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李怡:事實就是真理 歧視是美國左派政治正確的大棒

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上世紀蘇聯實現了分配平等的社會主義之後,在20年代受到大部份西方和中國的知識人推崇。那時,國學大師王國維在1924年提出:這種均產的事,是全國人一起去分配呢,還是委託少數人分配呢?均產之後,是全國人一起去管理呢,還是委託少數人去管理呢?全國人去做絕不可能,少數人去做,那麼不均之事立即就出現了。

最近,港台電視《袁氏這一家》引來網上對「良知」的熱議。就7.21事件,袁彌明指容海恩「是非不明,個良知系冇」,容回應「各人有自己嘅良知,良知唔系電視機睇到嘛。」「良知」是不是因人而異、各人不同呢?

何謂良知?良知是人類辨別對與錯的價值觀的堅持,當所作或所見與價值觀不合時,會作反省。那麼,怎樣辨別對與錯呢?

活了近百歲的英國哲學家羅素,在他1970年逝世前有一段電視談話,訪者問他:假如這段錄影被一千年後的人看到,您覺得有什麼該對那一代人說的嗎?羅素說:不管你在研究什麼事物,或思考任何觀點,只問你自己,事實是什麼,以及這些事實所證實的真理是什麼,永遠不要被自己所更願意相信的、或者認為人們相信了會對社會更加有益的東西影響,只是簡單去審視,什麼是事實。

因此,辨別對錯的標準就是事實,fact,truth,事實,真相,也就是真理。而良知,就是你看到的事實,若與你主觀意識、你的利益、你的存在價值有衝突時,你會作出的反省,這就是良心發現;若不顧事實而堅持自我利益,就是埋沒良知。在傳媒直播的時代,電視機看到的事實,正正是考驗一個有利益勾連人士的良知。

但有時候,我們受鋪天蓋地的宣傳、教育影響,在腦子裡形成一些固定的觀念,會不顧事實地選擇我們更願意相信的東西,比如,平等、博愛(大愛)、反歧視、反差別,甚或愛國等等。這些觀念一般來說並不是錯,但現實世界的實行就是另一回事了。

比如平等,上世紀蘇聯實現了分配平等的社會主義之後,在20年代受到大部份西方和中國的知識人推崇。那時,國學大師王國維在1924年提出:這種均產的事,是全國人一起去分配呢,還是委託少數人分配呢?均產之後,是全國人一起去管理呢,還是委託少數人去管理呢?全國人去做絕不可能,少數人去做,那麼不均之事立即就出現了。

當時大部份知識人相信的是平等理想,王國維強調的是實行的後果,他的預見才是羅素的對錯標準。

早前網上讀到一位在美國居住了30年的華人寫的長文,作者自稱多年票投民主黨,但近來使他不安,是許多支持民主黨的人說目前對美國危害最大的是白人至上,是3K黨。一些華人還說,美國是白人種族主義者的天堂是亞裔的地獄,還要提醒你:要不了多久華人就要被關集中營了。但事實是,既然美國是亞裔的地獄,「為什麼亞洲人還一個勁要移民美國?我們(居美華人)捫心自問:我們買房子更願意在哪些區買?我們更願意把孩子送到哪些學區上學?我們是不是每天一上班就被白人老闆沒完沒了地歧視?3K黨,新納粹和白人至上主義那些東西早就有了,並非今天才冒出來。過去幾十年中,那些東西從來沒有成為美國社會的主流。」

當反歧視的價值觀凌駕了事實,許多人的觀念就會選擇自己更想相信的東西,而不是事實。「電視上某族裔的臉面不夠多這是種族歧視,奧斯卡獎沒有某族裔獲獎也是種族歧視,董事會裡沒有某族裔的董事更算種族歧視。許多人在政治正確的籠罩下不敢吱聲。但大學招生也要種族平衡,你敢乘坐一個靠種族平衡招聘的飛行員開的客機嗎?你敢讓一位靠膚色被招聘的外科醫生給你開刀嗎?」

事實就是真理。羅素那段話一千年後還有價值,因為人類社會基於利益掩蓋事實,以及由空洞道理綁架事實的情況永遠存在。而良知,就是面對事實的反省。

責任編輯: 江一  來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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