常去寺廟或參加民俗活動的人，多半聽過「右手不上香，左腳不踩罡」的說法。
這兩句看似簡單的禁忌，藏著中國三千年香文化與道教禮儀的精髓，
可不是隨便說說的老規矩。
今天就掰開揉碎了講，哪些是文化傳承，哪些是實用技巧，看完再不會鬧笑話。
先說說「右手不上香」的門道。
這規矩能追溯到西周，《周禮》裡早有「禋祀祀昊天上帝」的焚香記載，那時就講究用手的禮儀。
核心原因有三個：
一是陰陽觀念，道教認為左為陽、右為陰，神靈屬陽，自然要用陽手敬奉；
二是「淨污之分」，古人日常勞作多靠右手，殺魚宰雞、清掃污穢都用它，佛教更直接稱右手為「污手」，左手才是潔淨的「善手」；
三是實用考量，上香講究「中右左」的順序，三炷香代表天地人三才，用左手插最後一炷時不會碰倒已插好的香，避免香灰燙傷或失敬。
杭州靈隱寺的老方丈就曾提醒香客，用錯手看似小事，實則違背了「心誠於外」的禮儀傳統。
再解「左腳不踩罡」，這裡的「罡」指天罡星，也就是北斗七星的斗柄。
道教做祈福法事時，有套「步罡踏鬥」的步法，模仿北斗方位行走，
相傳是大禹治水時觀鳥跡創造的。
不讓左腳踩罡，關鍵在陰陽邏輯：古人認為左腳屬陰、右腳屬陽，步罡的目的是「以陽制陰」驅邪消災，自然要用陽屬性的右腳主導。
從實用角度說，多數人右腳更穩，步法講究「沉穩如岳」，用右腳能保證節奏不亂，
民間抬棺、舞獅的步法也受此影響，比如抬棺時邁右腳能避免棺槨顛簸，這都是從道教禮儀演化來的民俗智慧。
這些規矩可不是一成不變的。
比如「右手不上香」，對左撇子就有變通，老輩人會說「慣用手即為淨」，不必硬改；
而「步罡踏鬥」在現代更成了非遺技藝，福建道教音樂里的罡步表演，早已褪去迷信色彩，成了文化展示。
但有些細節至今沒變，比如上香時香灰不能用嘴吹，要手扇滅；
步罡時不能踩線出錯，否則會被視為「對星神不敬」，這些細節在《看錢奴》等元雜劇中都有記載，可見流傳之深。
可能有人覺得這些是老古董，沒必要較真。
但換個角度想，這都是古人的生活智慧：
上香用左手是避免勞作後的污漬褻瀆神靈，步罡用右腳是保證儀式穩定，本質是「敬物亦敬心」的體現。
就像現在我們遞名片用雙手、吃飯不吧唧嘴，都是禮儀的傳承。
去年去西安青龍寺調研，看到年輕香客跟著義工學左手上香，沒人覺得是迷信，反而覺得是對傳統文化的尊重。
說到底，「右手不上香，左腳不踩罡」從來不是束縛人的條條框框。
它藏著古人對天地的敬畏、對禮儀的堅守，更有對生活細節的考量。
不懂這些規矩沒關係，但去到寺廟、參加民俗活動時，多問一句、多學一點，既是尊重他人的信仰，也是給自己補上堂生動的傳統文化課。
畢竟老祖宗傳下來的，從來不是死板的禁忌，而是活的文化密碼。
