在著名電影《唐伯虎點秋香》中，有著一段膾炙人口的情節，就是唐伯虎與對穿腸互對對聯的情景，其中也出現了不少妙趣橫生的對聯，譬如：
十口心思，思君思國思社稷。
八目尚賞，賞花賞月賞秋香。
其中「十口心」組成一個「思」字，「八目共」組成了一個「賞（賞）」字，是為一副組字聯，算得上十分巧妙了。
對聯自先秦時期就已經出現了雛形，展現的乃是我國陰陽辯證之道。隨著詩歌、駢文的發展，人們對文字音律、對仗等等方面的研究就更加深入，而後，對聯就從詩歌中脫離出來，成為了一種獨立的文學文體。
加上後來造紙術的發明和改良，到了東漢時期，我國已經開始流行張貼對聯了。經過上千年的發展，對聯還分化成了很多種類，比如用在婚禮上的叫做「喜聯」，新年的時候叫做「春聯」，用在葬禮上的叫做「輓聯」，等等等等。
而正因為對聯成為了一種全國流行的文學文體，很多人沒事也愛寫寫對聯以慰閒暇時光，而後圍繞對聯，也就發生了許多有趣之事。
北宋時期，蘇軾曾經跟佛印大師交好，兩人都是不拘小節之輩，互相之間多有戲謔之語。有一天，蘇軾跟佛印大師一同遊覽西湖，佛印大師就突發奇想，將寫著蘇軾詩句的扇子丟進了河裡，然後就出了一個上聯：「水流東坡詩（屍）。」
蘇軾是何人？那可是我國歷史上頂尖的此人，怎會不知道佛印大師其中對自己的戲弄。於是蘇軾立即轉身指著河邊一條正在啃骨頭的狗，笑著對出了下聯，說是：「狗啃河上（和尚）骨！」佛印大師聽聞之後，也當即明白了蘇軾所言背後之意，卻絲毫不計較，只是跟著蘇軾一起笑了，為著各自有這樣一位「損友」而開心。
後來，蘇東坡「禍禍」佛印不夠，還把黃庭堅拉了進來。這一天，蘇軾又拉著黃庭堅去游西湖，佛印早已聽聞，早早地在船板下面藏了起來。興意正盛，蘇軾便又出了個上聯：浮雲撥開，明月出來，天何言哉？天何言哉？
黃庭堅也立即對出了下聯：蓮萍撥開，游魚出來，得其所哉！得其所哉！
躲在船板地下的佛印大師憋不住了，也爬了出來，對出了一聯：船板撥開，佛印出來，憋煞人哉！憋煞人哉！
這個故事也成為了一段佳話。而跟蘇軾同為豪放派詩人的李白，曾經也因對聯發生了一段趣事。李白雖然一直有著政治抱負，但是進京之後卻只是被唐玄宗當成身邊給自己寫詩添樂子的文人，並沒有給他什麼實權。
仕途受阻的李白辭別京城，後來去到了四川青林縣。當時的李白已經天下聞名了，青林縣的老百姓聽說李白來了，都萬人空巷般地出來迎接李白，更有甚者知曉李白愛酒之後，還獻出了自家的美酒給了李白。
李白就一邊喝酒一邊在青林縣百姓的迎接之中遊歷著青林縣，走著走著路過了一個鐵匠鋪，看到鐵匠鋪裡邊圍坐了一群人，說著什麼很是熱鬧。李白來了興趣，就進去了鐵匠鋪里。
一眾鐵匠看到李白進來了，一時間也是十分激動，他們看到李白酒葫蘆裡頭的酒喝得差不多了，就從院子裡搬出來了一大壇陳年老酒，跟著李白一起喝了起來。結果喝著喝著，李白就喝大了。而在醉意之中，李白詩興大發，就隨口說出了上聯：
青林口，白鐵匠，坐紅爐，燒黑炭，坐南朝北打東西
這個上聯一連使用了「青白紅黑」四色和「東南西北」四個方位，而且其中還包含了五行之理，林對應「木」，鐵對應「金」，紅爐對應「火」，黑炭對應「水」（白山黑水），堪稱絕妙。就當鐵匠們翹首以盼，想要看看李白要怎麼對出這麼絕妙的上聯之時，李白卻撂下一句「我醉了，明天講下聯」，然後就醉倒了。
鐵匠們只好將李白安置好，等著第二天再來聽李白講下聯。可當第二天鐵匠們問起李白下聯的事的時候，李白卻什麼也記不起來了。鐵匠們就把李白的上聯說了出來，李白一聽，自己都傻眼了，這可咋對啊！
經過一段時間的冥思苦想之後，李白最終也沒有對出下聯。而這個上聯一直流傳到了現在，始終沒有人能夠對出下聯，成為了一個絕對。而這，也足見對聯之魅力了。
