行有所止，言有所界，凡事有度。
著名學者梁實秋曾說：
「與朋友交，久而敬之，敬也就是保持距離，也就是防止過分親昵。友誼不可透支，總要保留幾分。」
就像樹與樹之間，必須要保持一定的距離才能健康生長一樣。
人與人交往，親密，也要有間。
把握好尺度，不越界，才是相處最舒服的狀態。
01
行有所止
俄羅斯作家邦達列夫說過：「人類的一切痛苦根源，都源於缺乏邊界感。」
生活中，我們常常能看到各種各樣的人際越界：
「你每個月賺多少錢？你怎麼還不結婚？」
「你在家閒著，能幫我照顧一下孩子嗎？」
「你公司在公司當領導，給我兒子安排個職位唄？」
成年人的邊界感就像空氣，一旦消失就知道有多重要了。
熱播劇《我在他鄉挺好的》中，北漂女孩喬夕辰，獨自在外打拼。
一次，大伯父生病了，要來北京治療，想讓她幫忙張羅看病。
她答應了，但親戚的各種過分行為，讓她很頭疼。
大伯母一來，就擠兌她住的地方小，還偷偷把她的貓趕出了家門。
找醫院時，又點名要某知名醫院的專家號。
然而這種級別的專家，都很難掛上號。
喬夕辰商量說，能不能先掛一個普通號，但是大伯母聽了，臉立馬黑了下來。
喬夕辰也不敢怠慢，每天凌晨5點鐘就去醫院給他們掛號。
那段時間，她的精神狀態一直都不好，上班遲到，開會打瞌睡。
儘管如此，也還是沒有半分不敬。
之後，費盡心思總算幫大伯父找到了一個還不錯的醫生，但伯母一看不是那個名醫，又鬧了起來。
大伯母的一再越界，讓喬夕辰終於忍無可忍，和她大吵了起來。
有句話說得好：「再好的感情，也會死於理所當然。」
人與人之間的交往，最忌諱不知所止。
花枯萎了還有重開之日，感情透支了就很難再挽回的。
02
言有所界
《增廣賢文》有云：
「話到嘴邊留半句，事到臨頭讓三分；飽經世故少開口，看破人情但點頭。」
看過這樣一個故事。
一群幾年沒見的大學同學在一起聚餐。
阿池發現有一個同學身上的衣服，是大學時經常穿的，便對那位同學說：
「我記得你大學時，就經常穿這件衣服，你是不是故意哭窮，所以今天特意穿出來啊？」
阿池一句話，讓原本熱鬧的氣氛瞬間變得尷尬。
這時，班長出來打圓場說：
「這說明他身材保持得好，我去年買的衣服，今年就穿不上了，肚子越來越大，我正發愁呢。」
這時，旁邊的人紛紛問那位同學說：
「別藏著掖著了，大家同學一場，快告訴我們，你是怎麼保持身材的？」
在班長的解圍下，氛圍再次活躍起來，也化解了剛剛尷尬的氣氛。
聽過一句話：「你讓人舒服的程度，決定著你能抵達的高度。」
語言雖然無形，但可以像春風般舒服，也可以化作利刃，直穿人心。
有時，你的心直口快，可能讓人左右為難。
有時，你的口無遮攔，就會讓人有苦難言。
生活中，管好自己的嘴，守住自己的心，留好自己的分寸，是對他人最基本的尊重。
03
凡事有度
《一代宗師》裡有句台詞：
「做羹要講究火候。火候不到，眾口難調，火候過了，事情就焦。」
火候，就是「度」。
把握好「度」，才能維持好一段感情。
上世紀中國文壇中，胡適無疑是一位風雲人物。
胡適的太太江冬秀，喜歡打麻將。
他們在研究院的宿舍居住時，江冬秀為了打麻將，經常違反宿舍規定。
胡適屢勸不止，只好帶著她搬了出去。
很多人不解，問胡適說：
「院長是你的學生，打個麻將也不是什麼大事，你至於跟他客氣嗎？」
胡適回答：「正因為他是我的學生，我才不能麻煩他。」
很多時候，我們與人相處，不是不懂得親近，而是不懂「疏遠」。
梁實秋在《談友誼》裡寫道：「君子之交淡如水，因為淡所以才能不膩，才能持久。」
在所有令人舒服的相處中，一定是包含合適的分寸感。
曾看到一位網友，分享自己的經歷。
一次，他發小去他所在的城市看病，直到回去的那天下午，才打電話告訴他，自己準備回去了。
他問發小為何不早點告訴自己，即便不能陪同，至少可以提供住宿。
發小卻說，知道你現在挺忙，父母孩子都需要你照顧，就沒有打擾你。
隨著年齡漸長，經歷的事情越多，漸漸覺得，長久的友誼，都是適可而止，親密有間的。
就像畢淑敏說得那樣：「親近地保持距離，或許才是最恰當的交際方式。」
凡事有分寸，熟不逾矩，感情才能長久。
▽
羅振宇曾經提出過「發行社交貨幣」的概念：
如果你要別人對你好，就要先學會付出；
你喜歡被照顧，就要先去照顧別人；
當你善待別人的時候，其實也是善待你自己。
行有所止，言有所界，凡事有度，是成年人之間最舒服的關係。
