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中國上古神話傳說給人類留下的啟示(一)——盤古開天地 女媧造人和補天

中國上古神話傳說給人類留下的啟示(圖片:維基/Photo Dharma‖NASA)

所有的國家和文明,無論是中國,還是大家熟知的古印度、古埃及、古巴比倫文明,或是這一輪西方文明源頭的古希臘,都是以神話傳說為開端——創世、造人、人神同在,神話傳說成為人類歷史共同的源頭,並代代流傳下來。

對於神話,歷代史學家為之秉筆直書,代代流傳,到了近代,人們卻因為受現代觀念的影響,止步不前。雖然各代史官在觀史、採信的角度與傾向等方面各有不同,或曲,或直,或有偏重甚至偏頗,但基於上天賜予著述者以深厚良知,德信古人的精神傳承不輟,基本史實的記載仍然包含於歷代書述之中。

其實這也不是一個可信不可信的問題,也不是我們今天想當然地按照某種現代觀念去解讀的問題。這是一個人類來源的共同史實,也是我們的祖先歷經千萬年滄桑與創痛,一代一代用生命守護的史實。遠古的歷史,在人類歷次劫難中遺失後,又通過口耳相傳、神啟、修煉開啟智慧與功能後的洞見等種種特殊途徑,再次被世人所知,成為今天人們所說的神話傳說。

換言之,流傳於世界各民族的神話傳說,很多都是保存於人類記憶中的最珍貴的遠古歷史資料。小編參考大紀元【中國歷史正述】及其他相關來源,收集整理了中國神傳文化中的一些神話傳說,以饗讀者,希望給我們的生命以啟迪。

01、盤古開天地

《三五曆紀》這樣記載:在極遠古以前,那時還沒有人類,也沒有天地萬物,只有一片混沌。就像雞蛋孕育著生命一樣,這個混沌中孕育著天地和萬物。我們這個宇宙的原始神盤古,就在漫長的歲月中化生而成。

盤古在混沌中孕育而生的同時,天地也隨著盤古的化生而慢慢分離成形了。經過了一萬八千年,陽清之氣逐漸上升為天,陰濁之氣下降為地。盤古在其中變化無窮,他在天為神,在地為聖人,與天地一體,為天地之靈。盤古每天長高一丈,天隨之每天增高一丈,地每天也增厚一丈,如此又經過一萬八千年,天升到了極高,地增到了極厚,盤古與天地一起生長成形。經過了這漫長的歲月,天地終於開闢完成了。

盤古開天地(圖片來源:攝圖網)

這是流傳下來的關於盤古開天闢地傳說的早期版本。到了後來,隨著人類觀念和接受能力的變化,這個傳說被不斷地修改包裝。如後來有的版本說,起初天地是連在一起的,盤古一覺醒來只看見一片黑暗,一怒之下,便使用巨斧將天地連接的地方劈開,然後用身體將天地撐開,並隨著身體的生長,使天地越分越遠。這個版本明顯的被加進了更多世俗的內容,使神話變得膚淺、幼稚,失去了高深的道理,一般人更容易聽得懂,但情節也變得離奇了。

另有的版本說,我們這個世界是盤古的身體化成的。盤古「睡死化生」之時,將自己化身為自然,他的氣息變成了風與空中的雲,聲音化為雷霆,左眼變成太陽,右眼化為月亮,四肢與頭化為大地的四極與五嶽,血液變成江河,筋脈化為風水地形,肌肉變成田地,頭髮鬍子變成天上星辰,皮毛變成了草木,牙齒骨頭變成礦物、岩石,精氣、骨髓變成珠寶和玉石,汗水化為雨澤,周身所生的蟲子化生為人類……

也有的說盤古的眼淚變成了江河,呼出的氣息變成了風,聲音變成雷霆,眼神的光芒變為閃電,高興了就是晴天,憤怒時就是陰天……

這些都是盤古開天闢地神話傳說的各種版本,是人類對創世之神無量慈悲的一種感恩和描述。古人認為天地就是神靈的化身,他們在冥冥中主宰著一切,呵護著人類子民。古人祭拜天地,其實就是對天地神明的崇敬與感恩,同時也是與神明溝通的一種古老方式。

2、女媧造人和補天

天地開闢以後,陸續又從天上(高層時空)下來許多不同的神,在地上造出不同的人種和民族,在中國流傳最廣的是女媧造人的傳說。

傳說女媧是一位偉大的女神,天地開劈後,女媧以神的形象,降臨大地。她先用黃土仿照自己的樣子捏出人類,後來覺得這樣太慢了,便用藤條沾上泥漿,揮舞起來,泥漿灑落在地上都變成人類。人類造出後,女媧又讓男女自由婚配,繁衍後代,使人類生生不息,所以女媧被尊為「始祖母神」。

據說女媧造人後,又不知過了多少歲月,當她所造出的人類出現滅頂之災時,女媧又下世拯救她所造的人類,這就是女媧補天的傳說。

《淮南子》記載:在遠古的時候,四極坍塌,九州崩裂,天不能完全覆蓋大地,地也不能周載萬物,大火蔓延,洪水泛濫,猛獸吃人。於是女媧便提煉五行(五彩石),將天補好了,並斬斷巨鰲的四隻腳,支撐了大地四極,然後焚燒蘆葦,以蘆灰止住了洪水,誅殺惡龍猛獸等,拯救了人類。

女媧補天(圖片來源:攝圖網)

3、巢皇築巢屋

據《山海經》、佛經、道藏及其它古籍記載:遠古以前,在人類道德高尚、心靈純淨的時期,人類是與神相通的,那時人類處於半人半神的狀態,可以在空中自由飛行,具備一定的神力、神通。地上也有很多仙禽神獸,長滿了奇花異果,自然環境非常優美,人類生活得非常幸福簡單,無憂無慮,壽命也非常長。

到了後來,人類道德墮落了,變得不再純真,人心被各種欲望所污染,變得聰明狡詐。這樣人類便慢慢與自然萬物產生了間隔,離神越來越遠,神通就逐漸消失,自然環境也隨之越來越惡化,人類開始與自然萬物為敵,相互戒備傷害。

人類的爪、牙、角、毒等都鬥不過動物,為了防止被傷害,為了在越來越惡劣的自然環境中繼續生存下去,這時便有一位聖人降世,他教人民架木為巢屋,躲避風雨、寒冷,抵禦傷害。

人民紛相效仿,通過巢屋的保護,終於在自然界中又找到安身之地,解決了生存危機。百姓非常高興,都紛紛推舉這位聖人為王。

這位聖人就是「有巢氏」,或稱「大巢氏」,又稱「巢皇」。有巢氏開始教會人類建造房屋,雖然是最原始簡單的巢屋,但首先解決了人類衣、食、住、行四大基本生存問題中「住」的問題,並且開創了中華建築文化。

上古所稱「氏」,最早都是對神、半神降生人間的尊稱,有半神的含義,比如伏羲氏、神農氏等。他們在人間的後代就以相應的「氏」傳稱,他們也就是最早的「貴族」。後來其他家族也紛紛效仿,以其相應的「氏」傳稱;到後來,與從母系傳稱的「姓」合為今天人們「姓氏」的最早來源。

在《路史》中記載有兩位有巢氏,一位在因提紀,一位在禪通紀,可能在不同的文明時期,都曾降生過有巢氏,傳授給了人類同樣的文明,做了相似的事情。

《遁甲開山圖》中說,遠古時期,有巢氏在琅玡的石樓山(今山東諸城附近)以南為王,統治人類部族。

《通志‧三皇紀第一》中說,有巢氏統治人類部族,共傳承了一百多代。而這一百多代可能都繼承了有巢氏的名號,都被稱為有巢氏。

《博物志‧雜說上》記載,在有巢氏統治時期末年,有大臣總攬大權,獨斷專行,有巢氏(最後一代有巢氏繼承者)欲奪回他手中的權力,大臣怒而發動政變,有巢氏統治時期因此結束。

4、燧皇鑽木取火

在遠古的某一時期,人類還不會用火,主要以植物果實或生肉為食,味道腥臊,對腸胃有害。這時又有一位聖人出世,他上觀星象,下察五行,從天地間參悟了五行的屬性,知道了火的奧妙,便教人鑽木取火,把食物烤熟來吃,還教人用火冶鍊金屬、製作武器、工具等。人類的文明因此得到大大的提升,百姓非常感恩這位聖人,紛紛擁立他為王,稱之為燧人氏,又稱燧皇。

《拾遺記》中記載著這樣一個故事:在太陽月亮都照不到的遙遠地方,有一個半神的國度叫「燧明國」,那裡沒有四季和晝夜之分。燧明國的百姓都長生不死,若活得太久而厭世,便會升天成仙而去。在燧明國內有一株火樹,名叫「燧木」,非常巨大,枝葉覆蓋了一萬多頃的地方,雲霧出於中間。後來有聖人在神遊之時,偶然來到了燧明國,看到了燧木,樹上有鴞鳥正用嘴啄樹,粲然出火。聖人便受此啟悟,發明了鑽木取火,這聖人就是燧人氏。

傳說燧人氏夢中神遊燧明國後,受鴞鳥啄燧木出火的啟發,潛心研究作火的方法。他上觀天象,下察五行,最終在人間成功鑽木取火,將火帶給了人類。

《左傳‧昭公十七年》上說:若要作火,應該在宋、衛、陳、鄭這四國,宋國(首都為商丘)是大辰星的分野,代表有火。

在星象中,大辰星代表大火,是心宿的第二顆星。商丘地區是大辰星在地上的分野,即大辰星在地上的對應。燧人氏夜觀星象,洞察到了天地間的奧秘,從而順應天象、配合五行,成功鑽木取火。

燧人氏畫像(圖片:維基)

燧人氏除了教會人類用火之外,還有一個很大的成就,就是傳授給人類結繩記事。據記載,那時還沒有文字,結繩記事就是用一些簡單的繩結記錄天下發生的大小事。

用一些簡單的繩結,就可以記載天下發生的大小事,這背後所蘊含的內涵和智慧是非常博大的,恐怕不是現代人想像的這麼簡單。

中華易學是建立在道之理、數、象的基礎上的。中華神傳文化中有一個核心的思想,表述為「天人合一」,其中一方面的含義,就是:人體、自然、宇宙等是一個有機的整體,是相互對應、一理相通的,時時都在相互聯繫、影響的,所以從其中任何一方的變化都能夠推演看出其它各方的發展和變化。比如人體是一個有機的整體,人體中的任何一個細胞,都包含有全部的人體信息,是人體的全息圖,從人體的某一部位,甚至任一個細胞中,都能時時讀出這個人的身高、體重、壽命、相貌、疾病等所有特徵和變化。

宇宙間的道理自上至下,由宏觀至微觀都是全息貫穿和對應的。宇宙間萬事萬物的內在都存在著看不見的對應和聯繫,是一個有機的整體,相互影響,一理貫通。這些道理從宇宙高層到最低層,從上至下一路貫穿下來,越到高層越簡煉,內涵也越大;越到低層表現得越繁雜,也越膚淺;到了最低層次,就是人類所不斷認識到的那些複雜的事理和規律等。順應、符合那些規律,甚至於那更高的天理,人就會有福、順遂、發達,乃至昌盛。

就像白話文與古文的比較:白話文內涵比較膚淺,說清一件事情可能得表達幾千字,比較繁雜;古文內涵比較大,說清同一件事可能只需幾十字,非常簡煉。因此,古文所包涵的內涵和智慧要比白話文大,讓人更難以理解、讀明白。同理,宇宙的道之理,越往高層,智慧越大,表現得越簡煉;越到低層,智慧越小,表現得也越繁雜。

比如《周易》的六十四象所包含的內涵就非常博大,遠超出人類的科學與認識。而「象」的背後又隱含著「數」,「數」可看作是更簡單、抽象化的「象」,「象」也可看作是引申、具象化的「數」,「數」與「象」是自然萬物之理在兩個不同方面的展現。世間萬事萬物的一切運行變化等,都在一定程度上遵循著它的規律和定數,如陰數、陽數、天地之數、大衍之數、氣數、命數、劫數等等,這些就是蘊含在天地萬物背後的「數」。在一定的宇宙層次中,數可以詮釋宇宙萬事萬物的變化運行規律,所包含的智慧和內涵是非常博大的。

結繩記事就是對「數」的一種應用,將世間繁雜的事理在高層次中提煉出來,化為簡單、抽象的「數」,以繩結記錄出來,所以說其包含的內涵與智慧可能是現代人從所謂「進化」的謬誤觀念中去看,根本無法理解與企及的。

另外據說燧人氏還是人類師道的鼻祖,立傳教之台,開創師道。

(未完待續)

責任編輯: 王和  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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