羅翔～破幕推牆/許家印憶苦思甜實際是在抹黑中國！他出生於1958年10月，可以說是生在新中國長在紅旗下，怎麼可能吃那麼多苦呢？大家說說這簡直就是在抹黑不是？😎

我上小學和初中之時，正值文革期間。這是一個高度政治化的時代。那時，每到年終，學校都要求每個學生寫個人思想總結。而每寫總結，老師總要求開篇必須這樣寫：在毛澤東思想的光輝照耀下，在毛主席的革命路線指引下，在黨中央的英明領導下，在各級‘革委會’的正確領導下，本學...

我們村的支書叫老三，他弟弟叫老四，可是他爸爸叫老六，大家都叫他六兒爺。全村開訴苦會，都說要讓支書老三他爹六兒爺先訴苦。六兒爺就走上台去，說：別看俺從小窮，俺窮得有志氣，沒偷過沒摸過，沒坑過沒騙過。俺上蒙古地面去，帶一包針去，換他一群羊回來！別看俺兒女多，俺都養大了！這不對啊！那個...

民間流傳著許多憶苦思甜的段子，主題多是萬惡的舊社會，餓死人的60年。文革期間，由於憶苦思甜活動的日益日常化，一些被臨時拉上台的農村老頭、老太太由於沒有經過憶苦訓練，經常會出現憶錯了的情況。儘管主持人事先再三強調，一定要憶舊社會的苦，不要憶劉少奇的苦（劉少奇的苦指的就是1959－1...

吃憶苦飯，即吃模仿舊社會窮人飯食所烹製的食物。這是為了讓學生、青年（工人、戰士、機關職員等）不忘本，記住父輩在1949年以前遭受的苦難、滿足於社會主義的幸福生活、增加對黨的感恩思想。因此是學校、部隊、單位有意識組織的一種政治教育活動。這種灌輸在我身上就很成功。直到現在，一提起舊社...

憶苦思甜是文革時流行的一種洗腦方式，目地通過體驗舊社會的貧困與苦難，謳歌讚美新社會的幸福生活。憶苦思甜通常由經歷過萬惡舊社會的老工人老農民講述血淚史、聽眾們一起憤怒、哭泣、高喊各種口號和吃憶苦飯等內容組成，是一項多人參與的集體活動；時間多在中國新年、五四、六一、十一等公共假期或紀...

我們村的支書叫老三，他弟弟叫老四，可是他爸爸叫老六，大家都叫他六兒爺。全村開訴苦會，都說要讓支書老三他爹六兒爺先訴苦。六兒爺就走上台去，說：別看俺從小窮，俺窮得有志氣，沒偷過沒摸過，沒坑過沒騙過。俺上蒙古地面去，帶一包針去，換他一群羊回來！別看俺兒女多，俺都養大了！這不對啊！那個...

阿波羅網記者秦瑞報導/7月24日，中共《人民日報》的頭版頭條文章是《吉林鞏固提升綠色發展優勢》。文章「憶苦思甜」再度憶苦到了中共統治時期。

阿波羅網記者秦瑞報導/中共《人民日報》13日的頭版頭條，再度上演所謂「憶苦思甜」。然而，所憶之「苦」不是發生在所謂的「舊社會」，而是發生在江澤民實際掌控權力時期。

文革時，在憶苦思甜大會上，他們大隊的貧下中牧哈斯痛訴家史：「畢（我）三輩都是貧苦牧民，三輩沒額和呢爾（媳婦），三輩孩子沒有額吉（娘）。哦伯各（爺爺）撿了阿爸，阿爸又撿了畢，畢四十多歲了至今還是光棍。……多虧毛主席發動無產階級文化大革命，畢才過上了幸福的生活……」 18歲的小周被徹底震撼了，她當即表決心：堅決響應毛主席的號召，走徹底與貧下中牧相結合的道路，為了不讓貧下中牧打光棍，我堅決要嫁給哈斯。....

【如果1949年後比之前好，誰懷念民國】正如東北老農：啥叫憶苦思甜？幹部：就是說說過去的苦。老農：（一拍大腿）CTMD，60年餓壞了。幹部：馭馭馭。不是說60年，說解放前地主咋剝削你。老農：（瞪起眼珠子）他敢！一年他不給老子12擔糧，一副皮套子，老子揍他！這不是段子，這是我爹告訴我的，就發生在我們公社，黑龍江省富裕縣塔哈公社。幹部找了半天僱農，整個公社只有一個僱農。因此就讓他去憶苦思甜。

憶苦思甜大會一個人有苦可憶，乃是益事。日子過得很甜者，憶苦可以倡儉誡奢；生活稍有起色，但不盡如意者，憶苦可以得到一種自我安慰；正在經歷生活的磨難者，憶苦可以增強其承受能力。但是，這種種益處，只能是對有苦可憶者自己而言。誰若是一味想以憶己之苦來警醒別人、教育別人，恐怕多半只是一廂情...

MeMoreKoo：中華人民共和國人有一個很匪夷所思的自我折磨的習慣：憶苦思甜。我媽就是這樣的，放著好日子不過要過苦日子，空調不開說開慣空調以後怎麼辦？後來我明白了，這還是沒有安全感的survival mode，擔心今天的好日子有一天成為泡影，就和1949年後人為災害生活條件每況愈下一樣，是自己無法控制的。

文革前中期，城鄉普遍開展了憶苦思甜活動，開憶苦思甜會，吃憶苦餐。1969年10月，我參加了湖南湘潭縣景泉公社龍泉大隊的一次憶苦思甜活動。上午9點，全大隊民兵在龍泉小學的一間教室集合。人員到得很齊，因為與會人員可以補貼半天工分，還有憶苦餐吃，可以省一餐中飯。...