中共前黨魁毛澤東。（網路圖片）
隸屬《南方日報》的《21世紀環球報導》曾刊登對毛澤東前秘書李銳的專訪，李銳在文中直言毛澤東搞的那一套就是邪教，邪透了！令外界震驚。
《21世紀環球報導》是中共廣東省委機關報《南方日報》2002年創刊的一份周報，2003年兩會期間遭到停刊，據說就是因為刊登了被稱為「體制內異見高官」李銳的專訪所致。
據稱，李銳在接受採訪過程中，大膽評價毛澤東，堪稱前所未有，令中共難以接受，他指出毛澤東在文革中搞的那一套就是邪教。
文章稱，《21世紀環球報導》的記者提問：您在1980年10月參與討論第二個「歷史決議」時提出，無產階級政黨執政後，如何監督黨的領袖，防止搞獨斷專行，國際國內都沒解決好。您現在怎樣看這個問題？
李銳回答說，1989年後，出現過「毛澤東熱」，至今並未衰竭。如有關宣傳毛澤東個人的各種著作，現在不下幾百上千種。現在基本上在繼續造神；在黨史上也還在繼續造假，把許多真實情況隱瞞，繼續擦胭脂抹粉。
他指出：例如，有關「文革」的研究就是禁區。許多有關毛和黨史及反右派、大躍進直到「文革」的書籍，只能在境外出版。在中國這個有幾千年封建專制傳統的國家，毛澤東晚年錯誤的做法，搞個人崇拜，專制獨裁，是不容易徹底清除的。
李銳還特意強調：在西方，「個人崇拜」（PERSONAL CULT）同「邪教」是一個同義詞。「文革」那一套，難道不就是邪教嗎？早請示晚匯報，跳忠字舞，搖小紅書，真是邪透了。……毛澤東的陰影現在仍然籠罩著我們。我們必須把毛澤東搞清楚。這樣才心中有數，以後就不會再重複錯誤。
此外，李銳還對毛澤東大搞精神控制的手法進行了剖析，他指出，在延安時期，從對人對黨員的思想控制（做馴服工具），到樹立毛的個人絕對權威，是通過整風運動完成的。毛澤東的心態是：領導這個黨（及這個國家），非我莫屬，都要聽我的，即以他的意志劃界線。1949年以後的歷次政治運動直到「文革」，可以說是延安整風的繼續和發展。
他舉出毛澤東答羅稷南問的例子，來說明毛澤東「順我者昌、逆我者亡」的作風性格，那就是：他決不放過一個「異己分子」。（註：羅稷南當年與趙丹、黃宗英等知名人士接受毛澤東小型宴請。宴會中，他問毛，如果魯迅活著，在反右運動中會怎樣，毛澤東回答，要麼他不說話，要麼關在監獄裡。黃宗英在會議記錄中對此有專文記載。）這個問題，李銳在1992年寫的《毛澤東晚年「左」的錯誤思想初探》一文中，對此有較為清楚的記述。
據報導，在文革及文革之前，大搞造神運動，當時老百姓每天準備做什麼，要在毛像前請示，即所謂早請示；每天都做了些什麼，晚上還要到毛像前報告，所謂晚匯報；有時還要在毛像前跳忠字舞，在農村，農民再窮，也要把家中僅有的財產，豬、雞、鴨賣掉，弄點錢去「敬請」領袖像、紅寶書，敬做「忠」字旗、「忠」字牌。人造的毛神給中國社會帶來深深的毒害。
據了解，在文革中還發動了所謂的「一打三反」運動，大規模殺戮思想犯、言論犯。例如：湘西24歲的女青年丁祖曉就因投書、寫傳單抨擊文革中對毛澤東的個人崇拜運動，被判處死刑。
丁祖曉在傳單中寫道：「誠然，忠於祖國，忠於人民，忠於真理的忠，是寶貴的，高尚的，應該崇敬、歌頌，更應該提倡。」但「從現象上看，這『忠』字是地道的、歷史上空前罕見的個人崇拜。在人民群眾中是非搞不可、不搞不行的『法律』，並非民心、民意。」「這『忠』字更是徹頭徹尾的奴隸主義……」
毛澤東被稱為歷史之罪人，2014年12月網上曾流傳一篇署名莊桂三的文章，總結了毛澤東堪稱人類之最的7大罪惡。其中指出毛澤東發動的十年文革，打死、自殺、屠殺2000多萬人。
