古代的神怪傳說中，我們常能見到一些奇異的神祇，譬如著名的哪吒三太子，他便是三頭六臂這一形象的代表。但你可曾想過，三頭六臂之人並非僅限於神話？事實上，在現實生活中，也曾出現過與這些傳奇神祇相似的異人。南宋時期，一則文言筆記，便詳細記錄了這樣一樁真人真事。這件事發生在南宋孝宗淳熙十年，即公元1183年，地點是在潘陽南鄉。那時，一位馮姓婦女誕下一名男嬰，嬰兒外貌與常人無異，唯一不同之處，在於他那兩隻手肘處竟各長出了三條手臂。左右合計，共有六條手臂，每一條都能獨立活動，互不妨礙，奇異之至，堪稱人間絕奇之嬰兒。
這樣一個怪異的嬰兒自然引起了人們的恐慌。有些人認為他是怪嬰，另一些則將其視為妖孽。總之，凡是見過這個男嬰的人，都認為他是不祥之物，認為他必須儘早處死，以解除災禍。然而，作為母親的馮氏婦人，心中萬分痛苦，儘管外人冷酷無情，但作為母親，她怎能下得去手呢？思來想去，終究是心中一軟，決定將這個六臂怪嬰溺死。然而，令她意想不到的是，剛將嬰兒扔進水盆，孩子竟然一骨碌坐了起來，哇哇大哭，樣子頗為可憐。馮氏婦人頓時心軟，慌忙將孩子抱回懷裡，放棄了加害這個無辜小生命的念頭。馮家的祖母見狀，便低聲對她說：此孩子非凡物，恐怕是某位星宿下凡。若能將他撫養長大，未必沒有奇遇。於是，馮家人決定視他如常人一樣撫養。
一開始，鄰里對這個怪異嬰兒並不看好，甚至心生厭惡。但隨著時間的推移，人們漸漸放下了成見，視他為普通孩子。儘管外貌怪異，這個六臂男孩性格溫和謙遜，聰明異常，年歲漸長，力氣更是倍增，幹活的效率堪比三人。於是，鄉里鄉親們便親切地稱他為六臂神童。到了十二三歲，那年，他在田野里放牛，忽然幾個無賴闖了過來，強行牽走了他的牛。耕牛是農家的寶貴勞力，牛被搶走，這可不得了。六臂神童一聲怒喝，立刻追了上去，和那群無賴搏命。雖然對方人數眾多，但怎麼也抵不過六隻手臂的力量。很快，幾個潑皮便被打得狼狽逃竄。
這件事過後，六臂神童的名聲在周圍百里之內廣為傳揚。可惜的是，這位神童到了三十歲時，突患重病，經過數月的痛苦折磨，最終與世長辭。從此，世上再無六臂神童的傳奇。除了這位六臂神童，還有一位神秘的長須怪客，同樣出自古代的奇人奇事。話說順治年間，浦江有一位名叫沈滄雨的秀才，雖然學識淵博，卻相貌醜陋，尤其是他的眼睛，一隻只能辨別物體，另一隻是純粹的擺設。如此醜陋的容貌，使得沈滄雨最終只能勉強考取秀才，之後便再也沒有機會進入科舉考場。
想當年，唐朝的黃巢，因容貌醜陋遭遇仕途受阻，憤而舉兵反唐。儘管有前車之鑑，時人依然視若無睹。沈滄雨因為容貌醜陋，最終被拒絕了仕途，於是終日閉門在家，過起了悠閒的生活。然而，有一天，他忽然走出家門，走上了街頭，結果街上的人見到他後紛紛驚愕不已。原因無他，只因沈滄雨竟然留有一根長達一丈余的鬍鬚，鬍鬚下垂，分成三段，每段都有一個大疙瘩，末端還拖到了地面。如此長須，怎能不讓人吃驚？可惜，這位沈秀才雖有一副美髯，卻並未因此迎來好運。後來，他因為胡亂寫東西，被巡按逮捕入獄。沈滄雨在獄中受盡酷刑，長須被粗暴地拔掉，雙腿也被打斷，最終因傷重去世。可見，長須雖顯威風，卻並非萬能，甚至成了束縛，徒留其無用，豈非悲哉？
再來說一位長尾奇人。北宋時期，清河有個裁縫，名叫王博，三十七歲時依然單身，每日過得悠哉自在，收工後便釀酒狂飲，醉得酣暢淋漓，心情極好。一天，他來到聊城的何道士家，向何道士訴苦：道爺，我有一樁煩心事，求您幫我解解。何道士請他慢慢道來，看看有何難解之困。王博脫下褲腰帶，示意道士觀看。只見，他屁股後竟然生出了一條約一尺長的尾巴，光禿禿的，約拇指粗，隨風搖擺，樣子甚是囂張。何道士雖然見多識廣，但從未見過如此怪異之物，便催促王博講述其由來。
王博嘆氣說道：往昔，身上並無此物。記得是丁酉年春天，我喝醉了酒，在桃園裡打盹。迷迷糊糊中，感覺有人用腳踢了我的屁股，我驚醒後，周圍卻什麼也看不見。起初我沒在意，然而不久之後，我的臀部便漸漸酸癢，沒幾天，這條尾巴就生了出來。我試圖把它扯掉，結果痛得幾乎撕心裂肺。用藥、針灸也無效。聽說道爺您有辦法，求您施捨一二。聽完王博的訴說，何道士搖頭表示無能為力，並問他是否曾做過什麼傷天害理的事情。王博回憶起過去，說自己年輕時曾和一群不良少年混在一起，對母親漠不關心，任其餓死。或許，這尾巴就是對他的報應吧？何道士並未作答，只是讓王博離開了他的家。王博最終離開清河，前往新店繼續做裁縫，始終未婚，孤獨一生。而那條尾巴，伴隨他一生，直到他入土為安。這篇小文講了幾位古怪人物的故事，真假難辨，但也正是這些奇聞異事，構成了古人筆墨中的傳奇色彩。雖然難以考證其真實性，但姑妄言之，姑妄聽之，至少帶來些許的趣味與思索。
