@看歷史：【醬油打了50年】19歲的吳採桑，早上聽母親的吩咐去鼓浪嶼買保心安膏和花生油，下午卻沒趕上返回金門的最後一班船，他回不去了……「有人去對岸打醬油，沒有船了，50年後才回來到媽媽墳頭上香。」在台灣，許多這樣的故事來說明金（門）廈（門）兩地「這麼近，卻那麼遠」。
@藍鯨鏟史官：于右任，在大陸留下的最後一張照片。1949年11月28日，于右任乘機東行，當晚，夜宿廣西南寧，次日乘飛機便徑直飛往台灣。登機前，這位71歲的古稀老人，在樓梯上，望著浩瀾壯闊的華南大地，觸景生情，百感叢生。當天，他在日記中寫道：「天意抑人意？他鄉似故鄉。高空莫回首，雷雨襲衡陽。」
【若你是1949年的民國知識分子，會選擇去台灣還是留在大陸？】留在大陸，總有一款適合你：反動派、剝削階級、運動對象、牛鬼蛇神、封資修大毒草、幫派體系、地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子、三反分子。
@CaminoTexas：在中國社會各階層中，論政治判斷力，中國知識分子屬於相當差的一個群體。國府敗退台灣，81名院士中，只有21名跟隨，留在大陸的60名院士跟其他知識分子一樣，不是學業荒廢，苟且偷生，就是被肉身消滅。見識決定命運，1950年代初，張愛玲從中國潤到美國，舒慶春（筆名老舍）從美國跑回中國。政治判斷力不離譜的在中國知識分子中算是少數異類。
@歷史之碎：【抉擇】1949年，知識分子面臨去與留的兩難抉擇。5月，以研治古典文學著名的錢基博先生的孿生兄長錢基成，勸錢穆留下來。錢穆問，君治古文辭，看軍隊渡江的那篇布告，有無大度包容之氣象？基成先生不語。而錢穆卻從毛澤東的那篇《共軍百萬大軍橫渡長江》看出了端倪，決意離開大陸，轉赴香港。
