古格王朝，一個最接近天空的遙遠國度，一個信仰之鄉消逝的神秘榮光！
對於許多人來說，古格仍是一個陌生的名詞。但自從1985年以來，人們越來越重視這個消亡了350年的王國的價值。把它和中美洲瑪雅文明，義大利的龐貝古城相提並論，三者有一個驚人的相似之處：它們都是在文明鼎盛時期突然遭到滅頂之災，正是因為突然的變故，一切都被保存下來了。在其後的幾個世紀，人類幾乎不知其存在，沒有人類的活動破壞它的建築和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁劃和藝術風格，它們甚至保留著遭到毀滅的現場。
今天的古格故地，有這樣一個奇怪的現象：十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢墟，而這十多戶人家並不是古格後裔。那麼當日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢？這裡發生了什麼樣的天災或者瘟疫使得繁榮富強的文明突然間完全徹底消失？古格文明何以消逝得無影無蹤？時至今日，我們對於古格王國還是知之甚少，少量的歷史典刊，殘缺並且相互矛盾的記載，不僅沒能揭開古格王國神秘的面紗，反而更增加了它的神秘感。古老的古格，像是一座巨大的迷宮，將西藏西部眾多的秘密深鎖其中。
古格遺址，在距象泉河南岸的劄布讓村的一座高約300米的土崗上。現存的遺址是古格滅亡時留下的遺存。最早對這座古城遺址進行考察的是1912年英國人麥克活斯.揚，他從印度沿象泉河溯水而上，來到這裡，進行了考察。此後便有探險家、旅行者、攝影家和藝術家們探奇訪幽。而真正進行科池考察的是1985年西藏自治區文管會組織的考察隊，以他們實地測量，遺址總面積約為72萬平方米，調查登記房屋遺蹟445，窯洞879孔，碉堡58座，暗道4條，各類佛塔28座，洞葬1處；發現武器庫1座，石鍋庫1座，大小糧倉11座，供佛洞窟4座，壁葬1處，木棺土葬1處。
不久前，人們在古格王國遺址的藏經洞裡，發現一個紙糊的面具，糊面具的紙上競然是用葡萄牙文寫成的《聖經》經文，這一發現立即轟動了整個世界。想當初，當喇嘛們手裡拿著撕碎的《聖經》，把它糊成驅鬼用的面具的時候，他們的心中該是多麼快意呀。
近十數年間古格遺址周圍不斷發掘出的雕刻、造像及壁劃等揭開了古格王朝的神秘面紗。
古格王國最神秘的地方在於，擁有如此成熟、燦爛文化的王國是如何在一夜之間突然、徹底消失的。在其後的幾個世紀，人類幾乎不知其存在，沒有人類活動去破壞它的建築和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁劃和藝術風格。它甚至保留著遭到毀滅的現場。唯一不能夠了解的，就是這一切是如何發生的。
神秘的古格王國歷史
古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從9世紀開始，在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的，到17世紀結束，前後世襲了16個國王。它是吐蕃王室後裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權，其統治範圍最盛時遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續，而且使佛教在吐蕃瓦解後重新找到立足點，並由此逐漸達到全盛。因此古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。
古格在西藏的經濟和文化發展史上佔有重要的地位，當時古代印度的許多重要佛教教義，就是從這裡傳入西藏腹心地區的，這裡又是古代西藏對外貿易的重要商埠之一。
占地面積約20萬平方米的古格王朝主體遺址，有宮殿、寺院，有碉堡、暗道和城牆等軍事設施，有一般居民的住房和窯洞共400餘幢，它們依山疊砌，直至山頂。王宮在山崖之頂，寺院及僧人房舍大部分在山腰，而居民百姓大部分在山腳。
西藏的吐蕃國的末代贊普叫郎達瑪，因為反對佛教被僧侶殺死，吐蕃國分裂，開始自相殘殺。郎達瑪的一個後裔逃到阿里地區，建立了古格王國。這大約是九世紀時的事。
古格王國的都城建立在山上，十分雄偉，王國延續了好長時間，居民都是虔誠的藏傳佛教徒。後來，葡萄牙人到了印度果阿，又從果阿來到位於西藏阿里的古格王國。葡萄牙傳教士首先說服了王后，接著說服國王改信天主教。正在這個時候，不幸的事情發生了，寺院的喇嘛偷偷的和喀什米爾人取得了聯繫，喀什米爾人於是打了進來，與喇嘛們裡應外合，古格王國就這樣被推翻了。
喀什米爾人在古格王國的廢墟上燒殺搶掠，後來，駐守在西藏的厄魯特蒙古人出兵把喀什米爾人逐出西藏。時間大概相當於明朝末年。
在17世紀的時候，古格裡面已經有了西方來的傳教士，當時的古格王和古格的宗教領袖——其實是國王的弟弟矛盾比較深，為了鞏固自己的勢力，古格國王開始藉助西方傳教士的力量削弱佛教的影響。1633年，僧侶們發動叛亂，古格王的弟弟勾結了與古格同宗的拉達克王室利用拉達克的軍隊攻打古格都城，企圖推翻古格王朝，於是一場殘酷的攻堅戰就在這裡打響。
而建在一座山上的古格王宮是西藏防守能力最強的建築，整個王宮只有一條隧道可以通到山上，從這裡絕對沒有可能攻打上去，而另外的地方全都是懸崖。戰鬥持續了很長時間之後，拉達克開始驅趕古格的老百姓在古格的半山腰修建一座石頭樓，他們的想法是等這座建築修的和山頂一樣高的時候，他們就可以最終拿下古格了。
現在我們在古格的半山腰可以看到這座石樓的遺址，很好找的，因為周圍的建築都是土的，只有這裡是石頭砌成的。並沒有修完，大概有十幾米高。沒有修完的原因是因為在修的時候，上面的古格王出了變故。據說，由於拉達克人強迫古格的老百姓日以繼夜的修石樓，老百姓在下面非常悽苦的唱歌，被國王聽到了，國王非常難過，於是做出了決定。
一說國王最後從懸崖上跳了下去，國王一死，古格自然也就城破了；另一種說法是為了挽救百姓古格王投降了。從歷史記載上來看，似乎後一種情況更可靠。楊公素在《中國反對外國侵略干涉西藏地方鬥爭史》及伍昆明《早期傳教士進藏活動史》的記載是，古格的最後一個國王及全家被拉達克人拉回拉達克都城列城關進了監獄。
不管國王最後的下場怎麼樣，古格老百姓的結局卻都很慘，古格下面的無頭藏屍洞就是證明。但是藏屍洞裡的屍體遠沒有十萬隻多，而現在又找不到古格人的後裔，那麼當日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢？
從記載和考察的結果上看，戰爭造成的屠殺和掠奪並不足以毀滅古格文明。可事實上，硝煙散盡的古格王國卻迅速淪為一座龐大的廢墟。
也有人說除了戰爭以外紮達地理環境的迅速惡化是主要的原因。的確，現在古格遺址一帶沙漠化程度十分嚴重，當年能養活10萬之眾的綠洲，今天已所剩無幾了。但是問題還是那10萬人去那裡了，如果是遷徙走了話就一定會有後裔知道之後的歷史。另外還有很多猜測，諸如天災、瘟疫等，但都不足以使得繁榮富強的文明突然間完全徹底消失，而且沒有留下任何有說服力的證據。
古格王國佛教建築
存較好的有紅廟、白廟、度母殿、大威德殿和壇城殿等。白殿和紅殿的面積差不多大，約為300平方米，廟內有36根方形立柱，柱上和天花板上都有彩繪花紋和佛像，牆上繪滿了各種不同題材的壁劃。白殿內有一幅吐蕃歷代贊普和古格國王世系的壁劃，非常珍貴。紅殿內最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎請古印度佛學大師阿底峽的壁劃，劃中一隊舞女翩翩起舞，旁邊有人擊鼓吹號，形象生動，栩栩如生。
古格銀眼——絕後的佛教精品
劄不讓的北面，有一個名叫"魯巴"的地方，今天仍然是劄達縣的一個鄉。藏語中"魯巴"意為"冶煉人"。
傳說古格王國時期這個地方素以精於冶煉與金銀器製造而聞名，當年阿里三圍以托林寺為主寺的下屬24座寺院的金屬佛像與法器，都由魯巴鑄造。據說魯巴鑄造的佛像用金、銀、銅等不同的原料合煉而成，工藝精湛，通體全無接縫如自然形成，其價值甚至超過了純金佛像。
其中，最為神奇的還有-種名叫"古格銀眼"的銅像，只有古格才能製作，更是被視為佛像中的精品，因為極少流傳於世，所以尤為珍奇。長期以來，無人知曉其究竟為何物。
直到1997年夏季，我們在皮央遺址杜康大殿的考古發掘中，出土了一件精美的銅像，才終於揭開了"古格銀眼"之謎。這尊頭戴化佛寶冠，4臂各執法器，結跏趺坐於獸座蓮台，頭生3眼，額上正中眼為縱目。3隻眼的眼球都採用鍍銀的技法做成，在金黃色的銅像背襯之下銀光閃閃，晶瑩鋥亮，這就是所謂"古格銀眼"，看來的確名不虛傳。由此可見，古格王國時期金屬製造業已經達到相當高的水準。
乾屍洞--帝國的最後遺蹟
在古格都城遺址北面600多米遠的一處斷崖上，有一個陰森恐怖的"乾屍洞"。據說這是古格王國滅亡後留下的最後遺蹟。
洞窟開鑿在距地表近3米高的山溝崖壁上，洞口很小，寬0．8米，高僅l．2米。這個洞是一組三室洞窟，主室平面是不大規整的方形，面積約10平方米。後室和南側室都很小，各有一個小洞口與主室相通，主室後壁上還挖有小龕。這兩個洞室內都疊壓著二三層屍體，踩在上面軟軟的，讓人心裡發毛。主洞室和兩個小洞室內橫七豎八地堆放著30厘米厚的散骨骼、破衣、碎布、繩子和小木棍等。骨骼非常雜亂，根本無法-一辨識每具屍體，粗略統計了殘肢，估計洞內堆有30多具屍體。
洞裡的屍骨沒有一具是完整的，都是身首異處，奇怪的是洞內沒有發現一個顱骨，只找到兩件下頜骨，更奇怪的是，洞裡雖然看不到一具頭顱和頭骨的痕跡，但卻找到許多髮辮和綁紮著的發束，說明屍體本來應當是帶著頭顱被堆進洞內的，後來這些頭顱卻神秘地不翼而飛。在一些腿骨、脊骨上面，附著已經乾枯的人皮和人肉，這實際上是一種沒有完全脫水干化的乾屍。
有近10具屍骨用藏式無領粗布長袍和毛質粗呢包裹，腰部緊系毛織繩，繩兩端繞長袍將屍骨曲折捆綁成團。根據亂骨堆中夾雜大量破衣、布塊和多節毛織繩以及捆綁跡象分析，堆放到此的屍體最初全都是穿著衣袍，有些還裹著大塊毛織布，用繩子捆綁成屈肢狀放入洞中的。
關於這個"乾屍洞"內的屍體，據說是古格與拉達克爭戰時，古格國王不忍心眼看著自己的百姓受累，於是與拉達克人達成城下之盟：同意投降，但不得傷害百姓！當古格國王和戰士們放下武器之後，背信棄義的拉達克人卻將他們全部押解至乾屍洞前處以極刑，拋屍於洞內，並把所有被俘的古格子民掠往拉達克，將古格殘酷滅國。
這確是一個動人的故事，但根根洞內發現的年輕女性的屍體，從考古學與民俗學的角度分析，似乎這又是一種有一定儀禮的葬式。
究竟這些屍體是古格王國時期的，還是古格王國以後的？他們的身分是貴族、戰士，還是一般的平民？
這種集體置屍於洞內的叢葬，是當時的一種特殊的葬式，還是一種懲罰性的手段？這都是古格王國的謎。
古格王朝的消逝至今仍是個迷
古格王朝的消逝至今仍是個迷，據說在1630年，與古格同宗的西部臨族拉達克人發動了入侵戰爭，古格王國就此滅亡。但讓考古學家們震驚的是，從記載上看，戰爭造成的屠殺和掠奪並不足以毀滅古格文明，那麼，造成古格王國淪為一座龐大的廢墟的真正原因也就成謎了？
在荒漠中消失的古國太多太多，淹沒在沙海里的文明也太多太多。古格，從此成為西藏神奇地域的謎中之謎！古格王國永遠是一個誘惑，這個難解的歷史之迷，可能不久的將來就能夠破譯！
