最近的「趙家人」是中國流傳的網際網路段子之梗，是說權貴與平民的天壤之別，暗指中國的實際統治人。趙家人語出魯迅的小說，最近見諸寶能系對萬科公司的收購大戰，在這場控股之爭中，趙家人指的是買賣雙方背後隱藏的權勢，中國人藉此調侃得不亦樂乎。
中國近的調侃「趙家人」體現了反抗意識的湮滅，末世心態變得濃厚起來。
沒有任何確鑿的證據顯示，姚振華攻擊王石是兩種權貴勢力的鬥爭，人們從公司的產權上，將一系列合法動作分析為不同勢力重新劃定勢力範圍。這是「趙家人」一說得以流行的前提條件，正因為沒有確鑿、沒有真相，所以「趙家人」才成為具有說服力的解釋。
就此，「趙家人」說辭的流行，反映了中國真相匱乏之後的社會常態，它是真相埋沒之後填補其真空的闡釋模式。而且，此一闡釋模式不同於陰謀論，特別符合中國人對權貴階層的想像──這種想像在過去不止一個實例上有所證實，而且具備歷史心態的沉澱。
「趙家人」的說辭反映了大陸人在轉型階段歸納所見的心態變遷。過去，也就是少則五年、多則十年之前，中國人在批評時政時，用的還是體制歸因法，就是什麼都歸咎於體制不公，是對政制的不滿。而「趙家人」已然是另外的心態，從體制歸咎為豪門。
這一方面反映了中國人對社會體制的改變越來越無力，越來越無法參與，從而徹底地從鼓吹體制變革，變成了調侃「趙家人」的局外人。這是一個巨大的轉變，既反映了中國越來越陡峭的官民對立心態，也體現出一般人對改變喪失了信心，從而用調侃掩飾失落。
顯然，在「趙家人」的諸多說法中，你找不到一個確切的家族，它被模糊地當作是上層權力門閥的代名詞。而對「趙家人」這一說法的評論，都是諷刺意味，都是段子手心態，沒有仇恨，甚至沒有憤怒。這種心態上的變化，在中國不過是數年光景，就發生了。
從另一方面說，在歷經社會高壓動作，用意識形態及司法手段成功壓制社會抗議之後，社會已經處於無可聊賴的境地，遊蕩其間的中國底層人等及知識分子已經無法製造「先鋒」可供仰望，可供想像未來，剩下的就是行屍走肉的日常，調侃「趙家人」體現了反抗意識的湮滅。
這也體現出圍繞體制闡釋現實不堪的知識分子認知體系，在經過打擊與碎片化之後，已經失去了解釋能力。或者說，原先那種種反官員、反體制的「兩反」認知框架已經不被普通人接受，普通人接受的是「趙家人」這一實際虛空卻更有感染力、更大眾化的解說詞。
「趙家人」的好壞與自己無關，「趙家人」的前途不由別人決定，「趙家人」的興衰自有其腐爛的路數。就此，「趙家人」也為中國人在喪失反抗意志、隨波逐流中找到了存在的最低理據，那就是看「趙家人」的沒落。這種無可無不可的末世心態，正在中國變得濃厚起來。
來源：香港東方日報/傅桓文化觀察家
