趙岩，字秋巘，陳州人，也就是今天的河南淮陽。
他父親趙犨當時是陳州刺史，黃巢起義的時候，趙犨就領兵打過黃巢的起義軍。
趙犨打黃巢的時候，朱溫已經把自己的身份洗白了，已經脫離黃巢隊伍而變成了官軍，那麼朱溫和趙犨就是一個戰線的同僚。
後來黃巢敗亡，繼承了黃巢勢力的接著搞叛亂的，是秦宗權。
趙犨這個人，官階不高，名氣不大，實力也一般，但是做人很有韌性，很堅毅，黃巢叛亂的時候他就傾盡全力打黃巢，秦宗權叛亂了，他就調轉方向，接著對付秦宗權。
最主要的是，和那些坐觀成敗，獨善其身的大軍閥相比，趙犨的兵力並不多。
矢石交則忘其身，鋒鏑至而殉其職。
那麼我們可以說，趙犨是個盡忠大唐朝廷的人。
他打黃巢的時候，朱溫就是他的友軍，而秦宗權稱帝割據的時候，秦宗權最大的對手就是朱溫，秦宗權專門和朱溫較勁，因為秦宗權割據的是蔡州，但他既然已經稱帝，他就要擴張勢力，圖謀整個中原，小小蔡州還不夠他一盤菜呢，所以他一定要兼併朱溫，因為朱溫當時是汴州節度使，控制開封，占據要地，這算把秦宗權給饞壞了。
趙犨打秦宗權，朱溫也打秦宗權，倆人不可避免的就會產生交集，甚至於互相結為盟友。
那個時候的朱溫，他還年輕，在他作為汴州節度使的某些人生時刻里，也許他真的有過要效忠大唐的想法，但是這種想法轉瞬即逝，很快成了遺落在時間中的浪花。
（不惜軀命陳州刺史趙犨）
在和朱溫接觸的過程中，趙犨很快意識到，朱溫並非池中之物，他目下是唐臣，但未必一輩子屈居此位，以後說不定有大氣候，所以趙犨平時就特別注意結交朱溫。
首先，趙犨在陳州給朱溫修建了生祠。
什麼叫做生祠呢？
就是說，朱溫的功績太大了，他太了不起了，不用等到朱溫死了再修建祠堂拜祭他，紀念他，活著的時候就給他修一個，讓他每時每刻都能享受到人們的讚美和歌頌。
其次，趙犨非常的大方，對朱溫可以說是掏心掏肺，朱溫打仗，在戰場上陷入被動，趙犨一定出兵相助，朱溫後勤跟不上，缺錢缺糧食，趙犨也必然慷慨解囊。
（欲取天下汴州節度使朱溫）
最後，因為修了生祠，又支援了朱溫不少兵馬錢糧，所以他和朱溫建立了非常良好的關係，後來趙犨就上門提親，讓自己的兒子趙岩，娶了朱溫的女兒，那朱溫開國稱帝，建立後梁之後，趙岩就成了後梁駙馬。
亂世中，骨肉亦可為盾，血脈終成契約。
要說這個趙岩，後來其實沒有什麼特別顯著的事跡，泛泛而已，在地方做過官，在朝廷里掛過職罷了，幹過的比較重要的工作，是大內皇牆使，負責後梁皇宮的安保工作。
不過也正是因為幹過這個工作，掌握宮中禁軍，才為他在朱友珪時期發動兵變，助推朱友貞登基起到了巨大的作用。
（書生誤國後梁駙馬趙岩）
朱友貞登基之後，趙岩有擁立之功，又是皇帝的姐夫，所以得到了相當程度的重用。
事實上朱友貞是一個特別不會用人的皇帝，十分典型的親佞遠賢類領導，他在位的時候任用了一大批酒囊飯袋，虺蜴為心的庸臣，奸臣，趙岩屬於是其中的代表了。
趙岩其人，算不上什麼高明的政治家，輔佐君王的才能也極其一般，他唯一的長處，就是畫畫比較好，甚至可以說是五代十國時期湧現出的比較優秀的畫家。
他最為著名的作品，叫做《八達春遊圖》，收藏在台北故宮博物院。
這幅畫，畫的是八個人在春天騎馬同游，他們都是官人兒打扮，穿的非常好，有的在觀看風景，有的在聊天，整體氛圍是十分輕鬆愉快。
後世有人猜測，說畫中的人物，也可能是朱溫的七個兒子以及畫家本人。
當然這都不重要，我們只需要知道趙岩是個優秀的畫家，醉心於藝術世界，因此他風流倜儻，瀟灑愜意，平時在生活上也秉持了這種狀態。
趙岩生平最崇拜，最佩服的一個人，是誰呢？是中晚唐時期的一個宰相，名字叫做杜悰。
他為什麼崇拜杜悰呢？那是因為，他聽說杜悰做宰相的時候，生活非常的奢靡，日子過得特別富足舒坦，他就想要追求和當年杜悰一樣的生活。
實際上，趙岩的價值觀非常的片面，因為人往往都具有兩面性，他只看到了杜悰的A面，但是沒有看到杜悰的B面，他光知道杜悰晚年的時候吃喝玩樂懶驕奢，但是他不知道，人家杜悰年輕的時候可是很有才幹，頗有政績，而且性情剛正，經常和朝中的奸臣對著幹。
（京兆杜氏中唐宰相杜悰）
壞的你學走了，好的你怎麼不學呢？
不是趙岩不知道，而是他選擇看不見，別說古代了，就算是當今社會，我們身邊，這種裝聾作啞，選擇性模仿和學習的，也大有人在。
除了追求個人的腐敗生活之外，趙岩還很喜歡給皇帝出餿主意。
當初楊師厚死了之後，朱友貞本來應該慢慢的去瓦解群龍無首的魏博兵卒，但是趙岩建議皇帝大刀闊斧，斷鰲立極，直接把魏博一分為二就得了，朱友貞榆木腦袋，他還真聽了，結果他剛分完，魏博立刻兵變，扭頭人家就投奔了李存勖。
後來前線局勢不樂觀，李存勖肆虐河北，宰相敬翔說皇帝你這個時候你得打起精神來，你得主持工作，趙岩卻建議朱友貞到洛陽去祭祖祭天，朱友貞又著了趙岩的道，當晚就買了臥鋪票，從開封直奔洛陽，結果走到一半，李存勖大軍連戰連勝，差點把開封直接拿下來...
可是，無論趙岩出了多少餿主意，憋了多少壞水，坑了朱友貞多少回，朱友貞就是對他偏聽偏信。
當時在朝廷里做丞相的，有兩位，一個是敬翔，一個就是李振。
敬翔整天苦口婆心的規勸朱友貞，朱友貞要麼是猶猶豫豫，要麼是不為所動，敬翔給他提十條建議，他有0.5條能執行，那都算是燒了高香了。
李振呢，也勸過朱友貞幾回，效果差不多，朱友貞置若罔聞，根本不聽，氣的李振連朝也不上了，一問就是病了，大門一關，說什麼也不出來了。
（亂世鴟梟崇政院使李振）
我們都說忠言逆耳，所以君王大多聽不進去，那麼與之相對的，就是奸論順耳，皇帝就很容易聽得進去，這也就是像趙岩這種三四流的奸臣也能得勢，甚至排擠的如李振之流半隱退的原因。
舉個例子，李存勖打過來了，敬翔讓朱友貞好好工作，可誰不知道應該好好工作啊，問題是好好工作是很累的，但是趙岩不一樣，趙岩讓朱友貞外出祭祖，順便度假旅遊，皇帝能不愛聽麼？
讒夫似忠，奸言似信，壅主之耳,甚於蔽天吶。
何況，這個每天阿諛奉承，順應他心意的人，還是他的姐夫，是擁立他的功臣。
身處兵變頻繁，政權交替的亂世，像朱友貞這種本來就沒什麼能力的統治者，他內心其實是很慌亂的，如果他是一個平庸無能的老闆，那麼後梁就是一間一直在走下坡路，甚至於說是瀕臨破產的公司。
朱老闆誰也不信，就信這個當年跟著自己一起創業的姐夫，哪怕他姐夫整天吃回扣，傷害公司的利益，他也對這個姐夫是瀝血叩心，指囷相贈，信任的不要不要的。
只是，你越用趙岩，公司越亂，公司越亂，你越不敢換人，你不換人，公司就越亂，妥了，直接循環加閉環了。
敬翔說張文禮現在割據成德，咱們只要幫助張文禮，就可以爭取到他，為我們所用。
（丹悃阽危金鑾殿大學士敬翔）
敬翔的這個想法正確與否，高明與否，我們先不說，反正李存勖是最怕後梁這麼做，所以李存勖已經開始爭取張文禮了。
正所謂：敵欲交者，吾先結之。
咱後梁先把張文禮引為強援，何況張文禮本身也有誠事後梁的意思，那這就等於是先發制人。
後梁先發制人，他李存勖不就後發制於人了麼？
敬翔馬上就要把朱友貞給說動了，好死不死趙岩這個時候又站出來蠱惑聖聽，堅決反對接納張文禮。
至於為什麼趙岩要提出相左的意見，並不是他從外交的角度對張文禮的投誠做出了判斷，而只是因為，他既是權臣，深得皇帝寵信，又是外戚，那他就一定要跟這些大臣，跟士大夫，跟文官集團唱反調，你敬翔說什麼，我就反對什麼。
所以作者說，當時敬翔還不如堅決反對吸納張文禮，因為你敬翔一反對，趙岩鐵定支持。
就這樣，朱友貞再一次失去了改變國家命運的機會。
不過話說回來，一種敘述，一種視角，有時候奸臣做出的決定，不一定是錯的，忠臣提出的想法，也不完全對，很多事情要在很多年之後才能見分曉。
後梁，河東，甚至契丹人，他們都想要控制住張文禮，可實際上張文禮只是占有地利，他沒有天時，至於人和，那更加沒有了。
（政荒人僻成德留後張文禮）
當了這麼多年的下屬，跟了幾任領導，這麼一個腌臢小人突然得勢，那給他狂的不行了，平時出門溜達，為了顯擺一下自己，身後都要還跟著一千多兵丁。
光是耀武揚威也就算了，張文禮走在大街上，看誰不順眼，立刻指揮士卒殺掉，一時間成德鎮可謂是胔骼縱橫，血流飄鹵，無辜殞命的百姓是一個接一個。
那簡直太恐怖了，當時成德鎮的百姓們基本上不敢出門，實在要出門，在路上碰到了，話都不敢說一句，只能用眼神相互示意交流。
其實，這不一定是張文禮真的如此弒殺，而是因為，這樣的當街行兇殺人，本質上是一種權力表演行為，他是在用這種無意義的殺戮展示權力的絕對性。
他這麼蠢的人，也只能想出這種辦法了。
又或者說，他本人的人性，已經在五代十國那種制度性暴力的框架下扭曲了。
當社會失去制衡機制時，蟄伏在暗處的人性將如出柙虎兕，但無論如何解釋，怎樣託詞或者修飾，軍閥們都難以逃脫比他們自己所執行的暴政真理更高一級別的真理，那就是——
播種風的人，不久將收穫旋風，舉起屠刀者，必定死於屠刀之下。
