阿波羅網李韻報導/徐州豐縣一名女子生下八個孩子，並被發現用鐵鏈鎖在凌亂骯髒的破屋裡，引發網絡輿論譁然。本地官方分別以縣委宣傳部和聯合調查組的名義發布兩則通告，強調當事人楊某俠和董某民合法結婚，不存在拐賣行為。
在豐縣官方宣稱「不存在拐賣行為「之後，就再也不允許人們談論」拐賣「二字。據一位來自豐縣的微博用戶稱，本地人只要在社交媒體上提到這兩個字，就會接到警方的電話，而且警方以知道父母和工作機構信息相威脅。
官方通告帶來更多的疑問。根據官方信息，她曾在街頭流浪乞討。被鐵鏈鎖住脖子，是因為智障並有暴力傾向。生下八個孩子是因為節育措施失效。在很多網民看來，這名女子顯然是遭受非人虐待的性奴和生育工具。她早年為何流浪街頭？是什麼原因導致她精神失常？在嚴酷的計劃生育政策之下，她如何能夠連續誕下八子？以她所處的生育環境和當地重男輕女習俗，有沒有孩子夭折和女嬰遺棄？
重慶市巫山縣童養媳案件當事人馬泮艷講述自己和母親悽慘人生的文字，也不能在她的微博帳號（「巫山六月雪」）發表出來，只能以圖片形式傳播。她說：
「徐州八個孩子媽媽的事，有人問為什麼沒人報警？為什麼沒人管？還以為是地方政府不知道呢！我12歲被大伯和村里人賣掉後，也經歷過被拴鐵鏈鎖屋裡，我把親身經歷告訴大家，不是沒人報警，當地政府派出所都是知道的，他們就是不管！我當年那麼求政府派出所管我了嗎？沒有！」
豐縣官方「不存在拐賣行為」的結論遭到質疑，這並不令人感到奇怪。在任何一個人口買賣的重災區，誰家買了媳婦人所共知，但是當地官方從來不會主動確認「存在拐賣行為」，而是積極參與和維護人口拐賣網絡。只有在受害者家人通過所在地警方找上門來，或者在「解救被拐賣婦女行動月」之類象徵性的打擊活動中，當地警方才會迫不得已「解救」一下。即便如此，截至1999年的十年間，信宜市警方公布的解救被拐賣婦女人數也多達7000餘人。
