馬遠《山徑春行圖》（圖片來源：公有領域）
從古到今，人們都喜歡自己的孩子「聰明伶俐」，認為聰明才會有出息，聰明才會不被欺負，卻不知聰明並非是智慧。
古代名著《紅樓夢》中，對當時公認非常聰明的王熙鳳有「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」的描繪。王熙鳳就是死在自己的聰明上。一個聰明人連自己的性命都保不住，是不是一種笑話。當然王熙鳳也並非只有小聰明，也有明白的時候，比如她請最沒有權勢的劉姥姥給自己的孩子起名，在當時算是一個奇聞了吧。不可思議的是，最後救王熙鳳女兒出火坑的竟也是這位劉姥姥，一報還一報。
有句諺語叫「塞翁失馬，焉知非福」。看上去你失去了什麼東西，可是會發現從另一方面看又成了好事。這就是涉及到一個非常重要的話題——得失。人有時考慮問題，只想著怎麼得，卻想不到上天是公平的，你在這方面得到了，在另一方面會失去，如果過分的強調得而傷害了別人，會失去更多；反之也是如此。
關於得失的問題，古籍的記載更為精彩。
據《摭言》記載：唐朝有個人叫孫泰，山陽人，師從皇甫穎，操守有古代賢人的風格。孫泰的妻子就是他姨的女兒，據說他姨臨死時把兩個女兒託付給他說：「我的大女兒壞了一隻眼睛，你可以娶她妹妹為媳婦。」等他姨死了，泰就娶了她的姐姐。有人問他，他說：「她是個殘疾人，不嫁給我嫁給誰合適呢？」大家都很佩服孫泰講義氣。
還有一次孫泰到城裡的集市上碰上一個賣鐵燈舊台的，他就買了。回來讓別人擦洗，原來是銀的，孫泰於是讓人還給他。中和年間，孫泰打算把家搬到義興，便買了一所別墅，用了大約二百千緡錢，先付了一半的定金。兩個月後，孫泰回來把船靠在別墅前，又把另一半錢也付給了賣房子的人，讓他們搬出去。這時他看見一個老年婦人在哭泣，孫泰於是招呼過來盤問她為什麼哭。婦人說：「我在這裡為公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣了，所以才這樣悲傷。」
孫泰悵然失意了好半天，然後對她說：「我剛接到京城來的信，已經提升到別的地方當官，所以不能住在這裡了，這所住房還是讓你兒子掌管吧。」說完，解開船纜就走了，再也沒回來。後來孫泰的兒子孫展，進士及第，入梁為省郎。
老子有「大智若愚」的說法。真正的智慧恰恰是人看上去像是愚笨的。孫泰的所為看上去是愚笨的，好的不要要壞的，到手的利益卻讓給別人。然而孫泰自己的子孫都官居高位，這難道不是自己積陰德的結果嗎？
聰明不僅僅不是智慧，有時候是愚蠢。而真正的「聰明」反而在一般人眼裡是有些愚笨的。把頭腦的靈活用在善良上，才會成為真正的「聰明」，也就是大智慧了。
