有很多人說，只譴責哈馬斯的恐怖襲擊，不譴責以色列的轟炸，死的都是平民，這是雙標。這種看似一碗水端平的聖母人道論點，忽略了戰爭的暴力本質。恐怖分子信奉暴力的邏輯，不可避免要遭到暴力的反噬。這種反噬是無差別的。
或許這個問題在任何一場戰爭中都成立。比如二戰中美國在日本投下的原子彈。死的也都是日本的平民。但正是這兩顆沾滿血淚的原子彈，決定了日本法西斯的投降，讓血腥的戰爭得以終止。他不僅是拯救了美國大兵的生命，更是拯救了無數在亞太戰場的中國人、菲律賓人、台灣人、東南亞人……甚至是日本人的性命。
甚至可以說，它是日本擺脫軍國主義的玉碎瘋狂，走向新生迎來和平的開始。作為受害最深的中國人，你會不會去譴責這兩顆原子彈？
當年左宗棠平定陝甘回亂，對那些瘋狂屠殺漢民的暴徒，同樣的手段暴力回擊，最終才平定了這次中國近代史上最大的屠殺。我們要不要譴責左宗棠？
這個世界從來沒有那場正義的戰爭，可以絕對避免無辜的傷亡。所以現代國際法才有了「戰犯」這個概念——讓那些發動戰爭的罪魁禍首，真正為平民的血淚負責。
以色列有沒有綁架巴勒斯坦的婦女兒童？有沒有無差別屠殺參加音樂會的阿拉伯人？有沒有鼓動自己的老婆孩子去當人肉盾牌和炸彈？五次中東戰爭，那一次是它挑起的？
恐怖分子在犯下滔天罪惡之後必須遭遇清算，這是最大的政治正確。如果我們要真正憐憫和同情巴勒斯坦人民，那麼就應該認識到，徹底清除哈馬斯這種組織及其內在和外在的土壤，才是真正對巴勒斯坦人民負責的態度。
沒有最好的戰爭，也沒有最壞的和平。真正的悲天憫人，必須建立在正邪分明的基礎上。否則，這樣的悲憫永無止境。
有很多人說，只譴責哈馬斯的恐怖襲擊，不譴責以色列的轟炸，死的都是平民，這是雙標。這種看似一碗水端平的聖母人道論點，忽略了戰爭的暴力本質。恐怖分子信奉暴力的邏輯，不可避免要遭到暴力的反噬。這種反噬是無差別的。…
— 二大爺 (@tankman2002) October 11, 2023
