中國雲南玉溪知名阿訇(伊斯蘭教宣教師或學者的尊稱)馬玉巍及父母、妻子在周日(15日)被捕,引發當地回族穆斯林在政府門前聚集抗議,中共當局使用高壓手段強行驅散抗議群眾。回族學者認為此事件是不尋常的訊號,疑「突厥穆斯林集中營」模式正內陸化,而馬玉巍可能成為首批受害者。
根據知名博客、旅美回族學者馬聚及「回族人權觀察」等在社群媒體X上發布的消息:雲南省玉溪當局於當地時間周日上午,拘捕了一名當地知名宣教師馬玉巍,事件激發起當地回族穆斯林的持續抗議。
據悉,周日上午,馬玉巍在玉溪聶耳廣場一家餐廳內,被大約60名便衣警察強行帶走。
馬玉巍被捕唯一原因是宣講《可蘭經》
馬聚引述知情人士透露,近一年來馬玉巍一直遭不明身份人員的跟蹤與威脅。出於安全考慮,馬玉巍與父親已在清真寺內居住數月。期間,馬玉巍鮮少外出,未料此次外出用餐,卻遭秘密警察拘捕。警方在此過程中未出示身份證明和逮捕文件,而逮捕的唯一原因是馬玉巍宣講《可蘭經》。
另據關注中國大陸維權行動的自媒體《昨天》報導:居住在雲南省箇舊市沙甸鎮(當地最大的回族聚居區)的馬玉巍弟弟馬玉清也險遭被捕,幸好當地民眾強烈反抗而逃過一劫。
抗議活動至周一仍在持續大批軍警車輛進入抗議區域
馬玉巍被捕激起當地回族穆斯林的反抗,多段上傳到網上的影片顯示,數百名回族穆斯林聚集在玉溪市政府門前,要求釋放馬玉巍。至周一(16日),抗議活動仍在持續。
抗議者也向玉溪市政府提交一份訴求書,要求政府部門解釋拘捕馬玉巍的理由,並保障回族穆斯林的宗教信仰自由;訴求書中也回溯了地方政府對清真寺一直以來的打壓。
當局也快速啟動維穩模式,從周一凌晨開始,大批軍警車輛進入抗議區域。當局設置通訊干擾車,在玉溪主要街道設置關卡,對回族穆斯林進行盤查。一些將馬玉巍被捕影片發到中國大陸社群媒體的人士,亦遭到警方約談和警告。
周一,玉溪市一名副市長在抗議現場要求民眾撤離,並威脅指民眾「非法聚集」,但現場民眾不斷高呼:「放人、放人!放人我們就解散」。
本台分别致電當地警局和市政府熱線查詢,公安人員稱不知情;而市政府熱線人員要求記者留下電話等信息,聲稱向上級匯報後再回復。
玉溪市警局工作人員說:「這個情況我們不太清楚。」
玉溪市政府熱線說:「這邊我們稍候上報領導,核實這個具體的情況之後,我們再給您電話答覆。」
但截止發稿時,本台未收到當地政府部門的回覆。
馬玉巍的父母、妻子也同時被拘捕
馬聚向本台表示,據他收到當地消息,至北京時間周一晚上,大批警察強行驅散了在市政府前的抗議民眾,只有7、8名回族穆斯林堅持抗爭;而馬玉巍的父母、妻子也同時被拘捕。
馬聚說:「警察一步步的把他們從政府門口驅離,很多人已經被遣散回家了,堅守的人現在還有7、8個人,警車還有警察都把他們包圍起來,估計可能已經被抓了。」
馬聚也表示,當局將馬玉巍一家視為宣揚伊斯蘭教的典範,此次「滅門式」拘捕行動,意圖在玉溪甚至是整個雲南,製造打壓宗教信仰的恐怖氣氛。他們認為在前台的打手是中國社會科學院「科學與無神論研究中心」主任習五一,其背後應該有中共統戰部副部長、國家民族事務委員會主任潘岳等人的部署,而真正的始作俑者則是習近平。
中國社科院「科學與無神論研究中心」主任習五一長期仇視穆斯林,被認為是中共此輪打壓回族穆斯林的前台打手。她在馬玉巍被捕事件後發出微博,表示要治理伊斯蘭突出問題。(微博、抖音)
「滅門式」拘捕旨在製造恐慌集中營正擴大化和內陸化
馬聚說:「把一家人當作最關鍵的人拿掉,她們就是想在玉溪製造一個恐慌。所有只要是參與到伊斯蘭教,或宗教宣傳方面的任何一個人都把你抓起來,來次高強度的滅門式的震懾。這次事件大家一致認為主要的推手就是習五一,習五一隻是前台的,後台的我們知道是中共統戰部的潘岳等等這些人,他們在做這樣一個安排,當然最主要還是習近平民粹、民族主義政策的延續吧。」
馬聚也認為,這次對馬玉巍的抓捕,突顯了中共對宗教團體的控制日益收緊,特別是對穆斯林的打壓已從西北蔓延至全國。中共將維吾爾人關入集中營正在擴大化和內陸化,而馬玉巍應該是雲南回族集中營的第一批受害者。
馬聚說:「這件事情到底它意味著什麼?我們知道維吾爾人的集中營,一直都在談維吾爾人集中營的內地化。我們已經有多種證據證明,就是中共在內地以各種名義建設很多大型監獄設施,都招聘完了所謂的看管人員。」
據當地人士介紹,馬玉巍曾經留學多年後回到家鄉,被捕前為玉溪大營清真寺的阿訇,多年來致力於為社區講授《可蘭經》和宗教知識,深受當地穆斯林尊敬。
馬玉巍曾經留學多年後回到家鄉,被捕前為玉溪大營清真寺的阿訇,多年來致力於為社區講授《可蘭經》和宗教知識。(抖音)
馬聚認為,中共此輪針對穆斯林的打壓早有跡象。上月末,甘肅省紀委監委公布,對蘭州交通大學原黨委常委、回族副校長李宗義立案調查,在公告中指稱其「長期信仰宗教」。