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教科書的瞞與騙 延安整風、土改、鎮反、肅反、工商業社會主義改造等運動

—捍衛歷史記憶 揭露中國大陸教科書的瞞與騙(三)

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●在港人抵制中共企圖通過教 科書進行「洗腦」的同時,徹底揭露大陸教科書中的毒素,是一個需要許多人參與的啟蒙工程。如果說「欲滅其國,先毀其史。」那麼「欲控其人,先控記憶。」中 共對民眾精神控制的手段之一,就是通過歷史教科書篡改歷史,操控記憶,包裝和維護一黨專制的所謂「歷史合法性」。本文針對部分大陸教科書,選擇中國近現代 歷史的一些重要專題,根據史料進行簡略辨析。一個人的啟蒙就是一個民族精神成熟的開始。

《中國近現代史綱要》(同上)稱 「中國共產黨成為抗日戰爭的中流砥柱」。可是,又說:「中國抗日戰爭逐漸形成戰略上互相配合的兩個戰場,一個是主要由國民黨軍隊擔負的正面戰場,一個是由 共產黨領導的人民軍隊為主擔負的敵後戰場。」整個抗戰,中國軍隊的22次會戰,1117次戰役,38931次戰鬥,在中國斃命的日寇將領共129名,其 中,只有3位是死於跟八路軍的戰鬥中。八年抗戰,共消滅日偽軍128萬人,其中國民黨消滅120萬,共產黨只消滅8萬多人。(柳風:《血祭太陽旗》,中央 編譯出版社,1994年)陣亡的261名抗日將軍中,中共只有八路軍副總參謀長左權在突圍時陣亡。當時,在敵人炮火猛烈轟擊下,左權一再叮囑手下官兵臥 倒,以避免無謂犧牲。奇怪的是他自己卻獨自繼續前進,身邊沒有一個衛兵。這是他因在肅反時被誣陷為托派近十年而心中痛苦,不顧危險,以死證明清白所致(散 木:《左權的烈死與子虛烏有的「托派」嫌疑》,《文史精華》,2003年第2期;吳元浩主編:《往事鉤沉》,上海人民出版社,2009年7月)。

所 以,1961年1月24日,毛澤東會見日本社會黨議員黑田壽男等人說:「日本軍閥過去占領了大半個中國,因此中國人民接受了教育。如果沒有日本的侵略,我 們現在還在山裡,就不能到北京看京劇了。正是因為日本皇軍占領了大半個中國,對中國人民來說已沒有其它出路了,所以才覺悟起來開始武裝鬥爭,建立了許多抗 日根據地,為以後的解放戰爭創造了勝利的條件。日本壟斷資本和軍閥給我們做了件『好事』,如果需要感謝的話,我倒想感謝日本軍閥。」1972年,中日建交 的時候,毛澤東會見日本首相田中角榮時說:「不是對不起啊,你們有功啊,為啥有功呢?因為你們要不是發動侵華戰爭的話,我們共產黨怎麼能夠強大?我們怎麼 能夠奪權哪?怎麼能夠把蔣介石打敗呀?我們如何感謝你們?我們不要你們戰爭賠償!」(《田中角榮傳》,上海人民出版社,1972年8月)

七、延安整風

高 中《中國近代現代史》下冊(同上)44頁介紹「延安整風是一場思想解放運動」,大學《中國近現代史綱要》(同上)也說「延安整風是一場偉大的思想解放運 動。一切從實際出發、理論聯繫實際、實事求是的馬克思主義思想路線,在全黨範圍內確立了起來。」實際上恰恰相反,毛澤東通過整風確立了其最高地位,把中共 變成一架馴服的機器。「……斯諾夫人海倫對我們說,一九三七年她在延安時,人們還愛說笑話,看見毛澤東走過後有人還擠擠眼說:『上帝走了。』七年後,沒人 再敢這麼說了。冷嘲熱諷,幽默,說俏皮話,發牢騷,都可能被打成『特務』。」([英]張戎、喬•哈利戴:《毛澤東:鮮為人知的故事》,[香港]開放出版 社,2006年9月)

何方在全面總結延安整風的結果時指出:「確立了毛澤東思想的指導思想地位」,「牢固地確立了毛澤東 在全黨全軍中的最高領袖地位,實現了一元化領導體制」,「創立了一整套思想作風與工作方法」,「延安整風對知識分子思想改造也取得一定成效」。「延安整風 開創了用群眾運動進行思想改造的先河,加深了黨對知識分子的不信任和偏見,並進而造成對一切知識的輕視。」「延安整風貶低了理論學習的重要,妨礙了理論上 的發展創新,束縛了人們的思想,使黨(後來影響到全國)的理論水平得不到提高。」「作為延安整風重要組成部分的搶救運動,是黨在肅反問題上一貫犯『左』傾 路線錯誤的一次重要演練,還為以後各種政治運動創造了範式。」「延安整風從理論上到組織上為個人崇拜奠定了基礎,後來又不斷得到加強。」「延安整風確立的 一元化領導體制,使一黨專政和書記獨裁(個人說了算)法制化。從『黨是階級組織的最高形式』演變為黨領導一切。」「整風創立了壟斷與管理意識形態的體制及 其表現形式延安文風。」「整風中以《聯共黨史》為榜樣作出的《歷史決議》,和以此為基礎創建的中共黨史編纂學。……以人劃線,為尊者諱,隱惡揚善等個人崇 拜精神。由毛澤東增刪修改七次的《歷史決議》,為黨史學以至整個現代史設定了框架和體系。黨史的研究和寫作,雖在『文革』後的撥亂反正中有一些突破,但基 本框架至今未動,而且『只此一家』,不許爭鳴,遍設禁區,不得逾越,使黨史研究政治化和神秘化,成為一門不講科學的學科。」「整風造成工作和時間的重大損 失。」(《黨史筆記──從遵義會議到延安整風》)

延安整風是此後中共歷次運動的預演。對於整風中「搶救運動」的迫害,高 中《中國近代現代史》下冊(同上)45頁只簡短地說:「在整風中,對敵情作了過分的估計,在對全黨幹部組織審查階段,進行了過火的鬥爭,造成一些冤假錯 案。中共中央及時糾正了這一錯誤。」據毛澤東的俄語翻譯師哲披露,「1943年5—6月間,……刑訊逼供成為審查中的主要手段。普遍的刑罰有將受審人員吊 在樑上,施以鞭打,或加之拳打腳踢。……保全處常用的刑罰有:老虎凳、鞭打、長時間帶手銬、綁在十字架上抽打受審者,……1943年夏秋之後,各機關、學 校大門緊閉,門口由警衛把守,延安的人們已中斷互相往來,『誰也不敢理誰』(王德芬語),在偌大的延安城,也需持介紹信才能辦事。入夜,延安萬籟俱寂,聽 不到一點聲音,陷入一片恐怖、沉寂之中。」「九十年代初,有史料稱,延安所屬各縣在『搶救』中,被挖出的『特務』共2463名,隴東地區外來知識分子幾乎 99%被當作『失足者』給『搶救』過。在這一時期,僅延安一地自殺者就達五、六十人。」還有一類人被失蹤。1947年春,國民黨軍隊進攻延安,中共的中央 研究院文藝研究室特別研究員、翻譯王實味等一百多人在黃河邊全部被秘密冤殺。當年被冤殺的還有長期被關押的4名外國人,其中3名俄羅斯人、一名南斯拉夫 人,他們本是假道中共根據地設法去南洋或澳洲謀生的。「……到了1966年文革爆發,毛更將他在整風期間提拔的劉少奇、彭真、陸定一等全部打翻在地,劉少 奇等只能束手待斃,連招架之力也沒有——怨怪毛澤東也不全對,難道不是因為他們才直接、間接造成了這一切!當年不正是劉少奇等將毛澤東捧為至尊至聖,使毛 獲得了予取予奪、凌駕於全黨、無人能予制衡的絕對權力!現在劉少奇等意識到這一點已太晚,這正印證了毛澤東的一句名言:『搬起石頭砸自己的腳』!」(高 華:《紅太陽是怎樣升起的:延安整風運動的來龍去脈》,香港中文大學出版社,2000年3月;朱鴻召:《延安日常生活中的歷史》,廣西師範大學出版 社,2007年7月;李潔非、楊劼:《解讀延安——文學、知識分子和文化》,當代中國出版社,2010年8月)

八、國共yy內戰的長春之戰

高 中《中國近代現代史》下冊(同上)61頁介紹遼瀋戰戰役時,有這樣簡短的文字:「被圍困的長春守敵,一部分起義,一部分投誠,長春解放。」寥寥22個字掩 蓋了超過南京大屠殺的悲劇。中共對長春半年的圍困,連百姓出城都不准,「十萬個解放軍圍於城外,十萬個國軍守於城內,近百萬的長春市民困在家中。不願意坐 以待斃的人,就往外走,可是外面的封鎖線,除了炮火器械和密集的兵力之外,是深挖的壕溝、綿密的鐵絲網、危險的高壓電網。」「圍城開始時,長春市的市民人 口說是有五十萬,但是城裡頭有無數外地湧進來的難民鄉親,總人數也可能是八十到一百二十萬。圍城結束時,共軍的統計說,剩下十七萬人。」(龍應台:《大江 大海:一九四九》,香港天地出版社,2009年9月)另有真實記錄遼瀋戰役慘烈的《雪白血紅》(張正隆,解放軍出版社,1989年8月)成了禁書,作者被 王震下令拘捕關押了7個月(姜維平:《中國政改的希望所在》)。

九、《論聯合政府》、民主黨派和《共同綱領》

對 毛澤東作七大政治報告——《論聯合政府》(1945年4月24日),大學《中國近現代史綱要》(同上)沒有介紹和摘錄,僅僅在閱讀文獻中列了書目。我們在 《論聯合政府》中可以看到,毛澤東提出「廢止國民黨一黨專政,建立民主的聯合政府」,並說:「有些人懷疑共產黨得勢之後,是否會學俄國那樣,來一個無產階 級專政和一黨制度。我們的答覆是:幾個民主階級聯盟的新民主主義國家,和無產階級專政的社會主義國家,是有原則上的不同的。毫無疑義,我們這個新民主主義 制度是在無產階級的領導之下,在共產黨的領導之下建立起來的,但是中國在整個新民主主義制度期間,不可能、因此就不應該是一個階級專政和一黨獨占政府機構 的制度。」「『軍隊是國家的』,非常之正確,世界上沒有一個軍隊不是屬於國家的。但是什麼國家呢?大地主、大銀行家、大買辦的封建法西斯獨裁的國家,還是 人民大眾的新民主主義的國家?中國只應該建立新民主主義的國家,並在這個基礎之上建立新民主主義的聯合政府;中國的一切軍隊都應該屬於這個國家的這個政 府,藉以保障人民的自由,有效地反對外國侵略者。」對比此後的歷史和現實,完全與毛和中共的承諾相反。

大陸歷史教科書 中,介紹民主黨派反對國民黨專制、支持中共方面有很多篇幅,但是,對中共建政後民主黨派的命運難見真實記錄。章立凡(著名民主人士、全國政協常委委員、原 糧食部部長、著名「右派分子」章乃器之子)在《中國民主黨派的變遷》(2007年8月18日三味書屋演講)中總結說:「在早期,民主黨派曾作為中共的盟 友,是聯合政府不可或缺的重要成員。然而,到50年代,特別是1957年以後,民主黨派的地位迅速下降,在政治生活中變成被改造的對象。歷經十年的文革, 民主黨派重新在政治舞台上露面,曾經一度好像也起點作用,但很快被規範為參政黨,而從胡總書記這屆開始,確實以實際行動在提升民主黨派的作用。我覺得,中 共對民主黨派的改造是成功的,把它變成了一個馴服工具。這是一個成功,同時也是一種失敗。在把同盟者變成一個聽話的僕從後,同盟者就不會對你進行有效的監 督和提出善意的建議。……我們有一種黨文化,但我們不見得有現代意義的政黨。我們現有的民主黨派,將應具備的政黨基本屬性剝奪乾淨,淪為政權的配套部分、 一個附屬機關。或者說是中國政治生活中的一大特色,直接說法就是政治花瓶。實際上,這對執政黨而言不是一件好事,執政黨只能獨自面對改革和政治生活中的內 外壓力,它不再有一個緩衝力量折衝其間。對民主黨派而言也是如此,隨著市場經濟復興,國人權利意識的喚醒,許多知識分子參與維權活動,而我們卻見不到民主 黨派成員的身影。當我們熱烈討論政治體制改革的時候,也沒有看到民主黨派有什麼有特色的進言,包括在民主社會主義這一類討論,亦看不到民主黨派的發言。我 覺得民主黨派在政治生活中的作用,經過中共多年的改造已被大大削弱。」

關於《共同綱領》(《中國人民政治協商會議共同綱 領》,1949年9月29日),大陸歷史教科書都有介紹,可以看出綱領中沒有「共產黨的領導」這句話,更沒有提「馬克思列寧主義、毛澤東思想」。可 是,2004年3月14日經過修正的《中華人民共和國憲法》,卻將中共一黨的意識形態和「四項基本原則」列入其中:「中國各族人民將繼續在中國共產黨領導 下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和『三個代表』重要思想指引下,堅持人民民主專政,堅持社會主義道路,堅持改革開放……」

「政 協通過的共同綱領是一個大憲章式的文件,中華人民共和國成立的合法性就來自共同綱領,但到1954年實行人民代表大會制度後,政協變成了一個統一戰線組 織,也就是只是一個諮詢機構,不再具有立法和監察的權力。此後,政協的主要功能就是學習,政協還成立了一個學習委員會。」「到1989年底,中央出台了一 個文件,第一次明確規定中國共產黨是執政黨,民主黨派是參政黨的提法。在此之前,有關民主黨派的定位很是模糊,民主黨派始終認為自己是執政黨之一。但 1989年這個文件出來以後,民主黨派的名份改為了參政黨。從40年代開始到1949年成立的聯合政府,它什麼時候結束,我們不知道,但在這個文件中可以 看出,聯合政府的概念從此消失。」(章立凡:《中國民主黨派的變遷》)由此可以看出,中共一黨專制發展的軌跡。

十、土改、鎮反、肅反、工商業社會主義改造等運動

高中《中國近代現代史》下冊(同上)介紹土改、鎮反、肅反、工商業社會主義改造時,沒有透露其中的野蠻殘酷。

中 共建政前後,為了爭取農民的支持,先進行暴力土地改革,剝奪地主,分土地給農民。土改中出現了按比例鬥爭、亂打濫殺的血腥現象,「導致中國農村中相當一部 分生產經營的精英,乃至他們的子孫,都成了政治運動的犧牲品。」(楊奎松:《中華人民共和國建國史研究》[1],江西人民出版社,2009年9月;秦暉: 《暴力土改的實質是逼農民納「投名狀」》,《文史參考》,2012年第8期)據專家保守估計,當年的土改有200萬「地主分子」被殺死(含自殺),一位美 國學者甚至估計有多達450萬人在土改中死亡。1956年9月,劉少奇在中共第八屆全國代表大會上的政治報告,解釋了土改真正的政治目的:「我們黨沒有采 取單純依靠行政命令、『恩賜』農民土地的辦法去進行土地改革。……用徹底發動農民群眾的群眾路線的方法,充分地啟發農民特別是貧農的階級覺悟,經過農民自 己的鬥爭,完成了這一任務。……由於我們採取了這樣的方法,廣大的農民就站立起來,組織起來,緊緊地跟了共產黨和人民政府走……」(《李肅:鬥地主的真相 和目的》)中共建政後,貧窮農民的土地夢做了還不到兩年,又被收歸國有,強制搞合作化、集體化,農民被納入國家經濟控制,成為現代農奴,為工業積累提供犧 牲。

1950年代初鎮反運動的對象除了土匪,大都是「起義」投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者;退役返鄉已有數年,或 閒居,或從商,或從事其它職業(如教師、律師等)者。全國共殲滅土匪240餘萬,關押各種反革命分子127萬,管制23萬,殺掉7l萬。肅反運動是肅清暗 藏在黨政機關、革命團體、民主黨派內部的反革命分子、台灣特務。共逮捕了214470人,判死刑21715人,非正常死亡(自殺、刑訊逼供中被打死或在監 獄、勞改中折磨致死)53230人。打擊了140多萬幹部和知識分子,錯案率超過94%。(信力建:《鎮反與肅反》,《北京之春》2010年12月號)

在 三反五反運動的同時,中共開始對資本主義工商業進行「社會主義改造」,「公私合營」實際上是一次變相的強行掠奪。很多資本家被逼自殺,「僅據上海從 1952年1月25日至4月1日的不完全統計,因運動而自殺者就達到了876人,平均每天的自殺人數幾乎都在10人以上,其數字相當驚人。而且,有不少資 本家更選擇夫妻一同自盡,甚或帶著孩子一同自殺。」(楊奎松:《中華人民共和國建國史研究》[1])

責任編輯: 吳量  來源:民主中國 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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