《黃帝內經》開篇即言：「陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。」
陽氣，是生命之本，是人體的小太陽。
一個人陽氣充足，自然百邪不侵，好運相伴，這才是真正的好風水。
01
身有陽氣：百病不侵，精神飽滿
《素問·生氣通天論》道：「陽者衛外而為固也。」
陽氣之於身體，就如太陽之於萬物。
它既是生命的動力，更是抵禦外邪的天然屏障。
陽氣充盈之人，五臟得溫陽，精神自然煥發，是在為身心披上一層無形的鎧甲。
唐代藥王孫思邈，幼年體弱多病，家中錢財幾乎全用於求醫問藥。
後來他隱居太白山，潛心養生，常年堅持「發常梳、目常運、齒常叩」等導引之術，尤其重視「曬背補陽」。
每到巳時（上午9-11點），他便解開衣襟，讓陽光溫煦脊背半小時，汲取天地陽氣。
憑藉這套養陽之法，孫思邈年至百歲仍能攀山採藥、行醫著述，據傳壽至141歲。
他在《千金要方》中寫道：「凡人不可無日，陽氣不足，則生意難存。」
也就是說，陽氣是生命之本。
真正的健康，不在於服用多少補藥，而在於喚醒並守護體內的陽氣。
陽氣，是人體自愈力的源泉，是抵禦疾病最根本的防線，也是生命活力最直接的體現。
養好一身陽氣，勝過靈丹妙藥。
02
心有陽氣：積極豁達，吸引好運
《菜根譚》云：「君子之心，雨過天晴。」
一個內心充滿陽光的人，縱使身處風雨，眼中所見仍是萬物生長的希望。
宋代文豪蘇東坡將這句話踐行到了極致。
他一生三次被貶，最遠流放到當時還是蠻荒之地的海南儋州。
若換作旁人，恐怕早已怨天尤人，但東坡卻把每一處貶所都活成了故鄉。
在惠州，他欣然寫下「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」；
在海南，他辦學堂、教農耕、研美食，甚至幽默地說「我本海南民，寄生西蜀州」。
他把苦難熬成了詩，將荒蕪變成了家園。
最終連他的政敵都不得不嘆服：「蘇子瞻何處不能安身立命？」
蘇東坡的智慧就在於，他明白環境無法改變，但心境可以自己做主。
心若向陽，陋室亦是桃源；心若陰鬱，金屋也是牢籠。
可見，心有陽氣，才是真正的強大。
一個人之所以好運，不是看他征服了什麼，而是他無論遭遇什麼，都能在心中修籬種菊，讓生命在貧瘠的土壤里依然開出花來。
這份「雨過天晴」的豁達，才是人生最珍貴的財富。
03
行有陽氣：行動果斷，福氣自臨
《太上感應篇》曰：「心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。」
也就是說，善念善行自帶能量，能在無形中改變一個人的命運軌跡。
明代首輔楊溥的故事，正是這一理念的生動印證。
他因得罪權宦被囚禁詔獄長達十年。
在常人難以想像的困境中，他不僅沒有消沉，反而堅持每天教獄卒識字，幫囚犯寫家書。
最令人敬佩的是，當監獄圍牆倒塌，他本可趁亂逃脫，卻選擇主動召集囚犯修復圍牆。
這一舉動深深感動了皇帝，楊溥不僅獲得特赦，更被委以重任。
後來他輔佐明宣宗開創「仁宣之治」，七十五歲壽終正寢，追贈太師。
他常對子孫說：「行善如春園之草，不見其長，日有所增。」
行動中的陽氣，就像播種，看似微小，卻在日積月累中長成參天大樹。
你的每一次善行，都是在為未來積蓄能量；每一個正向選擇，都是在鋪設通往福氣的道路。
一個人只有行有正氣，才能在困境中保持尊嚴，在順境中不忘初心。
這種行動的力量，不僅能夠改變自身，更能影響周圍環境，創造出命運的奇蹟。
《周易》云：「天行健，君子以自強不息。」
人的陽氣並非與生俱來，而是靠後天修養積累所得。
要讓體內陽氣充沛，需在三個方面下功夫：
身體要動，堅持午間散步、適度曬背，夜晚早睡以滋養陰血；
心境要靜，凡事多往好處想，遇事不鑽牛角尖，保持情緒通達；
行動要善，但行好事，莫問前程，樂於助人，常施援手。
當這三者成為生活常態，陽氣自然日漸充盈，不僅能強身健體、遠離疾病，更能吸引好運，讓福氣不請自來。
請記住：你自身，就是最好的風水。
真正的風水，不在山川形勝，而在內心修養。
身有陽氣，則百病不侵；
心有陽氣，則好運相伴；
行有陽氣，則福氣自臨。
養好一身陽氣，便是為自己布下人生最穩固的吉祥格局。
