曾國藩是為晚清名重一時的權臣，他一生體質本弱，又「心血積虧太過」，卻道德、軍功、文章三不朽，主要得益於他獨特的養生之道。

 二字和兩事：曾國藩強調，治心以「廣大」二字為藥，治身以「不藥」二字為藥，有病時要慎重吃藥，無病時可偶服補劑調理。他還強調每天要做好兩件事，即「起得早，勤洗足」。早起能振作精神，長此以往，對健身十分有利。入睡前用熱水洗腳，好處多多：「春天洗足，昇陽固脫；夏天洗足，暑濕可去；秋天洗足，肺潤腸濡；冬天洗足，丹田溫灼。」現代醫學認為足是人體的「第二心臟」，與全身有著密切關係，經常溫水浴足可以促進血液循環，特別是冬天，對防止寒氣入侵，抵禦感冒等十分有益。

 三節和三不：曾國藩將「節勞、節慾、節飲食」 視為「保身之訓」。即勞作不可過度，性慾、物慾、名利慾要有所節制，不能放縱。他說：「苟失其養，無物不消，何況我氣血素虧呢?現今惟有日日靜養，節嗜欲寡，思慮而已。」他還說：「好名好勝而用心太過，亦欲之類也。若淡泊於名利，則可寡言養氣，寡視養神，寡思養精。」節食，即飲食要有節制要有節律性，暴食暴飲或饑飽不均，都不可取。三不是「不要惱怒，不要憂慮，不要胸襟鬱結」。因為惱怒憂慮等負性情緒，可催人早衰，對保持身心健康有害無益。

 四必：曾國藩提倡「息必歸海，視必垂簾，食必淡節，眠必虛恬」，即呼吸新鮮空氣要進入體內深處；長時間地看書、觀景物，必須不忘經常眨眨，讓眼皮垂下，閉目養神；飲食要清淡，食量要節制，不要過快、過飽；睡眠時，不要忘記讓，一切煩惱的事都丟之腦後，安安穩穩地睡覺。

 五養：曾國藩指出：一陽初動，萬物開始生長的時候，心中不生憤怒、不生仇怨，這是「仁」的源泉，可以用來養肝；內心在平靜中思考，外貌恭敬謹慎又充滿威儀，安詳不驕傲，威嚴而不兇猛，這是「禮」的舉動，可以用來養心；飲食有節制，起居有規律，做事有恆心，舉止從容不迫，這是「信 」的表現，可以用來養脾；胸襟寬廣，大公無私，順應事物變化之道，做事要心安理得，合乎天理法度，這是「義」的表現，可以用來養肺；心有安定，氣機要穩定，神要安詳，身體要安寧，這是「智」的源泉，可以用來養腎。通過修心養性來增強五臟功能，不僅符合「仁者壽」的古訓，對現代人的養生也有積極的啟迪意義。