題記：拙文本即興之作，無心插柳。3月31日小圈子傳閱筆記版，孰料共鳴者眾，迅速「謬種」流傳。公號「候鳥群落」搶先刊發，未幾壽終。4月1日上午刪補潤色，四個公號先後推出，至晚八點，全部點亮紅燈籠。承蒙錯愛，一日有餘，總閱讀量超十萬。雖然力求平和理性，仍連連墜坑，徒呼奈何。本著審查和自我審查的精神，再出藏拙版收官，供朋友們惠存。一篇小文，幾番斟酌，跨越中美兩個時區的愚人節，不亦樂乎？是為記。
一覺醒來發現初中群再一次熱鬧。此番爭論，系因幾天前我點評段同學的先生馮老師抨擊芳芳日記的文章而起。
我的基本觀點是：任何人的作品都可受批評，芳芳也不例外；馮文筆很好，惜乎主要是講政治，而不是站在文藝批評和普羅大眾的角度；馮對細節的苛責也失之武斷。
進而，我認為對於一場波及全國乃至世界，代價慘重、甚至會重塑人類文明與政經格局的重大災難性事件，如果只有正史的記載而沒有野史的補充，也是不完整的。
因此，包容、理解、致敬芳芳日記，是一個民族慎終追遠起碼的胸懷與良知。
未料，此論引起公務員高同學和教師馮同學的強烈不滿。上周五高同學發了一通宏論，含沙射影，什麼「蒼蠅、臭氣」都來了；今天馮同學再次居高臨下指桑罵槐，連「漢奸」都說出來了，就差「罪大惡極」了。這中間肖師哥也來助陣，儼然三劍客。本來高同學說的那些我回應過，不想再說。但馮同學的得寸進尺，讓我覺得不回應一下就失禮了。
都是嫡親同學，你們毫不客氣，我也就直言不諱，好吧？
你們的基本觀點大致這樣幾點：
1、美國不是好東西，就是靠搞垮別人稱霸的，中國離開美國沒什麼；
2、我一生在英山，就是沒見過世面，但我愛國愛鄉，不崇洋媚外，芳芳詆毀我們的幸福生活，我就反對；
3、在國內賺了錢移民的，就是不愛國，甚至是漢奸；
4、不能因為家庭的經歷而跟國家有仇。我（馮同學）親外公在運動中被槍決、爺爺被關押，對嗎？不對嗎？
關鍵詞都跟國有關：美國、愛國、出國、家國！
好吧，我就圍繞這幾個關鍵詞來說道說道。
一、美國
首先，美國是一個客觀存在。我之前說過，中國的歷史、現實與將來，無論你粉誰或懟誰，三個國家是迴避不了的：蘇俄、日本、美國。
蘇俄占了中國一百多萬的領土，輸出了革命理論，今天是最重要的戰略夥伴；
日本跟中國打了兩場戰爭，今天還有領土糾紛，但又是重要的貿易夥伴；
美國與中國恩恩怨怨但沒有占過中國一寸領土，今天是中國最大的貿易夥伴和競爭者，中國近80%外貿順差來自美國（2018年占比高達91.9%）。
21世紀的世界，不是涇渭分明非黑即白。中美關係，意識形態制式衝突，經貿科技相互依存，既競爭又合作、鬥而不破將是常態。不因你的好惡或缺乏了解而改變。它將一直是中國最重要的對外關係。不信，去看看幾代領導人的論述。
其次，美國好不好，這是一個主觀評價，見仁見智，或者此一時彼一時，都很正常。
如果願意看事實，簡單講幾點：
第一，二次世界大戰，如果不是美國人強力出手和大量犧牲，今天歐洲和俄羅斯可能都講德語，而我們可能在用日文；
第二，高曉松有個研究，1949年之前美國對中國的無償援助是鴉片戰爭以來中國所有對外賠款的三倍，就不要說飛虎隊了；
第三，美國讓中國加入世貿，對中國開放了巨大的市場，讓中國有了黃金20年和今天的家底（肖師哥說美國是為了綁住中國的手腳才讓中國加入世貿的，與事實相去甚遠）；
第四，92年至今美國家庭累計收養了十幾萬的中國孤兒（棄嬰），其中大多數是女嬰和殘疾兒童；
第五，美國是中國最大的留學生接受國，為中國輸送了大量的人才，特別是高科技領域，大多數技術和技術人才是來自美國的。
當然，反過來，你也可以說，美國支持蔣介石打內戰，還有朝鮮戰爭、越南戰爭，今天台灣問題、香港問題、新疆問題、西藏問題都有美國的黑手。沒錯，這就是現實，硬幣都有兩面。政治問題太複雜，這裡也不宜討論，但可以提示兩點：
第一，記住盲人摸象的寓言，如果你得到的信息是單一的和不充分的，不要太自信，大象腿像柱子，不等於大象就是柱子。
第二，美國是聯邦制的三權分立國家，不是大一統，誰是美國？其實是個問題。這是一個留美三十年多年的法學博士老鄉告誡我的。
再次，美國強大的原因。馮同學說美國就是靠搞亂別人來稱霸的，倘如此，這也不是它強大的原因，而只是強大的表現。六十年代我們也曾向亞非拉輸出革命理論，為什麼沒有成功？
如果我們虛心一點，羨慕嫉妒恨之外，就該想想，為什麼人家立國兩百多年，就能稱霸世界近一百年？為什麼全世界的人（精英、俗眾甚至流氓罪犯）都想去美國？它有沒有值得見賢思齊的地方？
美國不是天堂，美國問題很多，世界上很多人罵美國，美國人也天天罵政府，美國總統的支持率超過50%就很了不起。可是美國的科技軍事經濟金融文化的實力還是全面碾壓，讓你不得不服！原因何在？
一千個人有一千哈姆雷特，我的理解是：新教傳統、自由意志、平等包容、分權法治、創新精神！美國南北戰爭之後，任何政治糾紛都是通過內部協商或者法律途徑解決，只數人頭，不砍人頭，永遠只是茶壺裡的風暴。這樣才能長治久安恆產恆心。
同時，這是一個崇尚自由、自律又自強的社會。舉兩個例子：
1、美國家庭（哪怕再有錢，哪怕是雙職工帶兩三個孩子）很少有保姆的，各種家務和維修都是自己做，家家戶戶車庫裡有各種工具。當然，你可以說是因為美國人工貴，但不可否認美國人的動手能力和勞動習慣；
2、現在疫情，政府下令大家待在家裡，出門保持距離，大家都自覺遵守，絕少人違反。不需要宣傳車、糾察隊或紅袖章。
最後，中國離開美國行不行？當然行。高同學說了，200多年前沒有美國，中國生存了5000年，美國曾經封鎖我們幾十年也過來了。這話一點毛病都沒有。問題是，你們還願意回到我們穿開襠褲時候的日子嗎？你們願意、有權利讓你們的後代接受那樣的生活嗎？
現在國人中有兩股對立的勢力在做同一件事，就是極力鼓動中美脫鉤：一是極左的戰狼小粉紅，二是極右人士！
現在美國也有強大的勢力要對中國強硬，要中美脫鉤。這次疫情又助長了這種聲音。
別的不說，對美出口5000億，如果減少一半，就可能是上千萬人的失業，失業潮會引起連鎖反應，危及社會穩定。穩就業是中央「六穩」的第一穩，廟堂對這個問題的認識，可比你們清醒得多。
馮同學說，為什麼不擴大內需，說得容易！內需不足，本就跟國民所得在GDP中的占比過低有關，而沒有工作更何來消費？你以為政府不想擴大內需呢？中國的問題是產能過剩，沒有出口市場，產能如何釋放？經濟三套馬車：投資、消費和出口，缺了出口，馬車就熄火了。想過沒有，改開之前中國也是人口最多，地大物博，為什麼經濟沒有發展起來？人口不等於市場，有消費能力才是。
二、愛國
國人有個毛病，似乎胸脯一拍說我愛國，就占據了道德的制高點，而不需要其他的論證。
愛國要有行動，對一個公民，敬業愛崗、善盡職守、遵紀守法、依法納稅就是愛國，而不是空喊什麼口號。愛國跟你的職務、職業、說過什麼冠冕堂皇的話都沒有關係，否則，像康師傅這樣的大老虎豈不是大號愛國者？他們任過的職、說過的話，可比你們的高大上多了。
捫心自問，做官也好，做老師也罷，自己的言行真的都符合愛國的本義嗎？
再深一點說，國家、政府、政黨，本是不同的概念，愛國是一種情感，它的內涵應該有歷史感，而不是一種應景的空洞說教。
如果批評政府、揭露社會的陰暗面就是不愛國，那麼從屈原到杜甫，從魯迅到莫言，從托爾斯泰到索忍尼辛，都不是愛國者！
愛之深，責之切，從歷史看，偉大的批評家都是真正的愛國者，而一味歌功頌德的，多是投機勢利之徒。豈有文章傾社稷，從來佞幸覆乾坤。
二戰時，日本偷襲珍珠港，美國舉國沸騰，國會立即對日宣戰。但是即使在那樣的民意下，還是有一個議員投了反對票。她就是珍妮特·蘭金，美國國會中第一位女議員。群情激憤，警方不得不派人保護她。但是，美國沒有說她是美奸，因為作為議員，她有權利說不。93歲逝世後，作為愛國者，她的雕像矗立在美國國會大廈。
芳芳日記本是平常之事，見仁見智，批評和讚揚都是正常的，但因此上升到意識形態，甚至進行人身攻擊，只能說，你們愛國牌的玻璃心太脆弱了。
再說，憑什麼愛國和愛國主義就只能由你來定義呢？誰給了你這樣的壟斷權？你們都是黨員，算是列寧同志的信徒，那麼他關於愛國主義的這些論述你們怎麼理解呢？——
