第九隻狐狸來到了葡萄架下，同樣是夠不到葡萄。它心想，聽別的狐狸說，檸檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不嘗一嘗檸檬呢，總不能在一棵樹上吊死吧!因此，它心滿意足地離開去尋找檸檬了。
（這隻狐狸的行為在心理學上我們稱之為「替代」，即以一種自己可以達到的方式來代替自己不能滿足的願望。）
第十隻狐狸來到了葡萄架下，它看到自己的能力與高高的葡萄架之間的差距，認識到以現在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了，因此它決定利用時間給自己充下電，報了一個研究生課程進修班，學習採摘葡萄的技術，最後當然是如願以償了。
（這隻狐狸採用的是問題指向應對策略，它能夠正確分析自己和問題的關係和性質，找到最佳的解決方案，是一種比較好的應對方式。）
第十一隻狐狸來到了葡萄架下，它同樣也面臨著相同的問題。它轉了一下眼睛，把幾個同伴騙了來，然後趁它們不注意，用鐵鍬將它們拍昏，將同伴摞起來，踩著同伴的身體，如願以償地吃到了葡萄。
（這隻狐狸雖然最後也解決了問題，但它是在損害他人利益的基礎上來解決的，這種應對方式不可取。）
第十二隻狐狸來到了葡萄架下，這是一隻漂亮的狐狸小姐。它想我一個弱女子無論如何也夠不到葡萄了，我何不利用別人的力量呢?因此，它找了一個男朋友，這隻狐狸先生藉助梯子給了狐狸小姐最好的禮物。
（這在心理學上稱為"補償原則"，即利用自己另一方面的優勢或是別人的優勢來彌補自己的不足，這種方式在一些情境下也不失為一種好方法。）
第十三隻狐狸來到了葡萄架下，它對葡萄架的高度非常不滿，這導致了它不能嘗到甜美的葡萄，於是它就怪罪起葡萄藤來。說因為葡萄藤太好高騖遠，爬那麼高，說葡萄的內心其實並沒有表面看上去那麼漂亮。發泄完後，它平靜地離開了
（這隻狐狸的行為在心理學上我們可以稱之為「抵消作用」，即以從事某種象徵性的活動來抵消、抵制一個人的真實感情。）
第十四隻狐狸來到了葡萄架下，發現自己無法吃到自己嚮往已久的葡萄，看到地上落下來已經腐爛的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，它輕蔑地看著這些，作嘔吐狀，嘴上說：「真讓人噁心，誰能吃這些東西啊」。
（這隻狐狸的行為在心理學上我們稱之為"反向作用"，即行為與動機完全相反的一種心理防禦機制。）
第十五隻狐狸來到了葡萄架下，它既沒有破口大罵，也沒有堅持不懈地往上跳，而是發出了感嘆，美好的事物有時候總是離我們那麼遠，這樣有一段距離，讓自己留有一點幻想又有什麼不好的呢?於是它詩性大發，一本詩集從此誕生了。
（這隻狐狸的行為在心理學上我們稱之為「置換作用」，即用一種精神宣洩去代替另一種精神宣洩。）
第十六隻狐狸來到了葡萄架下，它發現想吃葡萄的願望不能實現後，不久便產生了胃痛、消化不良的情況。這隻狐狸一直不明白一向很注意飲食的它，怎麼會在消化系統出現問題。
（這隻狐狸發生的情況在心理學中我們可以稱之為「轉化」即個體將心理上的痛苦轉換成軀體上的疾病。）
第十七隻狐狸來到了葡萄架下，它發現了同樣的問題。它嘴一撇，說：「這有什麼了不起的，我們狐狸中已經有人吃過了，誰說只有猴子才能吃到果子，狐狸也一樣行!」
（這隻狐狸所表現的言行是一種情緒取向的應對方式，在心理學中我們可以稱之為「傍同作用」，即當自我價值低於他人價值時，尋找與自己有關係的人來實現自我價值。）
第十八隻狐狸來到了葡萄架下，它心想，我自己吃不到葡萄，別的狐狸來了也吃不到葡萄，為什麼我們不學習猴子撈月的合作精神呢?前有猴子撈月，現有狐狸摘葡萄，說不定也會傳為千古佳話呢!於是它動員所有想吃葡萄的狐狸合作，搭成狐狸梯，這樣大家都吃到了甜甜的葡萄。
（這隻狐狸採取的是問題取向的應對方式，它懂得合作的道理，最終的結果是既利於自己，又利於大家。）
心態這東西說不準，關鍵看你自己如果去擺正他，小小淺顯的道理，通過寓言來告訴大家，就看你自己怎麼去做了～～
