石頭城——大辛巴威，指的是撒哈拉以南非洲大陸上的大辛巴威遺址，它位於辛巴威共和國馬斯溫哥市，是非洲最重要的古代遺址之一。
大辛巴威在班圖語中意為「石頭城「，這是因為整個遺址是由幾十萬塊兒花崗石築成。城中建築風格獨特、等級分明、極具特點。
這裡有科學的排水系統、完整的防禦工程、神廟、城郭、走廊、巷道等多種極具功能和觀賞價值的建築。花崗岩排列有序，屹立百年不倒。
從這座占地七百二十公頃的建築群中，我們可以窺探出當時城市的繁榮與發達。這裡曾是聞名於世的貿易中心，其影響力由鼎盛的十四世紀一直延續到十九世紀八十年代。這裡也曾是非洲南部古國的國都，是非洲文化中濃墨重彩的一筆。
「石頭城」建造之謎
十六世紀之前的辛巴威因為沒有文字的記載,詳細的情況已經不可考,只能依靠器物挖掘和口頭傳說來進行推測。
德國的考古學家曾在辛巴威發現了晚期石器時代的岩石壁畫，畫的顏色雖有脫落,但仍能看出壁畫之精美技藝之精湛。辛巴威人民用壁畫記錄生活、狩獵、葬禮等生活中發生的事情。可見，辛巴威的文明已經在非洲南部的這片土地上綿延久遠且安逸平和。
大辛巴威這座城市大約始建於公元四至五世紀，在十四、十五世紀達到鼎盛。這座遺址在十九世紀被歐洲的殖民者發現，他們堅信這裡是聖經所描繪的所羅門的都城，是黃金所在之地。大量的白人由此慕名而來。
1.爭論不休的城市起源
歐洲的移民者認為這座偉大的城市是由遠古白人建造的，在他們的印象中非洲較為落後，不可能有能力建造出這樣的都城。最後打破歐洲人對非洲這種固有觀念的是考古學家麥克基弗的證明，他的研究表明了大辛巴威這座「石頭城」正是起源於非洲。
如今我們見到的「石頭城」不僅僅是一個時期建造起來的，它融合了人類不同時期的文明——從早期石器時代到鐵器時代，再由十三世紀到十五世紀，大辛巴威的遺址被不斷地完善壯大，才有了今天我們所看到的樣子。
2.紹納之城——大辛巴威
大辛巴威在十二世紀初由非洲的紹納人建立，它起源於古曼耶文化，當時該文化的農牧業較為完備，經濟較為發達。在此基礎上，古曼耶文化的締造者在貿易通道上建立了大辛巴威。辛巴威高原盛產黃金，辛巴威人民用黃金與別國交換貨物，在大辛巴威的遺蹟中甚至出土了中國的青花瓷與波斯的器皿。
大辛巴威在十四世紀達到鼎盛，此時的大辛巴威經濟繁榮，已經出現了大規模的建築，「石頭城」的主要部分正是在這一時期被建造的。
十五世紀中期，由於地理位置和人口膨脹原因，大辛巴威逐漸走向衰敗，因此失去了辛巴威國家的中心位置。十五世紀末，大辛巴威成為了一座被遺棄的「石頭城」，往日榮光不再。
尋求出路的辛巴威
十九世紀末期，歐洲帝國主義瓜分非洲，英國殖民者侵占南非。侵略者羅得斯在南非掠奪了大量的黃金與鑽石，一躍成為了西方世界有名的富翁，然而這位富翁的所得財富，也不過是靠侵占和搶奪而來。
1.帝國的入侵
1890年英國「拓荒隊」入侵辛巴威，從此辛巴威淪為歐洲白人的殖民地，侵略者在這片土地上大肆侵略土地，開採黃金，徵收非洲人。他們強迫非洲人民為他們勞動，將他們視為奴隸，並且販賣非洲黑奴，牟取暴利。但是頑強的非洲人並沒有屈服於這樣的暴行之下，1896年恩德貝萊人和紹納人聯合大起義，震驚了整個西歐世界。雖然起義最終以失敗告終，但仍令歐洲的殖民者每每念此便心有餘悸。
2.辛巴威的獨立
受到壓迫以來，辛巴威人民都在為解放不斷地作鬥爭，1946年與1948年的大罷工，使非洲人民意識到了人權的重要性，1957年非洲的進步青年成立了新非洲人民大會，辛巴威人民的解放運動拉開了帷幕。在辛巴威人民不懈的努力下，最終，在1980年辛巴威共和國宣布獨立，並以大辛巴威這座古蹟的名字來給國家命名，由此，世界上第一個以文物古蹟命名的國家誕生了。
3.辛巴威的白人後代
由於這段歷史，現在在辛巴威仍然居住著為數不少的白人，他們大都是英國人的後代，他們的祖輩在這裡創建家業，深深紮根在這片土地上，他們不願割捨這些財產離開這裡。但在這些白人心裡對辛巴威還帶有偏見，不願意承認自己辛巴威的身份。因此這些白人對辛巴威的感情是十分複雜而矛盾的。
總結
可以說巴布韋近代幾百年的歷史就是屈辱和被奴役的歷史，也是辛巴威人民頑強抵抗外敵入侵，追尋獨立的歷史。但是在辛巴威獨立之後，對於遺留在國土之內的白人後代，他們沒有選擇報復。為了種族和諧，他們懷著寬容的心拋卻偏見，白人在這裡仍可以享有平等的權利，自由地信奉自己的宗教，甚至可以擔任內閣的重要職務。
現在，辛巴威經濟發展相較於獨立之前有了質的飛躍。這裡氣候宜人，景色秀美，獨特的風土人情和聞名於世的大辛巴威遺址無一不吸引著世界各地的遊客蜂擁至此。
大辛巴威這座古城歷經風霜，經歷了繁華和衰敗，偉大的文明陷入了長達幾個世紀的屈辱沉寂之中，但最後這座孤傲的古城仍舊盤踞在非洲南部的土地上，最終迎來了它自己的歸宿。
