人活一世，就是一個不斷與自己和解的過程。
曾國藩在研究《易經》時發現：
「日中則昃，月盈則虧，天有孤虛，地闕東南，未有常全而不缺者。」
放眼天下，沒有十全十美而毫無缺陷之事，萬物皆是虛盈交錯，得失交替。
人們在執著於失去時，或許正在悄無聲息地得到。
人們在自詡於得到時，或許正在不知不覺中失去。
真正的智者，早已洞悉世事，懂得失而不怒、得而不驕、靜而不爭。
1
失而不怒
蘇軾曾說：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」
人生本就不圓滿，面對失意與彷徨，失敗與挫折，無需怨天尤人，更不必憤懣發泄。
迷霧總有散盡的時候，倘若遇到不順就抱怨發怒，只會離美好越來越遠。
而能夠控制好情緒，寵辱不驚，人生才有柳暗花明的一天。
「詩佛」王維，出生於貴族，二十一歲時就得到皇家舉薦，後又高中狀元，是長安城裡風光無兩的才子。
讓他沒想到的是，在擔任太樂丞期間，因彩排「黃獅子舞」時犯了忌諱，被毫不留情地貶到偏遠之地，做起了糧倉管理員。
一夜間，從世人矚目，到無名小卒，內心自是無限憋屈，但他沒有憤憤不平，而是徑直赴任，恪盡職守。
後來，妻子懷孕了，他以為終於等來了峰迴路轉，怎知，妻子難產，胎兒夭折，生命中最重要的兩個人，在那個冬天永遠離開了他。
此時的王維，若做出任何崩潰之舉，哪怕僅僅是憤怒，世人都能體諒，但他沒有。
他平靜地接受了「一切失去」，在獨自療傷中成為了著名的田園詩人，無人超越。
《醒世恆言》中說：「人有逆天之時，天無絕人之路。」
人生之路向來崎嶇，或許敗北，或許失去一切，或許什麼也實現不了，這都不重要。
若因一時的得失，耿耿於懷，並遷怒於人，放棄了理想與追求，否定了曾經的努力與堅持，未來只會失去更多。
面對不如意，我們需要記住的是：無論何時，前方總有值得期待、值得追尋的東西等著我們。
真正智慧的人，擁有淡看得失的氣魄，他們拿得起，更放得下，不怒於失去，不悲於錯過。
2
得而不驕
子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」
有格局的人，不僅有過人的實力，還謙遜識禮，為人和善；
反之，稍有成績便處處顯擺，驕傲自大，終究經不起考驗，受不了挫折。
晚清名臣左宗棠，不僅仗打得好，棋也下得好。
有次，他奉命出征新疆，在途中看見一老者擺著棋陣，身旁立著「天下第一棋手」的招牌，便前去與老者對弈。
連下三盤，老者盤盤皆輸，左宗棠輕蔑地說：「你還是拆了那招牌吧！」
沒過多久，左宗棠打了勝仗，班師回朝，在路邊又看見「天下第一棋手」的招牌，很想滅一滅老者的威風，於是，他又去下了幾盤棋。
沒想到，左宗棠連輸六局，完全招架不住。
老者笑著說：「上回您一心想證明自己，所以旗開得勝；如今，您一心瞧不起我，所以屢戰屢敗。」
弘一法師曾說：「失意勿抑鬱失措，得意勿恣意奢侈。」
人一旦得意，便容易鬆懈下來，忘乎所以，此時，失敗會隨時找上門來。而不驕不躁，保持謙卑，才是保持常勝的法寶。
真正有智慧的人，有功勞不顯擺，有能力不炫耀，居高位不狂妄，懂得藏匿鋒芒，活得通透從容。
3
靜而不爭
《菜根譚》裡說：「爭是不爭，不爭是爭，夫唯不爭，天下莫能與之爭。」
世間煩惱，都逃不過一個「爭」字。不爭是一種豁達的態度，更是一種智慧的選擇。
雍正的謀士鄔先生，曾講過一個故事：
從前，有個老爺子生了一大群兒子。
隨著歲月的增長，老爺子年紀大了，偌大的家業必須交給一個兒子來管。可問題是，鑰匙只有一把。
兒子們都想拿到那把鑰匙，當家作主，為此爭得你死我活，鬧得家無寧日。
唯獨小兒子，從來不參與哥哥們的爭鬥，只是默默地跟著老爺子幹事情。
最後，這個從來不爭的小兒子，拿到了老爺子的鑰匙。
面對得失，許多人爭來爭去，最後事與願違，而那些不爭的人，往往有著意外的收穫。
《道德經》中講：「聖人之道，為而不爭。」
聖人做事情，從來不與人爭。因為他們懂得，爭得越多，失去得越多，人生也會越發痛苦。
回想我們年輕時，摩拳擦掌，四處爭高下，爭長短。
等如今活到一定歲數，才明白：是你的，不用爭，不是你的，爭也無用，凡事無愧於心，盡力便好。
真正智慧的人，懂得人生贏在大氣，輸在計較。靜而不爭，才是人生至境。
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有句話說得極好：沒有永遠無恙的歲月，只有波瀾不驚的心態，這世間真正的平和，來自內心的安寧。
人活一世，就是一個不斷與自己和解的過程。
失而不怒，才能知足常樂；得而不驕，才能細水長流；靜而不爭，才能怡然自在。
往後餘生，願你我淡看得失，心無掛礙，喜樂相隨。同意的
