在中國大陸，很多人崇拜毛澤東，且不說那些如薄熙來之流的別具用心的刻意吹捧，單是一些文化階層的人，甚至很多普通民眾都對毛澤東其人似懷有一種特殊的所謂階級感情，更有意思的是，老毛的雕像如今都出現在了很多中國民間「跳大神兒」的人的香堂上，受到一些人的頂禮膜拜，享受著人間香火。可是歷史上真實的毛澤東究竟是個什麼樣的人？這個聲名顯赫的中共黨魁究竟給中國人帶來的是福還是禍？毛澤東和他所代表的中共究竟值不值得人們去尊重和懷念？通過下面這個真實的事件也許可以讓我們找到答案。
據中共自己的御用刊物《共產黨員》上記載，1955年11月至次年1月，毛澤東大部分時間住在杭州，時任中共浙江省委宣傳部長陳修良回憶，這期間毛和當時的浙江省委書記江華憑欄遠眺，看到孤山一帶有許多名人墳冢，毛說：「西湖邊的墳墓太多了，這些墳墓可以拆遷一下埋到郊區去，讓死人也過集體生活不好嗎？」江華聞言連連贊同，表示立即照辦。
1956年2月21日，拆墓運動開始，但是到3月1日又突然中斷，原因是拆墓運動受到了當時的中國民主黨派的強烈反對，中共不得不做出一些姿態，周恩來致電浙江方面，不但停止了拆墓，同時還修復了12座名人墓。
1964年，胡喬木在杭州休養，10月至11月間，他寫了16首詩，其中有一首題目為《沁園春﹒杭州感事》的得到了毛澤東的親筆修改，並加了旁批，這首詞中寫到「算繁華千載，長埋碧血，工農此際，初試鋒芒。土偶欺山，妖骸禍水，西子羞污半面妝，誰共我，舞倚天長劍，掃此荒堂！」
12月2日，胡喬木致毛澤東：「……（浙江）省委決定對西湖風景區進行改造，《浙江上日報》己登了十幾篇讀者來信，要求風景區也要破舊立新，徹底整頓，把蘇小小墓等毒害群眾的東西加以清理……」。後毛在該信加上旁批：「這只是一個開始而己。」當晚，突擊拆墓開始，古今名人的屍骸於是被裝入瓦罐，送往龍井路上的雙峰村邊，吉慶山麓馬坡嶺的山岙里。其中與辛亥革命有關的裘紹等為一組另行營葬，對被認為毫無保留意義的王電輪等，只另找空地埋葬，而蘇小小等墓拆除後均不予重建。
所謂拆遷，其實就是刨墳掘墓，那麼為什麼說毛澤東和那些被其授意的人們此舉是在叫囂古今人神鬼呢，那是因為這些被拆了墳墓的古今名人中包括了許多歷朝歷代的名人，如宋朝名妓蘇小小，辛亥革命的先驅秋瑾女士等。同時被拆的還有西湖邊的「八十八師淞滬戰役紀念碑」「雲棲寺蓮池大師塔」等，也就是說，從古到今，從文人雅客到烈士先驅，從佛教宗師到街巷勾欄，無人不受其害，縱死也不得安寧。
那麼我們從毛澤東及其共產黨人的行為上看到了什麼呢？我們看到的其實是一種可悲的狂妄和無知，眾所周知，一個民族，一個國家之所以能屹立於世界之林，其本民族的歷史進程和獨特的核心文化是其立世的根本，一個國家的歷史建築和傳統文化遺產是本民族標誌性的財富，後代子孫只能善加保護，讓文化和文明代代相傳。其實上面所提到的西湖遷墓，不過是那些風雨如晦的日子裡的冰山一角，中華大國，上下五千年文化，好多歷史建築和文化遺產都被中共在歷次運動中破壞殆盡。毛為了自己眼中的所謂政治或自身需要，可以翻手為雲，覆手為雨，什麼人，什麼鬼，什麼老天，來者不懼，什麼文化，什麼歷史，毛把自己就當成了中國，把自己當成了文化和歷史，其狂妄當真是前無古人，後無來者。
中共的歷代領導人與毛同出一爐，都得到中共狂妄無知的基因真傳，從鄧小平的公然向學生開槍，到江澤民的迫害法輪功，其行為一代比一代更甚，他們的腦子中何曾有過保護中國文化，傳遞華夏香火的使命感，對他們而言，其實不處不在的是對執政非法和社會危機的天然恐懼。
由於中國大陸長期的刻意美化領袖、歪曲歷史的政治宣傳和灌輸，許多中國人都被動的上了中共的當，相信了中共的流氓宣傳，看似可悲，實為可憐，因為中國人沒有了解外面世界和真實歷史的機會。其實歷史又何嘗又不是這樣，有多少殺人放火的強盜，卻被後來人奉若神明，有多少默默無聞的君子，卻輕易的被人遺忘，歷史就如同是一面鏡子，讓我們可以觀之而明辨是非，洞穿善惡，相信通過上面的小故事，我們應該好好的思考一下了，我們尊崇的是不是真的值得尊崇，善的從來就是善的，惡的從來就是惡的，黑是黑，白是白，為了後代子孫，為了堂堂中華，相信每個中國人都應該有所醒悟，都應該慷慨做出抉擇了，摒棄中共，選擇未來，是每個中國人自省與自救的光明之路。
