《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的彙編。
分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》。因是儒家五經之一，又稱《書經》。
研讀學習，總結了10句精華名句，讀完受益匪淺，分享給大家。
1
玩人喪德，玩物喪志。
——《尚書·周書·旅獒》
釋義：
玩弄他人會喪失德性，玩弄外物會喪失志向。
感悟：
人際交往中，我們不蠶食自己的德性。要秉持尊重的態度，以誠信和謙遜為基石，不傷害他人，也不貶低他人，才能建立和諧的人際關係。
生活中有許多誘惑，我們不要沉溺於短暫的歡愉之中。物質消費和娛樂消遣或許可以給我們帶來短暫的快感。但久而久之必然會導致我們失去追求更高目標的動力和決心。
2
人心惟危，道心惟微，
惟精惟一，允執厥中。
——《尚書·虞書·大禹謨》
釋義：
人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。
感悟：
人的內心充滿了不確定性，私慾、情緒、偏見都可能成為我們前進道路上的絆腳石。
我們需要約束自己的行為，不讓負面情緒和不良欲望左右我們的判斷力，堅守內心的正義和良知。
3
樹德務滋，除惡務本。
——《尚書•周書•泰誓下》
釋義：
培養高尚的品德，應循序漸進，潛移默化，不斷提高；剷除邪惡必須雷厲風行，果斷堅決，除惡務盡。
感悟：
修身需從點滴做起，積善成德；面對問題要追根溯源，避免姑息養奸。王陽明「事上磨鍊」的功夫，正是對這一古訓的踐行。
4
滿招損，謙受益。
——《尚書·虞書·大禹謨》
釋義：
自滿招致損害，謙虛帶來益處。
感悟：
謙遜是持續成長的階梯。真正的智者懂得「虛懷若谷」，既能從他人處汲取智慧，又能避免因傲慢錯失機遇。正如牛頓所言「我看得更遠，是因為站在巨人的肩膀上」，謙卑方能成就高遠。
5
好問則裕，自用則小。
——《尚書·商書·仲虺之誥》
釋義：
對外，要思考他人的急處，仔細為他人著想；對內，要克制住自己的邪惡思想。
感悟：
好問的人，總是保持一顆謙遜的心和開放的態度，願意向別人學習，吸收新的知識和經驗，使他們的心智不斷豐富，視野不斷開闊；而自用的人往往有自負和狹隘的心態，只相信自己的知識和經驗，還不願意向他人學習，這樣必然會限制他們的視野和認知。
6
非知之艱，行之惟艱。
——《尚書·商書·說命中》
釋義：
懂得道理並不難，實際做起來就難了。
感悟：
王陽明在《傳習錄》中說到：「知是行之始，行是知之成。」要做事，就要先認識了解事物，有了理論基礎，就掌握了做事的方式方法；再好的理論、經驗，不落實到行動上，也沒有辦法走到成功的彼岸。
7
終始惟一，時乃日新。
——《尚書·商書·咸有一德》
釋義：
始終如一而不間斷，這樣就能日日更新。
感悟：
堅持目標和原則，始終如一，日復一日不斷積累，終將迎來新的成就和成長。
成功往往屬於那些能夠堅持到底的人。只有不斷地努力和積累，才能不斷進步和成長。
8
天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。
——《尚書·商書·太甲中》
釋義：
自然界造成的災禍，尚可想辦法抵禦；由自己造成的災禍，就難以逃避了。
感悟：
行為決定命運。在抉擇時刻，需以良知為指引，避免因一時之快埋下禍患。正如《論語》「己所不欲，勿施於人」，因果循環，終有迴響。
9
乃其有備，有備無患。
——《尚書·商書·說命中》
釋義：
做事情，就要有準備，有準備才沒有後患。
感悟：
登高望遠，方能有備無患。站得高、看得遠的人，心中有志向、有理想、有目標，就會為未來做準備。人與人的成功，就比誰看得遠。
10
不矜細行，終累大德。
為山九仞，功虧一簣。
——《尚書·周書·旅獒》
釋義：
不注重細行，終究會損害大德，猶如築九仞高的土山，差一筐土也無法成功。
感悟：
平時不檢點，不注意品德操行、生活作風方面的細末小事，久而久之，積細行而成惡習，必將影響到立身大節。
