T恤上的香港文化保育以及社區認同
在香港，並非所有抗議的運動都直接圍繞著民主發展或憲政改革。有不少抗議運動，關注的是市民的日常生活，例如城市規劃與都市更新。
我們收藏的一件「利東街」T恤就是如此。它印著一幅充滿想像力的圖像：一條魚飛翔在利東街上空。這個街道有一個更被香港人熟知的名字——囍帖街。這裡曾是香港著名的印刷街，但在2000年前後被政府納入市區重建計劃。
幾十年來，香港市民都在這條街上印製喜帖、賀卡及各種傳統禮儀用品。這條街不僅具有經濟價值，也承載著深厚的文化意義。當政府宣布重建計劃時，居民和關注者們並沒有隻要求提高賠償金額。相反，他們提出了更深層的問題：城市究竟應該如何規劃？他們要求保留社區網絡、保存地方文化，讓市民真正參與城市規劃的決策過程。
今天看來，這些理念似乎十分理所當然，但在當時的香港，卻是相當新的城市發展觀念。這場運動也促使更多香港人開始思考文化保育、社區認同，以及以人為本的都市規劃。從許多角度來看，它也象徵著香港新一代都市社會運動的開端。
最終，行動未能阻止重建政府計劃。利東街仍然遭到拆除，原址如今已變成商業購物區。然而，這場運動留下了深遠的影響——它改變了許多香港人對於發展、社區，以及市民是否有權塑造自己生活環境的理解。
2014年，香港爭取普選運動來到重要轉折點——占領中環運動（Occupy Central），這場運動，在國際上更廣為人知的名稱是雨傘運動（Umbrella Movement）。
2014年8月31日，中國的全國人大公布了香港行政長官普選的框架。乍看之下，這似乎是一項重大進展，因為方案允許香港市民一人一票直接選舉行政長官。然而，一項重要限制是：所有候選人都必須先經提名委員會批准，才能正式參選。許多香港市民認為，這套提名機制將使北京得以實際控制哪些人可以參選，所以並不是真正的普選。
在這樣的背景下，占領中環運動爆發。自2014年9月底開始，示威者占領了香港多處主要道路及公共空間。整場占領行動持續了79天，成為香港歷史上規模最大的公民抗命運動之一。
最終，政府提出的政改方案在立法會遭到否決。支持運動的人士認為，方案限制過多，無法接受；政府則認為，這是一條務實且可行的前進道路。結果，香港陷入了一場政治僵局——方案遭到否決，但新的改革方案也沒有出現。香港距離普選並沒有更進一步。
我們收藏的這件文物，正來自那個許多香港人仍相信民主改革近在咫尺的年代。回頭來看，它既象徵了香港民主理想的高峰，也象徵著此後政治兩極化與社會衝突逐漸加劇的開始。
2019反修例：香港歷史上最大的公民抗命運動
2019年的反修例運動，可以說是香港歷史上規模最大、影響最深遠的公民抗命運動。
2019年初，香港政府提出《逃犯條例》修訂，允許將刑事嫌疑人移交至香港沒有正式引渡協議的司法管轄區，包括中國大陸。許多香港市民擔心，這項修訂將削弱香港與中國大陸司法制度之間原有的界線，而這種司法制度的分隔，長期以來一直被視為香港最重要的制度保障之一。反對聲浪迅速擴大，2019年6月，一連串大型遊行相繼舉行。
據主辦單位估計，6月9日的遊行有超過100萬人參與，是香港歷史上規模最大的示威之一。儘管有如此龐大的民意反對，政府最初仍然堅持推動修例。
就在社會氣氛日益緊張之際，一名示威者梁凌傑攀上商場外的棚架抗議。結果他從高處墜下，其後傷重不治。許多人將他的離世視為香港政治危機的悲劇象徵，也象徵政府始終未能回應市民的訴求。
一星期後，更大規模的遊行再次舉行。主辦單位估計，接近200萬人參與。我們收藏的這件T恤正是為紀念那次遊行而製作。上面的口號寫著：「二百萬零一人」。其中的「一」，指的正是梁凌傑。這句口號的意思是：即使他已離世，他的精神仍與所有參與者同行。通過在「二百萬」之後加上「零一」，這句口號把原本的一個政治數字，轉化為一種集體追思，也同時表達了香港人的悲傷與團結，成為整場運動中極具代表性的象徵。
2023年7月，設立於台灣中央研究院的香港研究資料庫啟動。資料庫設立於社會學研究所的香港主題小組之下，如今已保存了超過100件與香港社會運動相關的T恤。
不過T恤只是香港研究資料庫典藏的一部分。資料庫同時收藏各類與香港研究相關的資料，包括書籍、小冊子、傳單、報章，以及期刊、影音資料、照片、海報，以及許多不同形式的研究素材。
因這些香港記憶的承載物正處於消逝之中，資料庫所做的，其實是一份搶救工作。
香港政府近年大規模下架各種承載香港公民社會記憶的資料。例如由社運人士和反對派政治人物撰寫的書籍，在各個公立圖書館被下架。又如各種官方的審計、調查和研究報告，也大規模地從政府網站上面消失。這改變不單限於政府部門，也延伸到大學校園。香港公營廣播部門香港電台的紀錄片，就在香港各大學的圖書館中下架。如果不儘快搶救，以後的研究者就不一定能看得到。
不僅僅是政府出版的資料面對消失的風險。過去數年，大批公民社會團體相繼解散。他們過去收藏的資料，以及他們自己生產的資料，都面對著散失的巨大風險。
過去在網上可以隨時下載取閱的資料，如今變成要在指定地點和預約時間取閱。另外，不少關心香港的學者和記者，已無法再進入香港境內，例如2023年10月，香港中文大學副教授何曉清就被香港政府拒絕入境。要讓這些研究者有機會看到過去的資料，唯一的方法就是在香港境外建立備份。
在香港，也有不少潛在的資料捐贈者，他們也希望把資料捐到香港以外的地方去。因為一些可能被認為「敏感」的資料，如果捐到香港本地的博物館或圖書館，很大可能會被閉架收藏，不被公開展出或讓公眾查閱，使收藏失去價值。
「很近，同時又很遠」：在台灣收藏香港檔案
我常覺得，台灣和香港很近，同時也很遠。舉例而言，今天很多台灣人是看香港的周星馳電影長大的，隨便說一句電影裡的台詞，台灣人都能接下去。但同時，台灣人對香港也知之甚少，例如很多人不知道香港也使用繁體字。「很近，同時又很遠」。這或許也可以顯示在台灣推動香港研究的特點：有先天優勢，但還有很多後天要努力的地方。
我們的調查發現，目前有4000多位香港學生在台灣的高等院校就讀，早幾年最高峰時，有9000多人。在台灣，每年生產出來的碩士和博士論文中，差不多有70篇以香港為題材，能看出，不少台灣學生對香港研究有興趣，對研究資源有很大需求。但台灣幾所主要大學，開設的香港相關課程並不多，學生了解香港的學習渠道相對有限。
在這些背景下，中央研究院社會所研究所成立了香港研究計劃，推動台灣的香港研究。2023年，舉辦了「當香港研究走向全球」的國際研討會，有75篇論文發表，300多人出席。2024年和2025年，又分別在東京和台北再次召開相關的會議。
研究計劃的另一個重點，就是成立香港研究資料庫，這可以算是香港研究的基礎建設之一。
台灣是重要的華文出版基地。近年來，許多不能在香港出版的書在台灣出版，豐富了兩地的學術交流。台灣本身是華文社會，處理香港研究材料本來就比較方便。當我們收到一箱香港議題的專書捐贈，交給台灣的圖書館便可以處理，因為他們都懂得華文。在其它地方，就有語言的門檻要跨過。當然，台灣的地理位置也很重要，兩地距離很近，可以讓不同的人得以見面，對推動研究工作十分有利。
、2026年6月，本文作者梁啟智在華盛頓DC季風書園講座，主題是香港檔案的保存。對談人張潔平。
T恤之外
目前，香港資料庫登錄的項目已經有3萬多條。我們收集的資料重點，並不限於書，而是各種不同的資料，例如報告、檔案，以及各種出版物等等。關注點是反映香港公民社會變遷，並專注尋找以下的材料：在各個界別有代表性的；紀錄重大事件的；和已解散和正休眠的組織相關的；在香港的流通受到限制的，以及能代表一個時代的宏觀政治和社會脈絡的資料。
這些資料，有些從公開渠道收集，有些從二手書店購入，還有不少來自個人和專家的收藏。例如馬岳教授是香港選舉研究的權威，他所收藏的數以千計香港各屆選舉的選舉宣傳品，就全數捐贈了香港資料庫。我們尤其要感謝那些匿名捐贈人。
我們收藏的不少書已在香港的公立圖書館下架。舊書能反映時代的，有一本是《中國共產黨》，這本書是香港政府出版的。背景是1997年之前，當時候的香港政府公務員訓練處，要向公務員介紹什麼是中國共產黨，就出版了這本書。
我們收藏教科書，比較新舊教科書的分別。我們也收集以社區為題材的出版，例如社區報，還有街頭導賞等等。現在在香港喊「我愛香港」也變得敏感了，那麼「我愛九龍」可不可以？「我愛沙田」又如何呢？於是就出現了一批地方書寫的出版物。
有一些很有趣的收藏品，例如香港第一屆行政長官選舉的報名表。它對候選人提出身家調查，會問到父母、配偶、子女的情況。香港過去從來沒有選舉報名表會問這些問題。因為，一般香港的選舉報名表都是香港政府自己製作，以前是港英政府，1997年後是特區政府。唯獨這份行政長官選舉的報名表，因為選舉的時候特區政府還未成立，於是便由中國政府製作，內容也就很不一樣了。
還有一份「車輛進入許可證」。香港的行政長官選舉只有1000多人可以投票，一般都是和中國政府關係友好的大老闆，所以也被批評為「小圈子選舉」，這個許可證就是很好的說明。選舉當天會場外會有很多人抗議，那些大老闆是如何進去投票的呢？他們有司機開車，車上放這個許可證就可以進去了。
我們還收藏政府檔案。英國檔案處有上萬份關於香港的檔案，當中有1000多份被人在現場數位化了，送了給我們。英國檔案處同意我們保留，只要不放上網。這樣，大家就可以來台北看，不用專門飛去倫敦。
香港的很多非政府組織在過去幾年紛紛解散，他們的出版物需要好好保留下來，讓以後的研究者可以用到——例如每年六四維園晚會的場刊，我們就留存下來。
我們不只收集舊的東西。過去數年有數十萬香港人移民到世界各地，我們就收藏有一整套香港人在加拿大參選國會議員的選舉宣傳品。
在我們收藏的文物中，除了100多件記錄公民社會的T恤。還有各式各樣襟章、海報等等。例如我們收藏有兩個眼罩，是「占中三子」中的朱耀明和陳健民，在占領中環運動現場使用過的。這些文物，我們都會逐一登錄和編號。
在今天的政治高壓之下，關於香港公民社會的歷史記憶正在流失，我們的目的不止在於收藏，也希望它們能「活」起來，流動起來——最近，這些T恤就正在台灣巡迴展出。我們也正在醞釀網上博物館，未來，會讓一些資料在網上公開，讓更多人可以看到。
（作者梁啟智，曾在香港大學和香港中文大學任教，常年參與香港公民社會。現居台灣。本文由作者最近在美國季風書園的講座內容整理。）
【作者觀點不代表中國民間檔案館立場。】
