美國之音評論員黃榆近日發文說，在無法言說的失望中，中共二十屆三中全會結束了。這幾乎是所有關心中國未來走向的民眾此刻的心情，一如1968年後捷克人民的心境，普遍不滿卻難以訴說。理論上，這種情形被稱作「後極權主義」，極權統治者的話語已經失去了鼓舞人心的動員能力，而人民也在反覆折騰後意識到自己的一無所有。
事實上，這種後極權主義風格充滿在大會的全過程。尤其在大會公告的文字中，人們讀到的，不是信心，不是政策，也不是誠意，而是逃避。中共的統治精英們，在集體躺平的氣氛中，不僅從現實中逃避，而且逃避了所有來自人民的期望。
任何熟悉中國政治和國際共運史的人，都能從三中全會的集體躺平氣氛和了無新意的公告文字中意識到，中共統治集團正在退縮。無論他們如何努力保持意識形態的穩固，似乎無懼內外壓力和挑戰，卻仍然選擇了逃避主義的路線。這是中共歷史上前所未有的，也是中共在十九屆二中全會和二十大上犯下歷史性錯誤之後的無奈退縮。
因為，從2012年秋天的「915」運動至今，中共領導人以民族主義、拯救黨、和修憲的號召先後發動了無數次小型極權主義運動，根本改變了中國的政治景觀：塑造了反日、反美、反西方的民族主義運動，以從顏色革命和腐敗集團中挽救黨的名義廢除了中共的集體領導制度，並且以修憲的方式實行了無限制領導任期，理論上顛覆了共和國。這是一條通往極權主義的道路，被二十世紀的殘酷歷史證明註定是失敗的。
然而，一旦跨過盧比孔河，所有曾經的懷疑都變成了現實的不信任和擔心，中共統治核心恍然發現面臨著巨大壓力和變局。尤其在二十大結束之後僅僅一個月，中國就爆發了全國範圍的「白紙革命」，一夜之間穿透了「二十大」所確立的極權主義，也從社會覺醒和人民躺平的意義上開始了後極權主義的進程。這也是三中全會公告所言「嚴峻複雜的國際環境和艱巨繁重的國內改革發展穩定任務……的國內國際兩個大局」的全會背景。
由此來看，三中全會不同尋常的延擱，不僅反映了中共對二十世紀極權主義失敗的歷史感的缺乏，也反映了中共面對後極權主義社會突如其來的踟躕和彷徨，即現實感的缺乏。而過去半年，中共管理層所能補救的，為三中全會所做的所有調研、諮商和準備，都在為「二十大體制」的鞏固做某種技術回調，在十二年以來的極權主義路線做暫時停頓，為經濟大蕭條的到來尋找對策。
