2025年7月3日，我在《每周一課》中講授《惡法非法："看不見的手"與人間法律》，從《耶利米書》《耶利米哀歌》出發，探討以色列亡國的歷史教訓，進而引入托馬斯·阿奎那"四種法"的框架，重點講解"自然法"傳統與原理。
7月10日，我繼續講解《"看不見的手"：文明興衰背後的法律信仰之戰》，對比兩種法律思想：自然法與法律實證主義，及其所引發的文明與信仰競爭。
不曾想到，法學家俞梅蓀兄不僅全程在線聆聽了兩次課程，更在課後給予我極其熱情、真誠且深刻的回應。以下，便是他在第二堂課後的回饋（已經俞兄審閱）：
俞梅蓀兄回饋原文：
趙兄，今天你講得真的非常非常好！
我是從另一個志同道合的小群加入的，群里有位認識多年的女士推薦我來聽講座，我一看題目就很好，馬上進去，發現原來是您的講座。聆聽您的講演，使我茅塞頓開。可以說，就像一記棒喝，把我腦子裡堅持多年，雷打不動的舊觀念，被您徹底點通了！
說到商鞅——那可是我們法律人尤其是我的祖師爺啊！商鞅變法、依法治國，以及《大秦帝國》電視劇……這些我都認真看過，感觸很深。尤其是《大秦帝國》，我十多年前看的，全劇貫穿"依法治國"的"法言法語"，看得我感動得不行。
這部劇的編劇我認識，原本是搞經濟法的。六/四之後他離開官場，潛心海南十六年，查閱大量史料，最終寫出《大秦帝國》。他講得很清楚：商鞅"依法治國"，使秦國迅速強大起來，多麼好啊！商鞅沒有錯，錯在後人沒把法治搞好，被滅國之後怪在法治，這是不對的，應該還商鞅的貢獻卓著之評價，把顛倒的歷史再顛倒過來。我完全認同他的觀點。
《大秦帝國》我看了十多遍，還推薦給警察、同事、朋友，大家都說好得很。當然也不斷有人對我說《商君書》是壞的，商鞅是壞人。我就告訴他們：秦孝公面臨滅國之災，啟用商鞅變法，依法治國，秦國迅速崛起，空前絕後，功德無量，無懈可擊。
今天，您說得是，如果法律只是統治階級的工具，缺乏信仰與倫理基礎，它便淪為權力作惡的幫凶，其本身就"不合法"，即"惡法非法"。合法的"法"必須符合正義：來源正義、程序正義、目標正義。
你講得最清楚的，恰恰就是"依法"這一點。法律不是一切，正義才是一切。依法治國（rule by law）和法治（rule of law）不是一回事！如果法律沒有正義的價值基礎，它就只是權力的工具，是行不通的。這一點，你說得太到位了，終於把我徹底說通了！
我講一個經歷：在監獄裡，我拒絕承認文匯報作案人的誣陷之罪。我隔壁牢房之人被判死刑，日前剛被拉出去槍斃了，使獄警頓時牛逼哄哄，以為有了生殺予奪的大權在握，趾高氣昂。幾個獄警要打我，我不服氣的說，隨你們打吧，打死我也不認罪。一位獄警說，打死還不夠，要像殺商鞅那樣來殺你（指車裂）。當時把我嚇懵了，渾身發抖。但兩分鐘後我緩過神來，竟然有人把我類比商鞅？使我不勝榮幸之至，那是多麼的殊榮啊！
當時，我戴著手銬，被他們打倒在地，踢傷了我的膝蓋，腿劇痛，邁不開步，走不了路，腿瘸了一個多月才慢慢好，如沒有戴手銬，我就和他們拼命了。如今我已73歲了，年紀不饒人，近年我的膝蓋老傷在陰雨天經常發作。這種傷，就像很多紅軍老戰士在敵人炮火下，在敵人的監獄裡留下的舊傷。我常常用"紅色文化"的無數革命先烈英勇獻身來自勉，也常常反思法治的真正價值。
