不用靠哪個男人,就可以瀟灑走一生。但碰上哪個心儀的男人,都會不顧對方身份,痛痛快快愛一場。

對於真正的作家來說,愛情只是用來提升生活品質的,自由寫作才是剛需。

所以,張愛玲一輩子上過最大的當,並不是男人……但她又是幸運的,當她發現穿什麼也沒自由的時候,立刻明白上當了,好在,她並沒有選擇自我了斷,而是想方設法逃離。

再怎麼說,自由地、孤獨地終老,還是要比失去自由並當眾被批鬥、被勞改、被自殺、被割喉好。

2023-09-08

責任編輯: 吳量  來源:後代聊齋 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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