蔣介石丟掉大陸後，這別墅自然成了毛澤東的戰利品。在美廬別墅的衛生間裡，並排的三個便具：兩個是淡綠色的坐便，中間一個是黑黝黝的蹲便。坐便是當年宋美齡和蔣介石使用的，毛主席住進來後，不習慣坐便，於是又為他做了個蹲便。對於毛澤東上廁所的癖好，他的衛士李銀橋有過更多的披露，他稱毛澤東在指揮軍隊打仗時喜歡在外面拉野屎，毛澤東認為在廁所里大便對腦子不好。本文摘自十年砍柴的微信公眾號「文史砍柴」，原題為《從領袖愛蹲坑說起茅廁升級到抽水馬桶你用了多久？》。
1959年，毛澤東在工作人員的陪同下遊覽廬山
主席捨棄蔣、宋的抽水馬桶
2013年我第一次上廬山，去蔣介石為愛妻宋美齡所購的別墅美廬參觀。蔣介石丟掉大陸後，這別墅自然成了人民的戰利品。人民的領袖毛主席上了廬山，也就住進了蔣與宋的這個廬山上的愛巢。
讓我和頗多遊客感興趣的是偌大的衛生間，並排的三個便具：兩個是淡綠色的坐便，中間一個是黑黝黝的蹲便。坐便是當年宋美齡和蔣介石使用的，偉大領袖毛主席住進來後，不習慣坐便，於是又為他做了個蹲便。
想像一下，偉大領袖蹲在中間方便時，左顧右盼兩個坐便器，想起了它們的主人被他趕到小小的台島上，不亦快哉。應有「土豪劣紳的小姐、少奶奶的牙床也可以踏上去滾一滾」的夢想實現的自豪感，常年便秘的他估計排泄起來也會通暢許多。
鄙鄉距偉大領袖的故鄉兩百公里左右，習俗相同，叫「廁所」為「茅司」，我特別能理解他為什麼喜歡蹲坑——少年習慣使然也。
生長在美國的資產階級嬌小姐宋美齡自然從小就習慣用坐便。蔣介石雖然生長在比湘中韶山富庶的浙東，但他少年時也應該出恭時和毛的老家一樣，用的是蹲著的旱廁。兩人的差別是，青年時代的蔣介石進了上海灘，還曾成為股市弄潮兒，在這個東方最繁華的都市裡，用上了坐式抽水馬桶。偉大領袖真正進城已經是56歲了，他早年在北大當圖書管理員時，與人合租景山后街的一間小平房，只能去胡同的公廁方便，北京老城的公廁直到上世紀90年代還是臭氣衝天的旱廁。等他習慣了蹲便，已成了中國第一人，自然所使用的生活設施都必須為他的習慣讓路，包括蔣、宋的「美廬」。
恐怖的鄉村茅廁
從一個人如廁或者說大小便的習慣變遷，基本上可以準確地看出其城市化的進程。
我曾問一位同樣在農村長大的同齡朋友：你第一次坐在抽水馬桶上拉屎是什麼時候？他想了一陣，說：記不起來了，大概是上大學時吧？或者是大學畢業後？
我記得第一次使用坐便的時間。那是1992年大三暑假，跟著學校團委組織的社會實踐分隊去蘇南，在無錫一個鎮上的賓館，使用了抽水沖洗的坐便。而當時地處西北的大學校園裡，宿舍、教學樓、圖書館的廁所儘管也有拉繩的水箱沖洗，但一律是蹲坑。
對幾十年前才基本解決溫飽問題的中國人來說，普遍地重視廁所衛生是不可能的。整個家庭乃至整個社會最大的問題是吃飽肚子，哪還有精力和財力去考慮廁所的乾淨與否？
《西遊記》第四十四回有個情節，孫悟空和豬八戒在車遲國偷吃貢品，悟空騙八戒將正殿的三具神像搬走。原文如下：
行者道：「我才進來時，那右手下有一重小門兒，那裡面穢氣畜人，想必是個五穀輪迴之所。你把它（指神像）送在那裡去罷。』這呆子有些夯力量，跳下來，把三個聖像拿在肩膊上，扛將出來。到那廂，用腳登開門看時，原來是個大東廁，笑道：『這個弼馬溫著然會弄嘴弄舌！把個毛坑也與它起個道號，叫做甚麼五穀輪迴之所！」
把廁所名之為「五穀輪迴之所」，當然是吳承恩的智慧，頗能體現中國古代樸素的哲學觀點。農家人不迴避和嫌棄糞便的污穢，甚至認為越臭越有肥力，「莊稼一枝花，全靠糞當家」。
童年和少年時在鄉村，最污穢甚至近乎恐怖的地方一定是廁所，往往和豬欄、牛圈挨著，土壘的矮房子，大糞桶上擱兩塊木板，無論壯漢還是嬌小姐，都需要蹲在木板上排泄。排泄時臭氣熏天，蒼蠅飛舞。——老家有一句歇後語：「茅廁的板板——三天新鮮。」用來形容那些做事只有幾天新鮮勁而不能持之以恆的人。再好的松木、杉木做了糞桶上的板板，那可真是屈了好材料。多年後讀年輕的李斯對倉中之鼠和廁中之鼠命運差異甚大的感慨，立刻想到了老家那些做了茅廁板的好木材。
怎樣才能忘記其臭呢？拿一本書津津有味地看著，便不覺得處於溷臭之中的難熬了。農村茅廁里用來揩屁股的，以前是竹片、樹葉、稻草，後來有了土紙——一般農戶用不起。有了報紙後，大隊幹部家或其親戚家的人，能用廢報紙，那家的小孩簡直就能在小夥伴面前獲得極大的優越感。不過也有風險，有些不識字的農婦，用了上面印著「毛主席語錄」的報紙做了廁紙，一旦被人發現並告發，那可是大禍臨頭了。
等到念小學和中學，鄉村學校的廁所依然是一排排蹲坑，有時候掏糞的人不勤快，糞便如春水一樣漲上來。男廁所和女廁所中間隔一堵牆，說話兩邊相聞。有調皮的小子自己如廁畢，找一個磚塊扔進糞坑，然後飛也似地跑了，濺起的髒水往上飛到一個個屁股上，引來「天殺的」「短命的」高聲咒罵。
上初中時，我的一位姓蔣的同桌，因為上廁所遭遇到可能是人生第一場冤屈。此人是有名的搗蛋鬼，有一回他蹲在學校的廁所里上大號。每個坑位之間有矮牆隔開，誰知道隔牆一個坑位上兩個男孩在比賽，看誰向上尿尿能飆過矮牆。一個小子成功了，一股熱流形成拋物線越過，灑在這位蔣姓同學的臉上。他急忙解完手出去找人，惹事者不見蹤影，他於是告狀到老師那裡。可這事以訛傳訛到了校長耳朵里，竟然成了蔣同學飆尿到別的同學頭上，校長對蔣同學的調皮早有耳聞，也不做進一步調查，就在課間操前點名批評他。——他當場淚奔。我算是明白了，男兒有淚不輕彈，只因未到被冤時。
我見過最有創意也令人害怕的一處農家廁所，是大約15年前去小涼山深處的寧蒗縣採訪，在一家鄉場上的小旅館歇息。早晨起來解手，找到旅館右側的廁所，一看大驚失色，廁所凌空建在一個差不多兩丈高的陡崖上，像修棧道那樣鋪了幾塊木板，木板一頭固定在懸崖上，一頭由兩根木柱子支撐，上面草草蓋了個頂，下面沒有糞坑和糞桶，而是一條蜿蜒的小溪。蹲在上面，只覺得風呼呼地在下面刮著，似乎支撐廁所的木頭在晃動，我膽戰心驚地排泄完，生怕跌落下去。
據說在西嶽華山的南峰曾經有一個類似這樣的廁所，比我用過的那間雲南鄉下茅廁恐怖得多，這個簡易廁所的茅坑下臨萬丈深淵。俄國的西伯利亞也有一間建造在海拔2600米懸崖上的廁所，曾被評為世界上最驚險的廁所。
農村男孩為什麼喜歡拉野屎
因為農村的廁所是污穢而難以忍受的，即便是生在農村不講究的人常常將去廁所視若危途，因此農村男孩特別喜歡拉野屎。——一個人蹲在樹林裡，透過樹的枝葉望著天空，一邊排泄一邊想許多心事，那一刻是最輕鬆的。唯一需要擔心的是大大的黑螞蟻，它們可能順著腿腳爬進你的身體。
毛澤東在統帥千軍萬馬時，依然喜歡拉野屎，這應該是他少年時代在韶山養成的習慣吧？他在野地里大便前，先由衛士拿鐵鍬挖個坑，否則有草木觸及「龍臀」之虞呀。
據《走下神壇的毛澤東》中引用他最為信任的衛士李銀橋回憶：
那天夜裡，毛澤東查看軍用地圖，鉛筆在地圖上畫著。正思考得入神，忽然皺起了雙眉。他稍忍了忍，便隨手抓起一張紙，匆匆向外走。我用手摸著盒子槍，緊隨他身後。他直朝野地里走去，我不明白他要幹什麼？一邊緊跟，一邊警惕地注視周圍情況。
雨後的田野濕漉漉，靜悄悄。毛澤東走到一個土坎後便解褲帶。這時我才明白他要解手。稍稍鬆開一口氣。
可是，毛澤東忽然發出輕微的聲音：「哎喲。」
我摹地一驚，拔出槍。卻不曾找到目標。緊張地問：「怎麼了？主席。」
「扎疼我了。」毛澤東喃喃著低頭查看。
我走過去觀察，原來是鹼草的尖葉子直挺挺豎著扎了毛澤東。這算一個小小的事故。我趕緊拔掉那些草，又用腳踩踩平。說：「好了，主席。」
毛澤東蹲下來。我選擇一個隱蔽的位置潛藏好，一絲不苟地警惕周圍。時間過了多久我已經記不清了，可以聽出他大便很吃力很痛苦。不過，一旦便出來他就安靜了，就那麼不聲不響地蹲著。周恩來大便時間也長，但他是因為著報看文件。毛澤東不看，蹲的時間比周恩來還要長。
他終於起來了，大概是蹲麻了腿，站了一陣兒才邁出步，而且步子不穩。
「主席，你為啥不在廁所大便呢？」我問。
「我嫌它臭，對腦子不好。」毛澤東嘟嚷說。
「可是，我見你跟老鄉聊天，就用手捏碎糞肥，拍拍手又吸菸，你可沒有嫌臭呢。」
「此一時也。彼一時也。」毛澤東望望我茫然的樣子笑了。問「你說，什麼時候思考問題最好？」「大概……躺在床上？」
「不對」毛澤東搖頭，忽然朝我貼近過來：「我告訴你吧。就是拉屎的時候。拉出屎了，一陣輕鬆，正好想問題。」
我噗哧一聲笑了。
毛澤東一本正經地問我：「你說，廁所那麼臭，能想出好主意嗎？」
「怪不得主席在野地里拉屎呢……」
「嗯，銀橋。那我們就再定個協議怎麼樣？我解手，你就找一把鍬，幫我挖個坑。你看行不行？」
「行，就這麼定了。」我回答。以後。每當毛澤東大便，我就找把鐵鍬跟在後邊，一直跟到進城，跟到中南海，他始終不曾進廁所，都是便在我挖的坑裡。然後埋掉。住進菊香書屋，周恩來親自組織專人設計研究，為毛澤東修了一個廁所，他才不再要我扛鍬。
可見農村茅廁之臭，偉大領袖深惡痛絕久矣。
尚未奪得江山的毛主席拉野屎，只要一個衛士陪伴即可。而古代皇帝出巡，半路中出恭，那動靜可大了。皇帝坐轎或騎馬，行進到野地里突然內急，由衛士將黃色布幔立刻圈成一個圍欄，隨行的太監將馬桶碰到裡面，伺候皇帝解手。而圍欄外面，由數位衛士把守。
古代帝王家也沒解決廁所難題
民間的廁所簡陋骯髒，古代權貴家甚至皇宮的廁所也好不到哪裡去，所以皇帝、皇后解大小手，一般就在屋內用馬桶解決掉，然後由太監或宮女給倒掉。當然，皇室的便桶很講究。宋太祖平定後蜀後，俘虜了孟昶的寵妃花蕊夫人充自己的後宮，還繳獲一個鑲滿各種寶石的容器，他以為是用來盛酒的，幸虧花蕊夫人告訴他那是蜀主的便桶。太祖大驚說孟昶如此奢靡，焉有不亡國之理？
《世說新語》記載：
王敦初尚主，如廁，見漆箱盛干棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。
東晉王敦出自琅琊王氏，是丞相王導的堂兄，琅琊王是當時第一大名門望族，有「王與馬，共天下」之說。饒是如此，生在豪門王敦娶了公主後，第一夜上廁所時竟然把塞鼻堵住臭氣的干棗吃了。可見，無法消除廁所的臭味道是皇家和高官家面臨的共同問題。而單就廁所的細節而言，王家畢竟不如皇帝家。
故宮在明清時期，只有「淨房」，存放皇帝、皇后、嬪妃便桶的地方，並沒有現代的公共廁所。估計根本的原因是不能在紫禁城內挖深深的糞坑，然後是不是傳御用「時傳祥」進宮掏糞。那麼眾多的太監、宮女怎麼解大小手呢？明代呂毖所撰《明宮史》卷記載：
乾清宮門圍牆之內，左右廊房之朝南半間者，曰東夾牆，曰西夾牆。
特製糞桶堅好，仍於幫溝處以木板為牆，離地二三尺，開圓孔，安竹筒長六七尺者十餘根，為內臣便溺免沾污衣靴也。慈寧宮西第等處，皆宮眷、內官便溺之所。宮牆之外，磚砌劵門，安大石於上，鑿懸孔垂之，各有淨車在下接盛。於每月初四、十四、二十四日開玄武門及各小門掃之。
也就是說，紫禁城也用類似農村的糞桶，直接擱在可以糞車上面，滿了就運走。類似今天北京天安門地區重大活動時安置的臨時性流動廁所。
從廁所可窺財富與權勢
這幾十年，中國的經濟發展快，社會上有錢人越來越多，人們衣食住行條件發生很大的變化，而其中最大的改善應該是廁所。現在北京胡同里曾受外國媒體嘲諷的旱廁都改成了可沖洗的公廁，城市哪怕小城鎮的三口之家，在裝修房子時，按面積平均花費最多的一定是衛生間。一戶人家私宅或一個對外營業的賓館，其體現富足程度或服務檔次的，最精準的窗口就是廁所。這些年農村外出打工的人掙了錢回鄉蓋新房，也不少人安裝了抽水馬桶。讓人畏手畏腳不敢進去的旱廁將逐漸地消失。
廁所不但是經濟實力強弱的符號，也能體現權力、級別。
一位媒體界的老兄曾給我說過一件事：2003年有「當代畢昇」之稱的科學家王選當選為全國政協副主席，位膺副國級，按照級別很快搬到相應的官邸。他的一位多年好友登門道賀。此公性格豪放，進門後寒暄幾句就要參觀王家的新宅，轉了一圈回到客廳對王選說：沒錯你這房子是副國級的，我數了數，一共有五個廁所，這就是副國級住房的標配。
嗚呼，漢代有兩千石高官，今有五廁上大夫。而今城裡不少有錢人買的豪宅，有三個甚至四個衛生間，豈非僭越副部長、部長的規格？
