依據陳全國講話，對照陳全國簡歷，可以說，陳全國自2016年8月28日到任維吾爾自治區書記，2021年12月25日離任，在任五年，完全是在執行習近平種族滅絕維吾爾人的極端政策。習近平選中陳全國，是因為他在自2011年8月起，至2016年在圖伯特任書記的幾年中，以野蠻鎮壓圖伯特人，在拉薩等城鎮建立三步一哨、五步一崗的警察站，建立集中營而獲得習近平的賞識。

當趙克志代表中央告訴維吾爾自治區書記陳全國為首的殖民官員，維吾爾自治區有兩個200萬的群體需要進行政治洗腦時，我相信絕大多數地方官員都會超額抓捕、關押。因此，在新疆南部出現一些鄉鎮變鬼城，維吾爾人整村消失，一些縣城出現龐大維吾爾孤兒群的現象，就不那麼難理解了。

在習近平閃電式秘密訪問前的幾天，烏魯木齊、吐魯番進行了大規模抓捕，大部分被抓捕維吾爾人被送到了阿克蘇、喀什噶爾的集中營、監獄關押；還對一部分近期被抓捕的維吾爾人進行了快速秘密審判。在習近平訪問烏魯木齊、吐魯番期間，除了被選擇當迎接演員的維吾爾人之外，大多數的維吾爾人被要求必須呆在家裡，不得走出家門！

如果在1944年11月7日的伊犁暴動中有對漢人的大屠殺的話，那為何由張大軍在台灣蘭溪出版社出版的12冊《新疆風暴70年》沒有對這大屠殺的任何記載，為何國民黨將領宋希濂於1985年書寫出版的《鷹犬將軍——宋希濂自述》中沒有相關記載，為何張治中書寫的《張治中回憶錄》也沒有記載，為何廣祿在台灣書寫出版《廣祿回憶錄》也沒有任何相關記載？上世紀60年代，在台灣的盛世才，為駁斥國民黨元老彭昭賢對他的指控，也寫了一個回憶錄出版，同樣也沒有提及任何相關對漢人的屠殺？

我們不會絕望，我們還會一如既往，繼續向世界陳述我們民族的苦難。儘管對聯合國的不作為感到失望，憤怒於聯合國人權高專的無能，聯合國秘書長的沉默，但我們還會繼續努力，還會利用一切國際組織，包括聯合國人權理事會，控訴中國暴行，尋求正義。

是那位作家朋友邀請我們去他家做客，在開車去往他家的路上，女兒突然問我：「大大，是中國人（Chinese）殺害了我的叔叔，對嗎？是中國人綁架了我姑姑一家人，對嗎？阿姨是中國人嗎？為什麼我們要去她家，他們是好人嗎？」我和妻子都沒有準備，因而一時都懵了，稍微頓了一下，我說：「對的女兒，阿姨一家是中國人，但阿姨和她的家人都是好人。阿姨的丈夫也蹲過監獄，也曾被酷刑折磨，他們也被中國政府迫害。是中國政府壞，中國人大多數不是壞人，中共領導人是壞蛋。是中國政府殺害了你的叔叔，是中國政府綁架了你的姑姑。」

民族的歷史遭遇，特別是異族侵略者的民族迫害、血腥鎮壓、種族滅絕暴行，才是構成民族身份的催化劑、固化劑。習近平極權中國政府以其野蠻暴行，對突厥各民族信仰、文化傳統和身份的摧殘，對維吾爾、哈薩克等民族的種族滅絕、反人類暴行，不僅使我們必須團結反抗殖民侵略，而且也使得突厥民族身份再一次得以復興。

每年的感恩節早上，我們都會收到公司大老闆，感恩員工一年來辛勤付出的電郵；同時，部門經理、專業領導也都不忘發感恩賀卡，偶爾，也會有一些小禮物；電郵、賀卡充滿誠摯的、鼓勵性的感恩語句，使每一個員工，包括本人，感覺自己被重視，產生一種為取得的成績而自豪之心情，一種同事間互助互愛之溫馨。

大多數的維吾爾人，大概是因為生活在自然環境脆弱的戈壁沙漠邊緣各綠洲的緣故吧，特別崇敬自然，呵護自然；喜歡在房前院後種樹、養花；對花園、草木，對飛禽、走獸也是充滿敬意，不會亂砍濫殺，也沒有「吃啥補啥」之說，更不會將「天人合一」掛在嘴上。對自然的保護，維吾爾人是通過其信仰及傳統禁忌，將其融合在每天生活的條規之中，進行實踐。

警察那句話不斷在我耳邊響著：「你們的問題，是你們的哥哥。等你哥死了，你們的問題才能結束。」我活著，父母親人就是中國政府的人質，家破人亡；中國政府在監禁折磨我父母親人的同時，也在精神上監禁折磨我這個逃亡者！大妹妹和我最要好。在國內時，每次我去拜訪她，她都會往我口袋裡塞一些錢，說你一個教書匠工資不高；我知道你喜歡讀書，這是給你的買書零錢。我逃往一年多，她和丈夫離異，一個人帶著兩個孩子，特別不容易。

大概是因為自己也有一個女兒的緣故吧，電影《辛德勒的名單》裡，那位孤獨無靠、蹣跚穿梭於血腥屠殺街頭的紅衣小女孩兒的鏡頭，讓我久久不能釋懷。2016年年底開始，當集中營出現在我的家園——新疆之後，當我看到、聽到那些失去兒女的維吾爾父母的哭訴；看到那些舉著失蹤兒女照片，呼天喊地哭暈在中國大使館前的維吾爾母親，那個紅衣女孩兒的鏡頭，成了我心中揮之不去的陰影。

Raphael Lamkin教授二戰後期來到美國，傾其一生推動聯合國通過他起草的《防止及懲治滅絕種族罪公約》。據一些傳記記載，他每天來到聯合國駐地，見到聯合國各國官員就講述猶太人大屠殺及其他人類歷史上的種族滅絕，講述人類不能再讓種族滅絕重複發生，只有通過公約承諾的「永遠不再重複」，才能保證種族滅絕不再發生，並拿出他的公約草案要他們答應通過。

世界上哪怕是最貧窮、最不發達、戰火紛飛的國家或地區的百姓能夠享受的基本通訊權力，我們沒有，也都被中國殖民者無情的剝奪！周末給家裡打電話，對我們維吾爾人而言，是一種可望而不可即的奢侈，更多的時候是一種痛苦的折磨；我們既無法打通電話，也不能將父母接出來；更甚，我們絕大多數的維吾爾人，根本不知道自己親人是否還活著，更遑論知道鄰里朋友消息了。

在學習漢語的過程中，民考漢有一開始的對漢文化的排斥，很快進入到利用豐富漢文資料馳騁於知識海洋的追求中；但也有一開始對漢文化博大精深的震撼羨慕，逐漸進入到對漢文化排外不包容性認識加深而至懷疑。一路走來，大多數民考漢不僅沒有能成為維吾爾-漢文化之間的橋樑，反之，或多或少都成了中國極權文化的批判者。