轉貼附圖：海參威歷史上的中國寺廟
海參崴，俄羅斯名為符拉迪沃斯托克，最近因為中國在其開通總領館引起了廣大愛國瓜農的非議，當然不是愛國小粉紅的非議，而是以愛國之名磕磣賣國行為的異見派非議。非議的理由是："怎麼在本屬於自己的領土上設立領事館？"，關鍵詞是"本屬於自己"。可想而知，國人內心的國家領土心結是多麼濃情厚意。
國家，究竟是因為國民而存在，還是因為國土而存在？這是區分現代國家與傳統國家的唯一分界線。也許有人會提出系列問題：如果沒有國土，政府在哪辦公？國民住哪裡？大家又吃什麼？嗯，能提出這些問題的人，都是傳統國家情結的人，哪一天不被政府管一管就覺得丟了三魂七魄，腦子依然停留在農耕經濟時代，心中毫無現代國家的概念。
現代國家是因人而存在，但並非因為所有人而產生，而是因為秉守自由信念的人而產生，自由信念就是現代國家的立國精神。說到底，現代國家是一種精神是一種信念，這精神信念就叫自由。少數秉守自由信念的人建立起了自己心中的理想國（現代國家），其他人可以帶著土地嫁妝加盟（共和），也可以兩手空空加盟（移民），只要認可自由立國信念就行，這就叫民主共和國，這就是現代國家產生和存在的邏輯。自由是現代國家存在的唯一標誌，有多少自由含量就有多少現代含量，喪失自由就是亡國的標誌，自由沒了，無論再多的土地，國民都是亡國奴。
土地的價值是因為人的價值而存在，並非因為它是什麼橋頭堡、兵家必爭或地下有什麼寶貝資源而存在。人的價值不在於人擁有資源的多少，而在於人擁有自由的多少。傳統國家的"土地是財富之母"早就被現代國家"自由是財富之本"所替代，遍地是黃金遠不如遍地是自由更寶貴。以色列和日本都是屬於鳥不拉屎的地方，毫無資源可言，為什麼成為舉世矚目的富庶國家？皆因自由使然。
自由這個東西特別神秘，它就像吸星大法一樣，能將所有相對不自由土地所富含的寶貝資源吸收到自由價值鏈條中來，結果發現，所有貧乏資源的自由國家都富起來了，但所有貧乏自由的資源國家都窮下去了，這就是中國經濟學家經常提到的"資源逆向發展陷阱"，意思是，資源越富有反而發展越緩慢的現象，就此將中國東西部落差歸咎為"西部資源太多"。我還是第一次見到這麼不要臉的經濟學家，從不說貧窮落後是因為自由太少，而是怪罪資源太多。但是，中國經濟學家們一說到美國，又說別人腳踏兩洋物產豐饒什麼的，但就是不說別人自由來得太早來得充足的原因。
當我們了解自由與土地資源的關係之後，再來看海參崴中俄歸屬的正義屬性。海參崴的天空是否有霧霾？海參崴的百姓是否很幸福？海參崴的土地是否被毒化？海參崴是否有強拆？海參崴是否有校園霸凌？讀友們還可以繼續加。如果這些都沒有，那"自古以來"又有何意義？我們是不是可以這樣感嘆一句：幸好海參崴沒有淪陷為"自古以來"手上，儘管普京大帝也不是什麼好鳥，但至少海參崴人民不會因為說幾句話就被刪帖、被喝茶和被刑拘吧，那我們還有啥好抱怨海參崴改名為符拉迪沃斯托克？因此，那種念念不忘"自古以來"和"歷史固有"情結的愛國者們，內心毫無領地歸屬的人權自由信念，滿腦子都停留在天朝上國的幅員遼闊。
在歐洲這個僅僅相當於中國四川省大小的土地面積，但擁擠著四十多個國家，你聽說它們之間有領地糾紛嗎？沒有，因為土地屬於人權範疇，因為他們都是自由國家，一切都可以坐下來談，只要老百姓願意跟誰，土地就跟誰，這就叫公投。相反，哪裡有非自由國家的存在，必然就有剪不斷理還亂的領土糾紛。最典型的就是馬島之爭，英國本對馬島沒有管轄欲望，但馬島人民就是不願意被阿根廷統治，逼得撒切尓夫人舟車勞頓去幫馬島人民血戰阿根廷，這就是撒切尓夫人的成名作——馬島之戰。馬島之戰形象告訴世人一個道理：土地的自有歸屬遠比歷史歸屬重要，因為任何土地上的人民渴望的是自由，而不是心甘情願被誰管一管。
海參崴屬於俄羅斯遠比屬於中國更有其現實正義屬性，至少目前是這樣。如果要問這一個世紀以來我們這個國家所行所為最有意義的事，毫無疑問，就是讓渡了部分"自古以來"給別人，只要出去地方的人民生活得很美好，就沒必要再去糾纏毫無厘頭的"自古以來"。
