錢是什麼?從古至今,它似乎都是個永恆的話題。有人贊它:「危可使安,死可使活,貴可使賤,生可使殺。」有人罵它:「綱常倫理被你壞,朝廷王法被你弄,殺人仗你不償命,賢才沒你不得用。」然而,唐朝名相張說以錢為藥,針砭時弊,只用了不到200字,卻把錢說透了!堪稱是千古奇文。
張說《錢本草》全文
錢,味甘,大熱,有毒。
偏能駐顏,采澤流潤,善療飢,解困厄之患立驗。
能利邦國,污賢達,畏清廉。
貪者服之,以均平為良;
如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。
其藥采無時,采之非禮則傷神。
此既流行,能召神靈,通鬼氣。
如積而不散,則有水火盜賊之災生;
如散而不積,則有饑寒困厄之患至。
一積一散謂之道,不以為珍謂之德,
取與合宜謂之義,無求非分謂之禮,
博施濟眾謂之仁,出不失期謂之信,
入不妨己謂之智。
以此七術精煉,方可久而服之,令人長壽。
若服之非理,則弱志傷神,切須忌之。
1、錢,味甘卻有毒
常言道:「清酒紅人面,財帛暖人心」。
錢充滿了甘甜的滋味,卻也有熱毒。
如果對於錢過於熱衷,就會上癮,失去本心,原本的賢達之人也會被污染,最後被金錢操弄。
多少人為了錢,不惜鋌而走險,最終落得坐牢甚至喪命的下場;多少人在金錢面前,親情變得薄如紙片,夫妻勞燕雙飛。
錢的克星就是清廉,自身心境清明,廉潔奉公,自能不受金錢的影響。
人不能把金錢帶進墳墓,但金錢可以把人帶進墳墓。
2、有積有散,錢之正道
如果只是一味積攢大量錢財而不疏散,很容易引起水火盜賊之類的災禍;
如果只是散財,一味花銷卻不積累,終有一日會陷入饑寒交迫的困境。
孟子云:「窮則獨善其身,達則兼濟天下。」
有聚有散,有舍有得,這才是人間正道。
3、君子愛財,取之有道
錢這味藥材,採摘沒有時間限制,卻要合乎法則,如果不按規則採摘很容易傷身傷神,鑄成大禍。
正所謂:「君子愛財,取之有道。」
《錢本草》告誡我們,對於獲取錢財,要遵循「七術」:
道:用錢有度,有進有出;
德:不把錢當寶貝,不貪不吝;
義:取之有道者為義;
禮:不貪非分之財;
仁:樂善好施,有扶危濟困之心;
信:一諾千金,絕不違約;
智:獲得錢財而不傷害自己。
世人慌慌張張,所圖不過碎銀幾兩,可偏偏這碎銀幾兩,能解世間萬種慌張。
追求錢財本沒有錯,錯的是過度,過度貪婪,就會失去理智,最終成為金錢的奴隸。
願我們都能堅定信念,不忘初心,正確看待錢財,不被其迷惑,亦不為之瘋狂。