柳絲
中共自成立起，便不斷進行嚴酷的黨內路線鬥爭和整肅異己，最善於鬥爭、最殘忍無情的成為勝利者。在中共的歷次黨內鬥爭中，最善於鬥爭和搞權術 ，懷有極其強烈的權力欲望的毛澤東成了最大的贏家，他不僅長期牢牢掌控著政治權力，而且還被共產黨塑造成全體黨員和全中國人民的活上帝。他既是地上的至尊 君王也是天國的至高上帝，中國人民對他山呼萬歲：「偉大領袖毛主席萬壽無疆！」「毛主席萬歲！毛主席萬歲！！ 毛主席萬萬歲！！！」——聲嘶力竭的吼聲曾響徹中華。
毛澤東是中國歷史上史無前例的曠世梟雄，正如他在詩詞中所抒發的：「惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。具往 矣，屬風流人物，還看今朝！」他沒有虛言，而是精闢概括了自己在歷史上的「豐功偉績」，對自己做了準確的歷史定位。中國歷史上統一中國的秦始皇，開國皇帝 唐宗宋祖，大有作為的漢武帝，能征善戰的成吉思汗，他們在武功上也許不亞於毛澤東，但在「文治」上，誰也沒有取得他的成就。認同儒家文化的漢武、唐宗、宋 祖們，當然都承認自己是奉天命做天子，有責任替天行道。再怎麼自豪，他們也不敢自己做上帝，做「天」。毛澤東則是「和尚打傘，無法無天」，他青年時代就宣 告了「與天鬥，其樂無窮」的宇宙觀。誰是天？他就是！ 他就是天命本身而不是真命天子。在這一點上，上述帝王能與他比肩嗎？不信奉儒家文化、不相信天命的鐵血君王秦始皇和成吉思汗，在武功上當然不亞於毛澤東， 兩者一個統一了中國，一個所向披靡，打到了歐洲，但是，他們真的是「略輸文采」「只識彎弓射大雕」。他們儘管也無「法」無「天」，相信「大刀和弓箭出政 權」，卻製造不出「戰無不勝」的「秦始皇思想」或者「成吉思汗思想」，秦始皇還得靠商鞅、韓非來製造思想，武裝他的頭腦，因此，他們能稱霸天下，卻不能成 為人民的精神上帝，在「文功」方面無法望毛澤東之項背 ，相形於毛澤東，他們不過是一介武夫而已！秦始皇焚書坑儒，不過是在李斯的鼓動下活埋了幾百個有不同思想的人，而毛澤東搞「陽謀」「引蛇出洞」，一下子整 肅了五十多萬與黨（也就是他本人）思想不一致的知識分子。他欣賞秦始皇、曹操等歷史上的法家人物，引他們為自己的同調，為他們正名，尊法批儒，不過，他個 人的「成就」遠遠地超越了秦始皇，遑論曹操。毛澤東的忠實信徒周恩來臨終還在感念「中國出了個毛澤東」。他沒有說錯，毛澤東之於中國，真可謂前無古人。為 了中國和世界人民的福祉，但願後無來者。 ( )
毛澤東就是尼采所呼喚的超人和新價值實踐者，「上帝死了」，因此需要超人。毛澤東就是「天」，就是「法」，希特勒牛吧？《我的奮鬥》忠實地體現了 他的精神導師尼采思想。但是毛澤東比希特勒更牛！德國人在「嗨！ 希特勒」時，還不至於公然把元首希特勒當作了上帝，而毛澤東則長久地感動了中國，他的思想——鬥爭和仇恨意識——牢固地占據著中國人的心靈，因此無論是中 國共產黨政府還是共產黨控制下的民眾，都習慣於不斷地發現、設立敵人，以便實施鬥爭和仇恨。
毛澤東的人格和精神氣質具有強烈的感召力，引發出人們最深切的宗教情感，為他所作的聖歌和讚美詩能使人心潮澎湃，豪情滿懷。他是人民心中的「紅太 陽」，「千萬顆紅心在劇烈跳動，千萬張笑臉迎著紅太陽」；他是人民的大救星，「天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親。」對中國人民而言，他是 《聖經舊約》中的上帝耶和華。人們對他頂禮膜拜、言聽計從，他的話「一句頂一萬句 」，他的語錄——紅寶書——成了中國人的聖經。他領導下的組織——中國共產黨——成為牢牢控制中國人民一言一行的龐大教會，各級黨政官員是則這個政教合一 組織的各級牧師和神職人員。中國人民在他的聖象前早請示、晚匯報、唱頌歌、表忠心。他的喜怒哀樂，關係到全黨和全國人民的生死榮辱，他的思想被中共教會組 織灌輸到中國每一個人，他的人生觀——鬥爭哲學——填充了中國人民的原本善良的心靈。他的自然觀——戰天鬥地——埋下了中國大地嚴重生態災難的禍根。受到 他的鼓舞，千百萬紅衛兵小將和「革命」人民為了捍衛他的絕對權威奮不顧身，一方面為毛皇帝除掉政治隱患，打倒黨內走資本主義道路的當權派，另一方面互相殘 殺，都認為自己才是毛上帝的嫡系正宗。希特勒只屠殺猶太人和別的國家的人民，而多少毛澤東的子民和信徒人因為他而家破人亡、 流離失所，因他而進入勞改營，生不如死，卻如《聖經》舊約中用獨子獻燔祭的虔信者亞伯拉罕，對毛上帝和他的教會組織——中國共產黨——無怨無悔痴愛終生。 教徒們對殘暴的毛上帝和黨一方面心懷恐懼，戰戰兢兢，同時生出了一種長期受虐的奴性心態，對毛上帝和黨衷心擁戴、感恩涕零，深信「太陽最紅，毛主席最 親」，「沒有共產黨，就沒有新中國」，離了共產黨，天下將大亂，不僅中國將不復存在，甚至地球都將面臨生存危機。毛的忠臣和信徒周恩來，自從在長征途中見 證了毛皇帝高超的鬥爭絕技，便對他心悅誠服，在毛上帝發動的歷次政治鬥爭中，死心塌地，一味逢迎，至死還在感恩毛上帝，念叨著「中國出了個毛澤東」，申辯 他絕沒有叛變過黨，對毛上帝絕無二心。
這就是毛澤東的高超和過人之處，他的陰魂至今不散，仍然主宰著許多中國人的心靈。今天的「愛國」憤青們和某些海內外華人，在人格和精神上都能與毛 澤東和共產黨國產生強烈的共鳴，毛澤東仍然是他們的英雄和心目中的「神」，「強大的祖國」和強有力的專制共黨是他們在西方生活的心理後盾，不僅來自大陸的 華人有此心態，就是某些來自受到中共飛彈威脅的台灣華人，也在心態上對強權中共產生認同，認為台灣太小，陳水扁太腐敗無能（中共的腐敗至少百倍於陳水扁， 他們可以視而不見），台灣的民主如同兒戲，馬英九雖然看起來還行，怎比得中共強大。他們有些人在海外生活了多年，功成名就，子女也名校畢業，非龍即風，躋 身精英階層，卻總覺得「美國人」（也就是白人）歧視了自己，他們雖然安享民主自由，在內心深處卻不認同人權價值，特別是認為中國大陸的人民「素質低下」， 不配像他們一樣享有人權，他們連自己的同胞都歧視，卻責怪稱中共政府為「流氓和暴徒」的卡佛蒂「侮辱了全體海內外華人」！似乎一個強大的獨裁霸道中共政權 也讓他們覺得臉上有光，讓他們的腰杆也對白人硬了起來。抗議CNN的紅海洋中匯入了幾面青天白日，霎時間，大家激動不已，似乎一盤散沙的中國終於「團結起 來」了，向西方主流社會炫耀著「中華民族的強大」。只不過，「中國強大」的強心劑只能瞬間有效，抽完這陣精神鴉片，同仇敵愾完畢，一切又回到原來，台灣人 與大陸人之間並沒有比平日更加友善，海外華人的素質也不見得有所提高，那象徵鮮血的紅旗倒是引發了西方民眾的擔憂和反感。
高呼「愛國」的華人們拒絕回歸祖國，也絕不放棄西方敵國的公民或者綠卡身份，有人甚至為此不惜製造謊言，聲稱自己在祖國遭到了宗教或政治迫害（這 一點無可厚非，原本是他們的毛上帝和共黨教會的一貫作風。「不說假話，辦不了大事」——一度是毛上帝最親密的戰友和接班人，林彪同志早已精闢地概括了共產 黨徒們的行動指南）。他們願意繼續忍受「歧視」以便長期潛伏敵國，好隨時刺探情報、聞風而動，報效黨國，把象徵暴力革命和鮮血的中共黨旗插遍全球，實現他 們的「同一個世界，同一個夢想」：即讓全世界都成為中共的子民和教會成員，把鬥爭和仇恨意識散布到全球。他們中的激烈分子用語言和行動表明：誰敢反對我， 就堅決砸爛他們的狗頭！！他們「愛國」實際上是愛黨，他們愛黨，認同的是共產黨所代表的價值理念，共產黨國是他們的宗教和神（儘管他們中間不乏基督徒甚至 基督教神職人員）。他們在海外捍衛象徵黨國而不是象徵奧運的「聖火」，他們的非理性狂熱和暴力色彩，類似當年「毛主席的紅衛兵」和「革命群眾」。
韓國在體育運動中表現出來的民族狂熱已經讓世界側目，但是比起中共的海外紅衛兵來，還真是大巫見小巫，自愧不如。在別人的國家都能大打出手，公然 施暴，奧運會真的在中國舉辦時，那時的民族狂熱將如何了得？！奧運會要麼是警察的集會，要麼就是民族主義的暴亂。所有不偏向中國運動員的裁判們都將有生命 危險。只要毛澤東的陰魂不散，中國將永無寧日，世界和平將受到威脅。毛澤東說，文化大革命七八年就要來一次，奧運會很可能變成另一場文革，充滿衝突的奧運 火炬傳遞已經拉了它開的序幕。中國革命終於走向了世界，共產教會「解放全人類」的「同一個夢想」正在實現，好鬥的馬克思和毛澤東都笑了：「讓革命的風暴來 的更猛烈些吧」！——只可惜，這一切不過是末日的瘋狂！
中共自成立起，便不斷進行嚴酷的黨內路線鬥爭和整肅異己，最善於鬥爭、最殘忍無情的成為勝利者。在中共的歷次黨內鬥爭中，最善於鬥爭和搞權術 ，懷有極其強烈的權力欲望的毛澤東成了最大的贏家，他不僅長期牢牢掌控著政治權力，而且還被共產黨塑造成全體黨員和全中國人民的活上帝。他既是地上的至尊 君王也是天國的至高上帝，中國人民對他山呼萬歲：「偉大領袖毛主席萬壽無疆！」「毛主席萬歲！毛主席萬歲！！ 毛主席萬萬歲！！！」——聲嘶力竭的吼聲曾響徹中華。
毛澤東是中國歷史上史無前例的曠世梟雄，正如他在詩詞中所抒發的：「惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。具往 矣，屬風流人物，還看今朝！」他沒有虛言，而是精闢概括了自己在歷史上的「豐功偉績」，對自己做了準確的歷史定位。中國歷史上統一中國的秦始皇，開國皇帝 唐宗宋祖，大有作為的漢武帝，能征善戰的成吉思汗，他們在武功上也許不亞於毛澤東，但在「文治」上，誰也沒有取得他的成就。認同儒家文化的漢武、唐宗、宋 祖們，當然都承認自己是奉天命做天子，有責任替天行道。再怎麼自豪，他們也不敢自己做上帝，做「天」。毛澤東則是「和尚打傘，無法無天」，他青年時代就宣 告了「與天鬥，其樂無窮」的宇宙觀。誰是天？他就是！ 他就是天命本身而不是真命天子。在這一點上，上述帝王能與他比肩嗎？不信奉儒家文化、不相信天命的鐵血君王秦始皇和成吉思汗，在武功上當然不亞於毛澤東， 兩者一個統一了中國，一個所向披靡，打到了歐洲，但是，他們真的是「略輸文采」「只識彎弓射大雕」。他們儘管也無「法」無「天」，相信「大刀和弓箭出政 權」，卻製造不出「戰無不勝」的「秦始皇思想」或者「成吉思汗思想」，秦始皇還得靠商鞅、韓非來製造思想，武裝他的頭腦，因此，他們能稱霸天下，卻不能成 為人民的精神上帝，在「文功」方面無法望毛澤東之項背 ，相形於毛澤東，他們不過是一介武夫而已！秦始皇焚書坑儒，不過是在李斯的鼓動下活埋了幾百個有不同思想的人，而毛澤東搞「陽謀」「引蛇出洞」，一下子整 肅了五十多萬與黨（也就是他本人）思想不一致的知識分子。他欣賞秦始皇、曹操等歷史上的法家人物，引他們為自己的同調，為他們正名，尊法批儒，不過，他個 人的「成就」遠遠地超越了秦始皇，遑論曹操。毛澤東的忠實信徒周恩來臨終還在感念「中國出了個毛澤東」。他沒有說錯，毛澤東之於中國，真可謂前無古人。為 了中國和世界人民的福祉，但願後無來者。 ( )
毛澤東就是尼采所呼喚的超人和新價值實踐者，「上帝死了」，因此需要超人。毛澤東就是「天」，就是「法」，希特勒牛吧？《我的奮鬥》忠實地體現了 他的精神導師尼采思想。但是毛澤東比希特勒更牛！德國人在「嗨！ 希特勒」時，還不至於公然把元首希特勒當作了上帝，而毛澤東則長久地感動了中國，他的思想——鬥爭和仇恨意識——牢固地占據著中國人的心靈，因此無論是中 國共產黨政府還是共產黨控制下的民眾，都習慣於不斷地發現、設立敵人，以便實施鬥爭和仇恨。
毛澤東的人格和精神氣質具有強烈的感召力，引發出人們最深切的宗教情感，為他所作的聖歌和讚美詩能使人心潮澎湃，豪情滿懷。他是人民心中的「紅太 陽」，「千萬顆紅心在劇烈跳動，千萬張笑臉迎著紅太陽」；他是人民的大救星，「天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親。」對中國人民而言，他是 《聖經舊約》中的上帝耶和華。人們對他頂禮膜拜、言聽計從，他的話「一句頂一萬句 」，他的語錄——紅寶書——成了中國人的聖經。他領導下的組織——中國共產黨——成為牢牢控制中國人民一言一行的龐大教會，各級黨政官員是則這個政教合一 組織的各級牧師和神職人員。中國人民在他的聖象前早請示、晚匯報、唱頌歌、表忠心。他的喜怒哀樂，關係到全黨和全國人民的生死榮辱，他的思想被中共教會組 織灌輸到中國每一個人，他的人生觀——鬥爭哲學——填充了中國人民的原本善良的心靈。他的自然觀——戰天鬥地——埋下了中國大地嚴重生態災難的禍根。受到 他的鼓舞，千百萬紅衛兵小將和「革命」人民為了捍衛他的絕對權威奮不顧身，一方面為毛皇帝除掉政治隱患，打倒黨內走資本主義道路的當權派，另一方面互相殘 殺，都認為自己才是毛上帝的嫡系正宗。希特勒只屠殺猶太人和別的國家的人民，而多少毛澤東的子民和信徒人因為他而家破人亡、 流離失所，因他而進入勞改營，生不如死，卻如《聖經》舊約中用獨子獻燔祭的虔信者亞伯拉罕，對毛上帝和他的教會組織——中國共產黨——無怨無悔痴愛終生。 教徒們對殘暴的毛上帝和黨一方面心懷恐懼，戰戰兢兢，同時生出了一種長期受虐的奴性心態，對毛上帝和黨衷心擁戴、感恩涕零，深信「太陽最紅，毛主席最 親」，「沒有共產黨，就沒有新中國」，離了共產黨，天下將大亂，不僅中國將不復存在，甚至地球都將面臨生存危機。毛的忠臣和信徒周恩來，自從在長征途中見 證了毛皇帝高超的鬥爭絕技，便對他心悅誠服，在毛上帝發動的歷次政治鬥爭中，死心塌地，一味逢迎，至死還在感恩毛上帝，念叨著「中國出了個毛澤東」，申辯 他絕沒有叛變過黨，對毛上帝絕無二心。
這就是毛澤東的高超和過人之處，他的陰魂至今不散，仍然主宰著許多中國人的心靈。今天的「愛國」憤青們和某些海內外華人，在人格和精神上都能與毛 澤東和共產黨國產生強烈的共鳴，毛澤東仍然是他們的英雄和心目中的「神」，「強大的祖國」和強有力的專制共黨是他們在西方生活的心理後盾，不僅來自大陸的 華人有此心態，就是某些來自受到中共飛彈威脅的台灣華人，也在心態上對強權中共產生認同，認為台灣太小，陳水扁太腐敗無能（中共的腐敗至少百倍於陳水扁， 他們可以視而不見），台灣的民主如同兒戲，馬英九雖然看起來還行，怎比得中共強大。他們有些人在海外生活了多年，功成名就，子女也名校畢業，非龍即風，躋 身精英階層，卻總覺得「美國人」（也就是白人）歧視了自己，他們雖然安享民主自由，在內心深處卻不認同人權價值，特別是認為中國大陸的人民「素質低下」， 不配像他們一樣享有人權，他們連自己的同胞都歧視，卻責怪稱中共政府為「流氓和暴徒」的卡佛蒂「侮辱了全體海內外華人」！似乎一個強大的獨裁霸道中共政權 也讓他們覺得臉上有光，讓他們的腰杆也對白人硬了起來。抗議CNN的紅海洋中匯入了幾面青天白日，霎時間，大家激動不已，似乎一盤散沙的中國終於「團結起 來」了，向西方主流社會炫耀著「中華民族的強大」。只不過，「中國強大」的強心劑只能瞬間有效，抽完這陣精神鴉片，同仇敵愾完畢，一切又回到原來，台灣人 與大陸人之間並沒有比平日更加友善，海外華人的素質也不見得有所提高，那象徵鮮血的紅旗倒是引發了西方民眾的擔憂和反感。
高呼「愛國」的華人們拒絕回歸祖國，也絕不放棄西方敵國的公民或者綠卡身份，有人甚至為此不惜製造謊言，聲稱自己在祖國遭到了宗教或政治迫害（這 一點無可厚非，原本是他們的毛上帝和共黨教會的一貫作風。「不說假話，辦不了大事」——一度是毛上帝最親密的戰友和接班人，林彪同志早已精闢地概括了共產 黨徒們的行動指南）。他們願意繼續忍受「歧視」以便長期潛伏敵國，好隨時刺探情報、聞風而動，報效黨國，把象徵暴力革命和鮮血的中共黨旗插遍全球，實現他 們的「同一個世界，同一個夢想」：即讓全世界都成為中共的子民和教會成員，把鬥爭和仇恨意識散布到全球。他們中的激烈分子用語言和行動表明：誰敢反對我， 就堅決砸爛他們的狗頭！！他們「愛國」實際上是愛黨，他們愛黨，認同的是共產黨所代表的價值理念，共產黨國是他們的宗教和神（儘管他們中間不乏基督徒甚至 基督教神職人員）。他們在海外捍衛象徵黨國而不是象徵奧運的「聖火」，他們的非理性狂熱和暴力色彩，類似當年「毛主席的紅衛兵」和「革命群眾」。
韓國在體育運動中表現出來的民族狂熱已經讓世界側目，但是比起中共的海外紅衛兵來，還真是大巫見小巫，自愧不如。在別人的國家都能大打出手，公然 施暴，奧運會真的在中國舉辦時，那時的民族狂熱將如何了得？！奧運會要麼是警察的集會，要麼就是民族主義的暴亂。所有不偏向中國運動員的裁判們都將有生命 危險。只要毛澤東的陰魂不散，中國將永無寧日，世界和平將受到威脅。毛澤東說，文化大革命七八年就要來一次，奧運會很可能變成另一場文革，充滿衝突的奧運 火炬傳遞已經拉了它開的序幕。中國革命終於走向了世界，共產教會「解放全人類」的「同一個夢想」正在實現，好鬥的馬克思和毛澤東都笑了：「讓革命的風暴來 的更猛烈些吧」！——只可惜，這一切不過是末日的瘋狂！
