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《道德經》是部極妙的養生經 你看懂了嗎?

道德經》是中國傳統文化中的瑰寶,全文約五千字,其高度概括的思想內涵博大精深,享譽中外。自其問世以來,歷朝歷代的政治家、軍事家、哲學家、養生學家等,均能從中得到啟示。

我從《道德經》中拈出三個養生理念,專炁(qì)致柔、沖炁以為和、專炁致柔,結合現代養生理論,略作發揮。

專炁致柔

老子在《道德經》第十三章中說:「為無為,事無事,味無味。」

所謂「味無味」,就是吃任何東西都不要貪圖其味。如果我們吃東西的時候,好吃的就多吃,不好吃的少吃或不吃,長此以往,就會養成偏食的習慣。

現在醫學證明偏食容易破壞膳食平衡,導致人體營養缺乏,不是缺鐵就是缺鈣或是缺乏維生素,對健康非常不利。兒童偏食,容易導致發育不良,長成畸形。

成人偏食。容易導致各種慢性病的發生。如高血壓糖尿病冠心病就是由於人們多吃鹽、吃油膩的食物,吃大魚大肉引起的。

有些年輕女性為了美麗,養成偏食素食的習慣,結果常引起缺鐵性貧血的發生。

現在營養學認為:營養要全面,膳食要平衡,關鍵要將糖、蛋白質、脂肪、纖維素、維生素、微量元素這些基本營養素按比例均衡攝取,才能保證身體健康。

如何做到這一點?

必須防止偏食的發生。

如何防止偏食的發生?

老子告訴我們「味無味」,吃任何東西都不要老追求滋味。

要知道人類進食的生物意義就是為身體提供新陳代謝的營養物質,而不是去滿足「口舌之欲」。

懂得了這個道理,我們在進食時候,就應該提醒自己:不管好吃不好吃,有營養的應該吃;不管葷食素食,對健康有好處的就應該吃;我們是吃「營養」,而不是吃「滋味」。

長期堅持這種自我提醒,就能幫助我們除掉不良習慣,逐步達到營養全面,膳食平衡。老子為我們糾正偏食提供了一個好方法。

沖炁以為和

《道德經》:「萬物負陰而抱陽,沖炁以為和」,都是說萬事萬物都是由陰陽物質結合而成的,鉛為陽,汞為陰,鉛汞交接,陰陽相合,我們今天所說的陰陽平衡要達到健康狀態,必須陰陽調和。

要達到陰陽平衡,周身的炁流衝動、炁血暢通,這是中國傳統醫學的指導思想。

比如地球生態系統,如果沒有大氣層中氣的衝動一風,雨水就不會均勻分布,就容易發生旱災,水災、火災、病疫。人要健康,必須要精炁神的衝動,通過丹田腹腔和體內五臟各器官的運動工作,達到陰陽調和。

那麼如何讓精炁衝動起來呢?

在老子養生訣里我們已解釋的很清楚。這就是說天地人之間的人,就象一個大風箱。精炁神在人體這個大風箱中是如何運行的呢?

「虛而不出」,精炁的運行是虛靜而不屈服的,就是指精炁在人體內運行是看不到的,摸不著的,多數的運動不會屈從於人們的命令。你讓它向東,它不會向東;你讓它向西,它不會向西。

這就是一個非常重要的觀點。以靜制動,靜空虛無,只要堅持精神反倒越來越旺盛。

老子認為:人身這個風箱運動越虛靜,精炁神就越充足,精炁衝動的就越多,虛靜可以讓精炁神衝動起來,精炁神衝動,可調和陰陽平衡,有益健康。這同現代醫學及運動生理學的觀點是相符的。

後人代擬老子在丹藥詩里「呼去吸來息由我」,用呼吸炁振作精神,用作息來控制自己,可見老子提倡的是一種有氧炁運動。

這同現代生理學「有氧運動是一種最好的運動健身方式」的觀點是完全相吻合的。長期堅持吸來呼去的吸氧運動,可以調動精炁神貫注到每個人的四肢,返回到像丹嬰那樣無性無欲的境界。

專炁致柔

《道德經》第十章中說:「專炁致柔,能嬰兒乎?

就是說在專門調動精炁的過程中,要像嬰兒出生之前,在母腹中不受外來的干擾,自然的生長。要徹底放鬆,身體要像嬰兒一樣放鬆。

老子認為要健康,必須經常放鬆身體,勞逸結合。當人體的肌肉處於鬆弛狀態中,經脈就是不易被肌肉所壓迫,經脈就比較通暢,精炁就可以在人體最堅硬的臟器中間奔騰。

骨頭是人體最堅硬的器官,如果我們充分放鬆,骨頭裡、骨髓中都會有精炁暢通無阻的運行。那麼還有什麼「氣滯血淤」之類的病痛難倒我們呢?

老子《道德經》第七十六章中說:「故堅強者死之徒,柔弱者生之徒」。

如果長期緊張,爭強好勝,肌肉僵硬,精炁運行偏移無度,容易導致疾病、早衰,要像生前在母體內那樣放鬆身體,保持自然,肌嫩眼明,充滿生命力。才能達到「為見生前體自然」的狀態。

不勉強做任何事,凡事順其自然。這樣就可消除心裡緊張。否則達不到的欲望多了,就不會「為見生前體自然」,心裡就會過度緊張,「息由我」是根據自己的身體條件作息由自己而定。

責任編輯: 王和  來源:道德經玄機 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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