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陝西出土青銅犧尊:似鹿似羊 帶有翅膀 萌翻了

—陝西石鼓山出土青銅犧尊:似鹿似羊 帶有翅膀 萌翻了(組圖)

寶雞石鼓山M4號墓文物提取第二日精彩不斷。除了從提取的青銅鼎和青銅甗(zeng)分別發現銘文外,一件造型雄渾大氣、製作精美的四耳乳釘獸面簋掀起了考古現場的一次高潮。而令所有考古現場人員屏息讚嘆的是:一件長著小翅膀的青銅犧尊可謂精美絕倫 當體型龐大的四耳乳釘獸面簋(gui)被抬上工作檯後,這件青銅器雄渾大氣的造型立刻征服了現場的考古專家。

一件似羊似鹿的犧尊華麗亮相,可愛的造型「萌翻」現場

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一件似羊似鹿的犧尊華麗亮相,可愛的造型「萌翻」現場

四足小方鼎紋飾精美本組圖片由本報記者趙航攝

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四足小方鼎紋飾精美本組圖片由本報記者趙航攝

雄渾大氣的四耳乳釘獸面簋

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雄渾大氣的四耳乳釘獸面簋

壓軸犧尊萌翻全場

昨日,寶雞石鼓山M4號墓文物提取第二日精彩不斷。除了從提取的青銅鼎和青銅甗(zeng)分別發現銘文外,一件造型雄渾大氣、製作精美的四耳乳釘獸面簋掀起了考古現場的一次高潮。而令所有考古現場人員屏息讚嘆的是:一件長著小翅膀的青銅犧尊可謂精美絕倫,也為昨日34件文物的提取工作畫上了完滿句號。

連續兩天,M4號墓壁龕48件文物提取結束後,考古人員將對出土的文物進行二次清理髮掘,提取隱形信息。考古隊還將對棺槨進行挖掘清理,到底裡面還隱藏多少驚喜,令人期待。

四足小方鼎

一行銘文顯示主人名字

昨日提取的34件青銅器中,最先引爆全場的是一件不起眼的四足小方鼎。

當考古人員用毛刷清理掉方鼎內壁的泥土後,一串銘文映入眼帘。銘文從左至右豎排有「乍韋亞乙尊」字樣,考古人員解釋說,銘文第一個字「乍」通「作」,「韋亞乙」是這件鼎的主人,而「尊」是對器物的泛稱。據此推測,這件方鼎是為名叫「韋亞乙」的人或族製作的尊。

既然銘文已經出現,是否銘文所稱的「韋亞乙」就是墓主呢?考古人員解釋說,鼎的主人和墓主是否同一人,目前還無法畫等號。

隨後,包括方座簋、青銅罍、分體甑等一批珍貴文物陸續出土。其中提取的一件青銅分體甑(zeng蒸食用具)和以往的甑、鬲組合的青銅甗形式有別。寶雞青銅器博物院陳列研究室主任任雪莉說,提取的這件商代分體甑非常罕見,目前只有河南安陽的殷墟婦好墓曾出土過一件。

有趣的是,一件在壁龕里受損的青銅罍被吊裝上來時,身上被紗布纏得嚴嚴實實。現場的專家打趣說,這是給骨折青銅器的包紮。

四耳乳釘獸面簋

仿佛聽見牛喘粗氣「孿生兄弟」現存美國

當體型龐大的四耳乳釘獸面簋(gui)被抬上工作檯後,這件青銅器雄渾大氣的造型立刻征服了現場的考古專家。

眼前的這件四耳乳釘獸面簋圓體深腹,口沿外折,腹部「長滿」堅硬的乳釘;四隻簋耳分鑄在簋體腹部,頸至下腹飾有精美條紋。

令人稱奇的是,簋耳的正面、側面以及背面分別飾有形態各異的牛頭造型,簋耳上端的浮雕牛頭更是形神兼備,惟妙惟肖。湊近牛耳,仿佛可以聽見牛鼻喘出的粗氣。據考古人員統計,這件四耳乳釘獸面簋共飾有28個牛頭,192枚乳釘。

陝西省考古研究院研究員王占奎難掩心中激動,稱這件青銅器雄渾大氣、造型精美,可謂舉世罕見。任雪莉介紹說,除過這次出土的四耳乳釘獸面簋外,寶雞地區還出土過兩件。其中上世紀八十年代寶雞地區紙坊村出土過一件,現館藏寶雞青銅器博物院,體型比昨天出土的要小不少。

但是最早的四耳乳釘獸面簋要算1927-1928年間寶雞戴家灣(舊稱鬥雞台)出土的那一件。不過,當時出土的四耳乳釘獸面簋並非考古挖掘,而是盤踞在鳳翔縣一帶的軍閥黨玉琨為籌措軍費,採取盜挖所得。

據史料記載,黨玉琨小時候在古玩店當過學徒,深知古物價值。盜挖戴家灣遺址時,他設立專門挖寶機構,僱請西安古董商做技術指導,並派專人對文物登記分類。

據流傳於坊間的說法,黨玉琨當時盜挖墓葬50座,挖出青銅器1500餘件。

可惜的是,這些珍貴文物不斷流失,其中一件四耳乳釘簋流落海外,目前存於美國佛利爾美術館。

可以說,昨天出土的四耳乳釘獸面簋還有一個「孿生兄弟」流落在海外。

最萌犧尊壓軸

面像小羊頭長鹿角咋起名難住專家

「漂亮—」昨日下午4時許,當一件似羊非羊、似鹿非鹿,長著一對小翅膀的青銅犧尊從墓葬中提取出來時,主持本次考古的王占奎也難掩心中激動。

這件頭部長著鹿角、面部像羊的動物萌態盡顯,可愛的形象令人難以移開目光。

讓現場專家不解的是,這隻犧尊頭部似食草動物,而四足卻長著食肉動物的利爪。從側面端詳這隻「四不像」,前腿直立、後腿蹬地做彎曲狀,一對鳥翼從腹部伸出,看姿勢似乎要撒腿狂奔。

令人稱讚的還不止這一處,動物背部塑造可謂匠心獨具。除了背部布滿精美的各式紋飾外,犧尊的臀部和腿部塑造得圓潤有力,一截短小的尾巴收住了所有的力道,讓視覺重回華美的紋飾。

王占奎說,寶雞地區之前出土過牛尊、駒尊、鳥尊等動物形狀的青銅尊,但還沒有與這件犧尊形態一致的,特別是這件犧尊腹部有一對類似小翅膀的造型,更讓其顯得罕見。

因其濃縮了多種動物形態,因此目前還無法為之命名,暫且稱之為犧尊。他說,《莊子》一書中記載,莊子拒絕楚國使者讓他當官時,曾言:「子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文繡,以入大廟。」大意是,你沒有看見在諸侯祭祀時用的牛嗎?養了很多年,穿著華麗的衣服,最後牽入太廟等待宰殺。由此可見,古人用以祭祀神靈的物品,必然要裝扮一番,大多要艷麗、華美、奪目,以示虔誠。王占奎說,犧尊作為古人用於祭祀神靈的重器,這件犧尊具有極高的考古研究和藝術觀賞價值,是一件非常難得的商代青銅器藝術珍品。

責任編輯: zhongkang  來源:華商報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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