在古代讀書人的口中,口口相傳著這樣一句話:
「得意學孔孟,失意學老莊。」
人在春風得意時,去讀孔孟著作,便不會太過得意忘形,從而失去分寸,行差踏錯。
而身處失意困頓之時,最應該捧起的一本書,就是《莊子》。
莊子超脫的智慧,廣闊的胸懷,可以讓人在失意時,找到心靈的支撐,不至於失去自我、一蹶不振。
讀懂《莊子》你就會明白:
原來世上竟有人的思想境界,能高到超越生死,超脫一切困境。
達到這種境界的人,根本不會為名利所擾、為世事所困。
人生萬般煩惱,對他們來說,皆似浮雲。
01
面對得失:得失隨緣,萬事隨命。
《莊子·田子方》裡講過一個故事。
楚國大臣孫叔敖,曾三次榮居相位,又三次慘遭罷免。
但無論境遇如何變遷,他始終不為所動。
別人問他:為何你上任時沒見多高興,被罷免時也沒見多失落呢?
孫叔敖回答:當不當官不由我決定,我能做的就是讓自己無憂無慮,至於人生起落,又何必糾結呢?
境界高深的人,從不會被得失所擾。
在他們看來,富貴功名、榮辱得失,都是命中定數,非人力所能更改。
於塵世而言,我們也都只是匆匆過客,來時無法擁有,走時也無法帶走什麼。
既如此,或得,或失,對我們來說又有什麼分別?
倒不如灑脫一點,看淡一切,做到得而不喜,失而不憂。
任由生命里的一切自由來去。
那麼即便我們有朝一日深陷得失的漩渦,亦能不被其裹挾,活得自在灑脫。
02
面對好壞:一切為我所用。
莊子曾說:「人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」
世人皆以為,只有那些看似有用的東西,對我們才有價值。
但在莊子看來,世俗認為無用的事物,也可為我們所用。
《莊子·逍遙遊》裡講過一棵樗樹的故事。
惠子對莊子說:「我有一棵樗樹,樹幹臃腫,樹枝蜷曲,雖然很大,卻是大而無用。」
莊子搖了搖頭,說道:「你可以悠閒地在樹下徘徊,逍遙地在樹下躺臥,它給你遮風擋雨,怎麼還不算有用?」
其實這世上,根本沒有一無所用的事物。
只不過很多人一葉障目,發現不了一件事物真正的價值。
就比如人生中那些苦痛的經歷,內心脆弱的人遇到它們,就只會抱怨連連,感嘆人生無望。
而內心強到可怕的人,只會把那些都看做是成長的階梯,滿懷信心地去迎戰一切困難。
正所謂,一切經歷,皆是成長。
只要你以正確的態度去對待發生在你身上的所有事情,那麼這一切,都將豐富你,成就你,讓你擁有更豐盈的人生。
03
面對孤獨:人唯孤獨,方能出眾。
莊子《逍遙遊》裡有一隻大鵬,想飛到南海去。
蜩與學鳩看到了,嘲笑它不自量力。
大鵬沒有在意它們的議論,而是忠於自己的內心。
終於等到六月風起,它獨自乘風而去,欣賞到了高空遼闊的風景。
大鵬的經歷,其實也是莊子一生的真實寫照。
莊子所處的時代,污濁黑暗,儘管過得貧困潦倒,他也不願出仕做官,只願隱居。
他在山野間耕作,與鳥獸為伴,過著與世隔絕的生活。
雖然生活貧困,但莊子的內心卻不沾染世俗的污穢,達到了精神的自由。
莊子感慨道:「獨來獨往,是謂獨有;獨有之人,是謂至貴。」
孤獨讓我們走向高貴,孤獨也讓我們走向自己。
那些害怕孤獨,盲目追求合群的人,最終只會淹沒於人群里,泯然眾人。
而那些強到可怕的人,永遠忠於內心,永遠不會被世事的紛繁所困。
他們享受孤獨和自由,不管身處何種境遇,都活出了最高的境界。
04
面對名利:不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。
在先秦諸子之中,莊子怕是最窮的一個。
可當楚王派人來請他出任相國時,他卻一口回絕。
他說,他寧願做一隻在泥水裡撒歡的烏龜,也不願被人供奉在廟堂之上。
後來,莊子的好友惠子,在梁國做了相國。
莊子前去拜訪,惠子卻十分擔心他來搶自己的相位。
莊子就對他說了這樣一番話:
「有一種叫做鵷雛的鳥,非梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。
而貓頭鷹抓住了一隻腐鼠,仰頭看著鵷鶵,發出『喝』的響聲來護住自己的食物。
而今天,你也用梁國來嚇我嗎?」
在莊子眼中,所謂權勢官位、功名利祿,不過就像那死老鼠肉。
他不屑要,也不願被其拘束,因為他是吸風飲露非梧桐不棲的鳳凰。
世間的絕大多數人,其實一生都在被名利拿捏。
窮困潦倒時,就怨天尤人;飛黃騰達時,又擔憂落魄,怎麼活都不稱心。
要知道,一生短暫,若是為了名利如此自苦,便喪失了生命本身的意義。
不如像莊子一樣,做一個內心強到可怕的人。
放開對名利的執著,不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴,我們也能超脫於外物,活得無拘無束。
05
面對無常:看透無常,一切都是尋常。
莊子《知北游》裡說:「人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。」
在這短暫的一生里,我們所遇到的,所擁有的,沒有一樣會是恆常的。
因緣聚散,成敗得失,終究會隨著命運起起落落,誰也左右不了。
詩人黃庭堅,從小便是天才,19歲就奪得鄉試頭名,隨後高中進士。
他的人生,可以說是一路高歌猛進。
但很快,他就因為深陷黨爭,被貶謫出京。
面對這種人生落差,黃庭堅接受得很快,還寫下來「俯仰之間已陳跡,暮窗歸了讀殘書」來表明心跡。
黃庭堅的好友蘇軾,與他的命運也很相似。
蘇軾也是天縱奇才,年紀輕輕就名滿天下。後來通過科舉取士以後,還頗受皇帝賞識。
但如此順利的人生開局,也抵不過無常的命運。
蘇軾中年以後,因為朝中小人的誣陷,被一貶再貶,最後還被貶到了海南。
但蘇軾並不抱怨,還說:「九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。」
這些內心強到可怕的人,藐視一切跌宕。
在他們看來,萬般無常,皆是尋常。
今日的風光,不代表明日的風光;此時的落魄,也決定不了以後的境遇。
只要保持一顆平常心,哪怕世間風起雲湧,我們亦能坐看風雲,守住一隅歲月靜好。
06
面對生死:方生方死,方死方生。
《莊子》一書中,講過一個鼓盆而歌的故事。
莊子的妻子去世了,莊子卻不傷心,反而敲著瓦缶唱歌。
別人不懂為什麼,就問他緣由。
莊子說:「我妻子的生與死都是生命的必然規律,就像春夏秋冬四季運行一樣。
現在她已經回歸自然,靜靜安息在天地間,那我何必還要悲傷呢?」
莊子將死亡視為一種天道,所以面對妻子的離去,他表現得平靜而坦然。
其實,世間萬事萬物,有生就有死,死亡之後又能孕育著新生。
一個內心強大的人從不會因為生死而恐懼或擔憂。
他們已經看透了生死之間的真相,將生死視為平常之事。
生死之外的瑣事,對他們來說更是微不足道。
而我們所有人,亦無法決定怎麼生,怎麼死,但至少可以決定,這一生怎麼愛,怎麼活。
順其自然,淡看生死,我們才能不辜負此生,過好每一寸時光。
07
面對生活:允許一切發生。
最後,再給大家講一個《莊子》裡非常經典的空船故事。
有一個人乘船渡河,發現前面有一隻船正要撞過來。
這個人喊了好幾聲沒有人回應,於是破口大罵前面開船的人不長眼。
結果撞上來的竟是一艘空船,於是剛才怒氣沖沖的人,一下子怒火就消失得無影無蹤了。
人生中的很多挫折、破事,就像這艘撞上來的空船。
它要撞上來時,你再如何牴觸,都改變不了它的軌跡。
可是你若放平心態,坦然接受,它其實也對你產生不了多大的傷害。
所以與其對著一艘空船生氣,還不如強大內心,允許一切自然而然發生。
就像莊子說的:「知其不可奈何,而安之若命。」
凡事順其自然,命運給予什麼,就接受什麼。
不內耗,不對抗,帶著一顆從容的心處世。
無論遇到再糟糕的事情,你也能扭轉乾坤,讓它在憂患的凡塵里開出一朵花。
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《莊子·應帝王》裡有言:
「至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。」
心境高深的人,本性從容,心無掛礙,故能穿梭世間,不被外物所傷。
你我若想達到如此心境,也應當以此標準修煉自己。
像莊子一般,不亂於心,不困於情,不纏於物,不傷於世。
那麼世間縱有萬般挫折,也不足以在你的世界裡掀起風浪。