那位人民代表，肩負天下安危，一定要自己親自搓揉甩牌，兩手緊揑，一分一分挪移，幾十雙眼睛發光盯緊：黑桃A有了眉目，一齊加油喊喝，代表人開光，將一隻決勝的王牌，狠狠往桌面上一摔，位位收錢，全城歡騰。這才是中國國情。澳洲的西洋賭場，應該尊重顧客文化。

Twitter圖片 電影、從政、書法，三者有何相同之處？ 答案是俱有書法的精神在：楷書、行書、草書。第一是基礎，第二是風格，第三是升華。 西洋電影之中，「亂世佳人」是經典，但無人記得導演是誰，因為拍這部戲，劇本和人物已經超然，執行起來，本錢龐大...

偏偏去了北京述職回，在港珠澳大橋開幕之際可以與習近平同步並驅，當也須參考回鄉省親的元春。但她沒有。眼前道路無經緯，皮裡陽秋空黑黃。大陸政治是何等舉步維艱的地雷陣，看到伊穿一件粉紅色旗袍套裝與習主席走在前頭、眾老男人包括阿董居後、各有古怪表情的場面，就知道壞事。

美國副總統彭斯星期四，也就是昨天，在美國智庫威爾遜中心第二次發表有關中國政策重要演說。演說從多個角度抨擊中國的內政外交，涉及貿易、南中國海、宗教自由、智慧財產權、台灣和香港等議題。 彭斯表示，不是美國希望和中國脫鉤，而是中國共產黨和世界脫鉤，抗拒融入...

中共將在下個星期，也就是10月28到31日舉行十九屆四中全會。這次全會「千呼萬喚始出來」，距離上次全會已經20個月，備受各方關注。面對美中關係緊張，香港抗議持續，以及經濟下滑到幾十年來的最低點，連中國官媒都承認，全會面臨著所謂「分裂力量抬頭，經濟下行以及...

另一位唐唐，上海紡織世家子弟，上海幫執政時期，愛國愛港，不容置疑。但是在梁振英對壘的那一晚，女性醜聞、豪宅僭建，被強力部門爆出的許多秘密檔案糟蹋得不似人形。何況在辯論時踢爆：行政會議開會，梁振英提出用催淚彈對付示威者。此語一出，香港譁然，據說震動天庭，覺得他嘴巴不牢，泄漏國家機密，不可信任。

台灣前總統馬英九，口口聲聲說台灣應該接收該人犯。不如由馬英九夫婦循孤兒領養的手續，向香港申請領養來台。反正管浩鳴牧師說：陳同佳先生在獄中，已有悔過之意，肯獨力承擔責任，是一個很不錯的年輕人。

這是中國的課室開始安裝天眼錄影的理由，也是中國人天生與理性辯論無緣的理由。與理性無緣，即與民主自由無緣。還是多賺點錢買幾個法國名牌包包、再舉家尋求移民加拿大好。

陳先生出獄後，雖然在特區政府歡送、大量藍營家長和老人簇擁著鮮花，警方配備專車，載往香港赤鱲角機場，看著飛機起飛後，陳先生終抵台北看守所吃第一口滷肉飯的一刻，林鄭才可以「釋懷」。

香港人一向擁護NBA，也熱愛美國；值此戰亂關頭，許多香港人怕穿一件NBA球衣T恤，不歡呼拉登911恐襲幹得好，會即刻定性為港獨分子。現在看到有上海人強大的支持，原來不抵制NBA、也不歡呼拉登911，原來也不是港獨分子呢，香港人歡欣鼓舞，都感謝上海人。

今日的美帝也一樣。中國人去美國領事館排長龍申領簽證，簽證部那個小圓窗後叫名的那個前線官員，一定是個黃臉孔，也一樣將中國人當狗一樣的呼喝，令旁觀者倍覺悲傷。但全國偏就在這片方寸之地，巨嬰們都乖乖的，愛國五毛全部閉嘴，接受凌辱，百忍成金，將來得到美國護照之後，在美國再向台灣人、香港人、流亡的維吾爾族人罵粗口揮拳頭報仇。

一九五〇年的香港，豈止遠東的西柏林，九龍更是亞洲的巴爾幹。維持香港現狀，符合毛澤東周恩來利益；但香港在韓戰中又要維持禁運，不可得罪美國。怎麼辦？這就是英國殖民主義的智慧。林鄭和她那個動不動就站出來一字形亮相泛濫冰口木臉的三等班子，幾十年俱侍奉主人那等焦大賴嬤嬤角色，其中一二，則做了晴雯和趙姨娘，或心比天高，或肚腸歹毒。出事了。

香港年輕人的生命，是珍貴的。林鄭只是一件垃圾。即使垃圾，她自己已經完成了令香港化為焦土的歷史神秘使命（大陸有傳林鄭是英國人的臥底，這一點香港人特別關心，也不必理會）。在這方面，林鄭的目的既然與一小撮暴徒相同，那麼香港年輕人為何要與林鄭玉石俱焚？

川普發現，由柯林頓開始，經布希家族，到歐巴馬，龜兔賽跑，西方不但沉睡了二十年，西方專家、銀行家、知識精英，還在瑞士達窩斯的什麼經濟論壇，就所謂某國可以在二十一世紀按照自己的模式打造一個領導世界的人類共同體，沉醉成痴。直到川普拍案而起，某國有發表外交白皮書，連聲說無意挑戰美國領導地位。有如尺蠖一樣，進兩分，遇到有阻力，又退一分，前進的方向不變。

西方國家開始覺得太多的中國人引來「留學」，雖然帶來大量的金錢消費，畢竟有點討厭。 首先大學校園：中國留學生來美國、英國、加拿大、澳洲，他們的初心，是來「學習」的，不是來教訓教授講師就何謂所謂中國或台灣的概念認知，發出喧譁暴怒的大媽式鬧場。 滲透校...

毛澤東主席讀水滸傳，就特別欣賞黑旋風李逵，認為李逵雖然粗魯，雖然不懂得什麼文宣公關，形象也很不幸，但革命意志最堅定。毛主席認為：書讀得越多的人越蠢。這句話只對了一半：在香港，讀了一點西方左膠社會理論書的，確實很蠢；而另一半，以林鄭之流為首，讀了港英殖民地的書，打了那層親英崇洋的底子，一直不真心愛國，死要把他們的子女送去已經沒落的英國，他們其實很壞。

一百多年過去，這個老掉牙的劇本居然還有效，無非是因為「發展不等於進步」——這其實是很多人的盲點，他們總是以今日中國人穿西裝吃西餐，住洋樓養番狗，會用手機上網，剪掉了辮子，放開了小腳，人人有溫飽，歲歲發大財，來說服別人「我們進步了」。當時許景澄和袁昶進諫慈禧太后，稱她倚仗拳匪打擊洋人的「屎橋」，是「千古之奇事，必釀成千古之奇災」——再看今日的香港，他們這句話真是小看林鄭月娥了。

這種手法，是中國人農業社會四千年養蠶的基因。絲綢從哪裡來？給蠶餵桑葉，養蠶自己吐絲。最後慘狀是把自己包起來，在裡面孵化成蛹。蛹仍然是有生命的，放在大鍋里的熱水一煮，絲全部抽出來，燙死的蠶蛹丟棄掉。

共享單車，斯德哥爾摩和哥本哈根可以，雖然有一個「共」字，共產黨統治的中國就是不可。亦非關民族質素，而是整個概念的marketing完全無法成立。西方價值觀，確也許有許多不能憑「人有多大膽、地有多大產」的一股蠻勁就可以照搬的。恢復人民公社大鍋飯無妨，共了七十年，還單車共享？當哲古華拉南美洲浪漫電單車之旅，中國知青都只憑一雙腿上山下鄉啦。

一切只是眼界。不同則話不投機。所謂的藍絲、廢老、大媽大叔，留在自己的那個圍牆牢固的圈子裡，自有其進食和唱K之樂趣。什麼黑警暴徒、示威遊行有人派錢。連文學和音樂之修養層次，幾十年前，面對上一代，我早已經學會省一口氣。今日如此低層次之中國式紛爭，又何須費唇舌爭論。