手機時代，坐電腦前，手機也在面前。見手機一亮，知又來新微信。待點開，發現說的還是數年前，電視連續劇《走向共和》最後一集在央視播出時刪掉禁播的孫中山那十餘分鐘精彩絕倫的演講。微信質疑「央視為什麼要封殺這段精彩絕倫的視頻」？為什麼呢？不知者，自然說不出，可知者又沒勇氣說，於是也就只有讓這個國家再多出一「謎」，此亦我大國一大「特色」也。
不過，正因那演講精彩絕倫，甚至用轉者的話說「此段話裡面包含的種種意義永遠都不過時」（本人並不贊成「永遠」二字），自己不顧繁瑣，以笨拙方式反覆播放視頻，通過鍵盤將這段演講一點點記錄下來，發表在這裡，請眾看官看看或叫聽聽中山先生當年到底說了些什麼——中國有些人此時此刻讀到這段演講，是否又覺得愧對先賢。
不論中山先生一生有多少過錯，甚至為了實現共和，不無專制意識，但他這段演講沒錯，一定沒錯。下面書歸正傳。
上海會堂。
孫中山第一次穿上他自己設計的「中山裝」站在講壇上。北京的國會議員們都在下面。
雖然孫中山面前有個講台，可他還是來回走動著。
也就在此時，微信中質疑央視刪除的那十餘分鐘精彩絕倫（這僅僅對今天中國大陸民眾而言，對西方民主國家稱不上）的演講開始了：
我知道，你們很著急。
張勳復辟了，國會又開不成了，我知道。
我啊，我急的不是這個。
這些日子我想了很多：我們本來是共和國，可怎麼一次又一次地出現了封建主義專制主義的東西？這個問題不解決，專制復辟，就是必然的，共和國就永遠是一個泡影！
共和的觀念，是平等、自由、博愛嘛。可民國六年來，我們看到的是什麼？各級行政官員都視法律為糞土，民眾，仍被奴役著。
民國應該是自由之國。
自由是民眾天賦的權力！可民國六年來，我們看到了是什麼？是只有當權者的自由——權力大的有權力大的自由，權力小的有權力小的自由，民眾，沒有權力，沒有自由。
民國應該是博愛之國。
人人為我，我為人人。可民國六年來，我們又看到了是什麼？是只有民眾，對當權者恐懼的愛；而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。那種真誠、真摯的博愛，我們看不到啊！
民國，更應該是法制之國。
可民國六年來，我們看到的是行政權力一次又一次地肆無忌憚地干涉立法：你不聽話，我就收買你；你不服從，我就逮捕你，甚至暗殺你。立法者成了行政官員隨意蹂躪的妓女！
那行政是什麼呢？行政，應該說是大總統及其一整套文官制度，應該是服務於國民，行共和之政。可民國六年來，我們看到的是什麼？是一個打著共和旗幟的「家天下」，在這個「家天下」的行政中，我們根本看不到透明的行政程序，更看不到監督之制。那些行政官員是如何花掉民眾的血汗錢，民眾不知道那些行政官員把多少錢揣進了自己的腰包！
你們不知道吧，我也不知道。
你們都知道司法是裁判吧，這個裁判的原則是什麼？是一部主權在民的共和國憲法。可民國六年來，我們根本沒有看到這麼一部憲法嘛。就那部不成熟的《臨時約法》，也一次又一次地被強姦！有人說——不不不，不是一個人，是有一些人說，共和國，它只是一個稱號而已，你孫大炮說的這些太虛幻，太遙遠，不符合國情，它就像一個氣球，看著很美麗，可一飛上天哪，嘭，破滅了！
我想請問你：我們不要共和了嗎？難道共和真錯了嗎？
如果我們不要共和，那我們有的，就永遠是專制；
如果我們不要共和，那我們有的，就永遠是被奴役！
如果共和錯了，那自由就是錯的；
如果共和錯了，那平等就是錯的；
如果共和錯了，那博愛就是錯的嘛！
我追求共和，沒有錯。
當然，它還不完善，所以我們要一點一滴地去完善她，哪怕為此要付出代價呢！
哦對了，我今天，穿的這身衣服有點古怪是吧，連裁縫都說是很奇怪的。但是我要說，這是為了完善共和，你們還覺得奇怪是嗎？我要說，這就是共和，這就是共和的衣服：（指著右袖口）這邊，我設計了三顆扣子。共和的理念，就是平等、自由、博愛；（又指著左袖口）這邊也有三顆扣子：民族、民權、民生。
那憲法呢？哎哎哎，我說的不是「三權憲法」啊，我發明了個新詞，叫「五權憲法」：（用手指著左上兜）這裡裝的是立法權，（又用手指著右上兜）這兒裝的是行政權，（用手指著左下兜）這兒裝的是司法權——這三權你們都熟悉，叫間接民權。
我情有獨鐘的，是直接民權，要讓普通的民眾，都有直接參政議政的權力。
一個是考試權。我們要把考試權還給民眾。我們中國古代就有考試的傳統，後來把把科舉廢除了，當然，這對後來大興新學有好處，可當官，就不再考試了。這不好。這就像倒髒水把孩子也倒出去一樣啊！
民國六年來，在行政上用的是什麼人哪，都是他袁世凱北洋的人，至今還如此！所以，我們要把考試權還給民眾！今後，凡行政用人，一定要經過考試，不管是誰。
還有一個，是彈劾權。（孫中山摸摸上下兜）沒地兒裝了。不急不急。（中山先生快速解開衣扣，指著左上衣內藏著的一個兜）裝在這兒，彈劾權。為什麼要把彈劾權藏在裡面呢？因為它是民眾的「殺手鐧」，它說不定什麼時候就突然殺出來，彈劾你。所以，你要戰戰兢兢地當官，老老實實地為民做事。
我想這回有人更要說我孫文是個瘋子了，吃飯穿衣都說共和，你孫大炮還會什麼？他說得對。我只知道共和這兩個字。我這一輩子就認這兩個字：共和。
我們有許多志士同仁，為了共和，連生命都獻出了。我孫文此生啊，沒有別的希望，就一個希望，那就是：讓共和不僅是一個名詞，一句空話，或一個形式，要讓它成為我們實實在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念！
共和，是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流。世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。我孫文相信，我們這個中華民族啊，它一定會實現共和的！我堅信這一點。
約一千七百多字符的演講錄完。不論對中國大陸民眾還是對中共政權而言，精彩演講中很多話都恐怕說到了癢處、痛處，特別是對那些執政者來說，「聽」著這演講，很難說不會「臉紅」不會「出汗」。而自己覺得最有現實意義的就是要結尾處那句：「讓共和不僅是一個名詞，一句空話，或一個形式，要讓它成為我們實實在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念！」請問當今執政者，你們聽清楚了嗎？什麼時候孫中山那「平等、自由、博愛」的共和理念才能真正成為中國大陸民眾「實實在在的生活方式」呢？
