大紀元特稿：透視「進化論」（大紀元製圖）
（接前文）本章目錄：
第五章瀕死輪迴學揭示生命本質
一、瀕死體驗研究簡介
1.1何謂瀕死體驗
1.2瀕死體驗研究簡史
1.3瀕死體驗的經典醫學研究
二、瀕死體驗的十大現象
2.1現象一：思維清晰，有條有理
2.2現象二：靈魂離體，觀察準確
2.3現象三：盲人能看，超常視力
2.4現象四：幼兒體驗，超越心智
2.5現象五：超越民族，跨越文化
2.6現象六：人生全景，快速回顧
2.7現象七：另外時空，遇到故人
2.8現象八：與神相遇，天堂之旅
2.9現象九：升華人生，增強使命
2.10現象十：醫學專家，同樣經歷
三、瀕死體驗研究的主要結論
3.1人死後靈魂仍然存在，並可離開肉體
3.2瀕死體驗是靈魂在另外空間的真實體驗
3.3瀕死體驗揭示進化論、無神論是錯誤的
四、輪迴轉世現象簡介
4.1印度9歲女孩他鄉認親
4.2輪迴轉世起源於傳統文化
4.3西方研究轉世的先驅者
五、輪迴轉世典型案例
5.1美軍二戰飛行員的前世今生
5.2斯里蘭卡基督徒轉生成為佛教徒
5.3英國親姐妹同日遇難後轉生雙胞胎
5.4湖南「再生人」現象
六、證明輪迴轉世的六大證據
6.1前世人物大多可被核實
6.2出生胎記對應前世傷害
6.3先天缺陷對應前世傷害
6.4性格行為多與前世相似
6.5恐懼對象對應前世傷害
6.6輪迴現象跨越民族文化
七、催眠回溯對輪迴轉世的研究
7.1韋斯博士的病人的前世今生
7.2沃穆巴赫博士的統計論證
7.3牛頓博士對精神世界的研究
八、瀕死輪迴學揭示生命本質否定進化論
8.1瀕死輪迴現象的民意調查
8.2瀕死輪迴研究揭示人的來源和本質
8.3瀕死輪迴研究再次否定進化論
四、輪迴轉世現象簡介
人有沒有前世？生命有沒有輪迴？這個問題對許多有東方傳統佛道信仰的人來講，並不難回答。
大多數人可能都有這樣的經歷，當與一個素未謀面的人第一次見面時，會有似曾相識的感覺。很多人找到自己的另一半，往往是源於「一見鍾情」。這些現象，用人有前世的緣分來看，就很好理解。
「一母生九子，九子各不同」。人人都有與生俱來的性格、愛好和才能，即使是雙胞胎，也可能會非常不同。這些生命現象很難用生物學的基因理論解釋，而用人具有對前世的記憶來理解，就不難說清。
東方傳統文化對輪迴轉世的理解多局限在口耳相傳或古書記載的層面，儘管近現代大眾報刊雜誌屢有案例報導，大家也多當作故事來看，鮮有上升到科學的層面加以認真研究的報告。
讓人意想不到的是，近一個世紀以來，在沒有輪迴轉世理念的西方，卻湧現了一大批具有可貴求真精神的科學家。他們為了探尋生命的真相，無畏艱難和挑戰，義無反顧地走在開拓者的道路上。他們總結的翔實的研究成果，奠定了輪迴轉世（Reincarnation）研究的堅實基礎，揭示了關於人生命更本質的真相。
這其中包括美國著名精神病學家伊恩‧史蒂文森教授（Ian Stevenson）和布雷恩‧韋斯博士（Brian Weiss）等。韋斯博士曾說：「保持開放的心態」，「真正的科學始於觀察」⁴⁴⁹。我們先來看一個印度女孩的故事。
4.1印度9歲女孩他鄉認親
1935年的一天，在印度北方邦的城市穆特拉（Muttra），商人凱德（Kedar）收到一封從約145公里外的德里市（Delhi）寄來的信。信中附著一張小女孩的照片，他完全不認識。讀完信，他簡直驚呆了。
寫信的是德里的一位中學老師巴布。信中說，德里一個今年9歲名叫香蒂的女孩，自稱是凱德曾經的妻子魯格迪（Lugdi），和他生過一個兒子。信中寫下了香蒂描述的凱德個人、家庭和生意的細節。⁴⁵⁰
凱德回信說，來信提到的有關他的情況屬實。他的確曾經有過一位妻子叫魯格迪，但她於九年前在生下他們的兒子10天後，就因病去世了。
印度德里女孩香蒂‧黛維（Shanti Devi）生於1926年，從約3歲開始就回憶和陳述她的前世。她說她的前世名字叫魯格迪，1902年出生，後來嫁給了穆特拉的布商凱德‧納特‧肖拜（Kedar Nath Chaubey）。
起初，父母以為不過是小孩的胡言亂語，並不在意。可是，隨著香蒂一再重複自己的故事，甚至時常要求父母帶她去拜訪穆特拉的丈夫，父母才開始認真對待這件事情。
1935年，香蒂的家人終於在她9歲時，寫信詢問是否有凱德這樣一個人。凱德回信確認後，派一位親戚前往香蒂的家，隨後自己毫無預警地也到了香蒂家。香蒂當場分別準確識別出這兩個人的身份。
1936年，印度國父莫罕達斯‧甘地（Mahatma Gandhi,1869-1948）聽說香蒂的故事後，親自指定了一個15人專家委員會負責調查此事⁴⁵¹。在確定香蒂從未離開過德里之後，專家委員會陪同香蒂首次訪問穆特拉，以共同見證她對那裡的人和該地區的辨認情況。
在穆特拉的火車站，香蒂在眾人中識別出凱德的另一個親戚。然後，她被安排坐上一輛車，司機根據她的指示行駛到了凱德的房子所在地。即使這座房子已經重新粉刷成了不同的顏色，她也認出來了。一位老人出現在房子附近，她正確地認出他是凱德的父親（她前世的公公）。她對不同房間如何安排布局、壁櫥如何陳列等問題，都一一作出了正確的回答。
香蒂還記得她的前世曾在凱德的房子裡藏過一些錢。她指著這所房子一個房間的角落，說那是她埋錢的地方。當人們挖開了一個洞之後，目擊者看到了一個被用來保管貴重物品的布局（arrangement），不過裡面空無一物，但香蒂堅持說她曾在那裡留下了一些錢。最終凱德承認在妻子去世後，他找到了這個地方並取走了那筆錢。
後來，她還前往她記憶中的前世父母的家，在五十多人的人群中正確地認出他們兩人來，並正確地叫出他們的名字。
甘地的專家團調查的結論是，香蒂靈魂轉生的故事是真實的，不是謊言，不存在造假。這個消息在媒體上發表後，引起了全世界的注意。
例如，1937年12月12日的《美國周刊》（American Weekly）發表了關於香蒂靈魂轉生的案例報導，標題是：「她在去世一年後重新出生。官方報導11歲的香蒂‧黛維，她被帶到『記得』的相距遙遠城市的家，她曾在那裡分娩後去世。她認出了她的『兒子』，並令她的『丈夫』信服她的身份，因為她透露了只有妻子才可能知道的親密細節。」（Born Again the Year After She Died. Official Report Upon11-Year-Old Shanti Devi, Who「Remembered」 the Home in a Distant City From Which She Was Taken to Die In Childbirth, Recognized Her「Son」 and convinced Her「Husband」 of Her Identity by Giving Him Intimate Details None But His Wife Could Have Known.）⁴⁵²
一個9歲的孩子，能主動找到前世的家，認出家庭成員，而且與事實相符。這些都無法用兒童通常的記憶、行為和認知作出合理地解釋。在香蒂到達穆特拉之前，她就已經可以說出穆特拉的習慣用語，她還用馬拉圖方言與當地人說話。她使用這種方言的能力，也是令人印象深刻的證據之一。
美國維吉尼亞大學精神病學家伊恩‧史蒂文森（Ian Stevenson,1918—2007），20世紀60年代專程來印度調查核實香蒂及她提及的所有人和事。史蒂文森的研究報告指出，關於前世的記憶，至少有24項陳述（statements）香蒂有做出詳細的描述，然後經史蒂文森證實與事實完全吻合。他也在報告中提供了這些詳細的事實細節，並表示關於前世的記憶，香蒂沒有任何不正確的陳述。這充分證明了香蒂所具備的前世記憶不是編造的，而是事實。
4.2輪迴轉世起源於傳統文化
香蒂的案例，說明人在死後可以再次轉生成人。其實這樣的案例古今中外一直就有，可謂比比皆是。
世界各國源遠流長的傳統文化中早已指出，當人肉體死亡時，靈魂不死，還有輪迴轉世現象。
《大英百科全書》對「輪迴」（reincarnation, transmigration, metempsychosis）的定義，是指身體死亡後繼續存在的精神個體的重生。精神個體包括意識、心智、靈魂等，可繼續存在於一個或多個連續的物質或精神實體形式中。這些實體可能是人類、動物、植物或神靈。⁴⁵³
佛教的輪迴（reincarnation）指生命不是單一的一次生命過程，而是循環往復的。死亡只是一段生命的結束，同時也是另一段生命的開始。⁴⁵⁴
輪迴又叫「重生」（rebirth），就像我們肉身穿衣服，靈魂也可以把某種身體形式像衣服一樣「穿上」。當衣服變舊無用，我們就會丟棄它們，購買並穿上新的。當我們肉身死去，靈魂會尋找一個新的「身體」「穿上」，這就是輪迴轉世。⁴⁵⁵
古希臘哲學家柏拉圖（Plato）在《斐德羅》（Phaedrus）中也探討了靈魂輪迴循環、永恆不朽的主題⁴⁵⁶。
中國道家學派的莊子也認為，人的生命循環往復，就像大自然的四季變化一樣。中國的傳統文獻中記載了大量的輪迴轉世的歷史故事。
4.3西方研究轉世的先驅者
瑞士心理學教授西奧多‧弗盧努瓦（Théodore Flournoy,1854—1920）是西方最早研究前世回憶的科學家之一。弗盧努瓦是第六屆國際心理學大會主席、日內瓦大學實驗心理學系主任。他曾對一個名叫海倫‧史密斯（Hélène Smith）的人的案例進行了深入研究。史密斯有固定工作，身體健康，精神狀態良好，為人誠實。她能夠與靈魂交流，為人提供前世信息⁴⁵⁷。弗盧努瓦在1900年出版《從印度到火星》（From India to the Planet Mars），書中記錄了他對史密斯的觀察和分析。
早期這些案例出現的時候，由於人們受到進化論的錯誤引導，輪迴轉世現象在西方科學界一直被視為禁區。這時，美國夏洛茨維爾（Charlottesville）的維吉尼亞大學（University of Virginia）精神病學家伊恩‧史蒂文森（Ian Stevenson,1918—2007）以嚴謹的態度調查了數千個有著轉世記憶的兒童的案例，開創了輪迴轉世研究的先河。⁴⁵⁸
維吉尼亞大學是美國最好的公立大學之一，是由美國開國元勛、《獨立宣言》撰寫人傑斐遜總統建立。
史蒂文森出生於加拿大渥太華，父親是律師。史蒂文森在1943年獲得麥吉爾大學（McGill University）的醫學博士學位，於1951年接受精神分析培訓，1958年從華盛頓精神分析研究所（Washington Psychoanalytic Institute）畢業，後來成為維吉尼亞大學醫院（University of Virginia Hospita）的一名兒童精神病學家。⁴⁵⁹
史蒂文森博士在傳統精神醫學領域的研究，被業內同行讚譽為邏輯思考的楷模和清晰寫作的典範。例如精神科醫生哈羅德‧利夫（Harold Lief）在與史蒂文森合作研究人類行為學期間，親眼目睹了史蒂文森在收集數據時的周密性，也對他思維的清晰嚴謹印象深刻，因此他十分敬慕史蒂文森。⁴⁶⁰
1957年，39歲的史蒂文森被任命為維吉尼亞大學精神醫學系教授兼系主任。那時，他已經在主流精神醫學期刊上發表了大約60篇醫學研究論文。史蒂文森是一位講席教授（Chair Professorship）──這是在「正教授（Full Professorship）」之上的一個頭銜，獲此頭銜的學者都是在各自領域特別傑出且成就非凡的教授。
1958年，美國心靈研究學會（American Society for Psychical Research, ASPR）為紀念美國心理學家兼哲學家威廉‧詹姆斯（William James,1842—1910），舉辦了一項關於「超心靈現象以及其與人肉體死後精神存活問題之關聯」的最佳論文競賽。史蒂文森曾對44個報紙雜誌刊登的擁有前世記憶的案例進行了綜合醫學分析，撰寫的研究報告在競賽中獲獎⁴⁶¹。他在1960年正式發表了兩篇相關的學術論文⁴⁶²⁴⁶³。
來自不同國家和不同來源的輪迴轉世案例之間的相似性，給史蒂文森留下了深刻的印象，他說：「這44個案例，當把它們放在一起時，我覺得其中一定有什麼東西是無法迴避的。」
1960年史蒂文森的論文發表後，超心理學基金會負責人艾琳‧蓋瑞特（Eileen Garrett）也得知了一個類似案例，並提議史蒂文森去印度調查。史蒂文森於是先到印度親自調查了25個案例，接著他在錫蘭（現斯里蘭卡）調查了7個案例。調查完之後，他才意識到有過去生命記憶的兒童在當地是一種普遍現象。
在從印度和錫蘭返回不久之後，史蒂文森接到了杜克大學超心理學實驗室主任J.‧B.‧萊因（J. B. Rhine）轉來的消息。萊因收到了一封來自阿拉斯加的有關過去生命記憶的案例的信，他將其轉交給了史蒂文森。史蒂文森隨後前往阿拉斯加，在那裡的特林吉特部落（Tlingit tribes）中又找到了一些類似案例。
1966年美國心靈研究學會出版了史蒂文森的第一本著作《二十案例示輪迴》（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation）⁴⁶⁴，該書是史蒂文森經過精心核實兒童陳述與事實是否相符之後，詳細總結的案例報告。其中包含史蒂文森所訪談的每個人的名單和孩子對前世生活所做的每一個陳述、消息來源和核實是否正確的長長列表。史蒂文森以客觀、公正的方式呈現了這些案例。
這本書出版後，《美國精神病學雜誌》（American Journal of Psychiatry）評論表示，這些案例的詳細記錄足以說服人們相信轉世的合理存在。
後來史蒂文森接受了施樂複印機發明者切斯特‧卡爾森（Chester Carlson）的捐贈，1967年辭去精神醫學系主任職位，成立了一個小型的「感知研究部」（Division of Perceptual Studies），開始全身心地投入到輪迴轉世研究調查中。
就這樣，史蒂文森用40年的時間收集了超過2500個有前世記憶的兒童的案例，他的足跡遍布世界各地，例如印度、斯里蘭卡、土耳其、黎巴嫩、泰國、緬甸，也包括北美、歐洲和南美洲。為了調查取證，有時他一年的行程超過5萬英里。
1975年—1983年，維吉尼亞大學出版社陸續出版了史蒂文森的系列著作《輪迴轉世案例》，包括對四十多個案例的詳細分析，一共四卷。⁴⁶⁵
史蒂文森出版了至少十幾本輪迴轉世的研究專著，包括《轉世與生物學：對胎記和出生缺陷病因學的貢獻》（兩部專著，一共二千多頁）⁴⁶⁶、《轉世類型的歐洲案例》⁴⁶⁷和《轉世與生物學的交叉點》⁴⁶⁸等等。
1975年12月1日《美國醫學會雜誌》（JAMA）的萊斯特‧S‧金（Lester S. King）醫學博士針對《輪迴轉世案例》第一捲髮表評論說：「關於轉世，他（史蒂文森）已經細心而冷靜地收集了一系列來自印度的詳細案例，這些案例的證據很難用其它方式解釋。」評論還說：「他（史蒂文森）已經記錄下大量的不容忽視的數據。」⁴⁶⁹
1977年《神經與心理疾病期刊》發表了史蒂文森的論文《轉世觀念的解釋價值》⁴⁷⁰，這篇論文吸引了來自世界各地的科學家的一千多次重印請求。當時期刊編輯是世界精神衛生聯合會主席、美國著名精神病學家尤金‧布羅迪（Eugene Brody,1921—2010），他畢業於哈佛醫學院⁴⁷¹。
同年，布羅迪還刊登了史蒂文森的另一篇題為「關於人死後生存證據的研究：歷史與批判性調查及最新發展摘要」的論文⁴⁷²（Research into the evidence of man’s survival after death: a historical and critical survey with a summary of recent developments）以及幾位其他學者的評論。其中一則是精神科醫生哈羅德‧利夫（Harold Lief）的評論：「要麼他（史蒂文森）犯了個極大的錯誤，要麼他將被譽為『20世紀的伽利略』。」⁴⁷³
2007年《英國醫學雜誌》（British Medical Journal）的一篇文章記錄了史蒂文森的長期同事艾米麗‧凱利博士（Dr Emily Kelly）的評論：「他（史蒂文森）相信，提供的研究證據足以讓一個有理智的人相信輪迴。」⁴⁷⁴
史蒂文森去世之後，美國維吉尼亞大學的吉姆‧塔克（Jim Tucker）博士繼承了他的事業，繼續持之以恆地研究。輪迴轉世至今已經成為西方精神病學超心理學的一個重要分支。
五、輪迴轉世典型案例
雖然西方實證科學不是研究靈魂輪迴轉世的最佳方法，但用實證科學的邏輯也能總結歸納出輪迴轉世現象背後的規律。
史蒂文森研究的有輪迴轉世記憶的兒童的案例，通常具備顯明的特點⁴⁷⁵。一個典型的案例可以被描述如下：
通常是從2～4歲開始，這些孩子會自發地講述前世的細節，通常前世是普通人的家庭而不會是王公貴族或名人。直到8歲，孩子關於前世的講述通常會停止。
有轉世記憶的孩子通常精神狀態正常，沒有社會心理問題。儘管很年幼，但他們知道遠在千百里之外的前世家庭的具體情況，還有發生在十幾年前甚至更久以前的事情的細節，這些細節往往90%是準確的。
這些孩子所描述的前世的人、事物，有三分之二可以被找到並得以驗證⁴⁷⁶。當孩子第一次見到前世家庭時，能夠在沒被告知的情況下準確識別家庭成員；孩子常常知道只有以前的家庭成員才知道的家庭秘密；很多孩子甚至可以說出前世生活的地區的語言。前世的家人通常被事實說服，從而信服地接受孩子作為已故親人的轉世生命。
這些兒童通常智力發育正常。他們會出現與前世行為一致的喜好、習慣和行為特點。例如，如果孩子記得自己前世是一個富有的人，有許多僕人，那麼無論他現在的家庭多麼貧窮，可能也會試圖拒絕做任何家務或其它卑微的工作。
在許多情況下，這些孩子身上有胎記或先天性畸形，其位置、外觀與前世生命身體上的致命傷口相對應。孩子通常記得前世死亡過程的細節，通常被報告為意外事故、暴力死亡或突然死亡。
下面我們結合被獨立調查研究核實的輪迴轉世案例，來揭示輪迴轉世現象的規律。有的現世轉生到與前世不同的家庭，有的現世轉生到與前世相同的家庭，甚至有的前世為動物、現世為人。
5.1美軍二戰飛行員的前世今生
美國路易斯安那州的一對夫妻布魯斯‧萊寧格（Bruce Leininger）與安德里亞‧萊寧格（Andrea Leininger）原本不相信輪迴轉生，然而，他們兒子的表現讓他們改變了這個觀念。
他們的兒子詹姆斯‧萊寧格（James Leininger）1999年誕生在美國路易斯安那州。詹姆斯在很小的時候就展現出對飛機的濃厚興趣。有一次，安德里亞給詹姆斯買了一架玩具飛機，告訴他飛機下面有一個看起來像炸彈一樣的東西，詹姆斯趕緊糾正媽媽說：「那不是炸彈，而是一個副油箱。」成年人都很少聽說過副油箱，更不用說一個3歲的孩子。
詹姆斯在2至4歲時，常常向父母講述一個前戰鬥機飛行員的故事，並且描述得驚人細緻。有一次，詹姆斯告訴他們，他的飛機被日本人擊中了，然後墜毀了。
詹姆斯說他當時執飛的海盜式（Corsair）戰鬥機的發動機在硫磺島上空被火炮擊中了，所以遇難，並且他說那些戰鬥機經常爆胎。他還提到他飛機起降的航母的名字──納托馬（Natoma）以及當時和他一同執行任務的另外一名飛行員的名字──傑克‧拉爾森（Jack Larson）。
為了核實兒子所說的到底是童言戲語還是真實歷史，布魯斯經過一番仔細的調查研究，親臨各地採訪曾在納托馬航母上服過役的一些老兵及當事人，發現兒子所說的一切屬實。例如1945年，一個名叫詹姆斯‧休斯頓（James M. Huston Jr.）的美國飛行員在太平洋上執行任務時，不幸在硫磺島墜機身亡。納托馬是當時美軍在太平洋上的一艘航母的名字，而傑克‧拉爾森也確有其人。
布魯斯還找到了一位叫拉爾夫‧克拉伯（Ralph Clarbour）的老兵，根據他的回憶，在1945年3月3日硫磺島的一次突襲中，詹姆斯‧休斯頓的戰鬥機正好與自己的飛機肩並肩地飛行。他當時親眼看到一顆防空炮彈不偏不倚地擊中了詹姆斯‧休斯頓的發動機。
布魯斯還設法聯絡了詹姆斯‧休斯頓僅存的親人、84歲的姐姐安妮‧巴倫（Anne Barron），隔世的姐弟因此得以重逢。安妮說，「小詹姆斯能回憶起已故詹姆斯生前的經歷，並能描述得如此詳細、栩栩如生，實在令人驚嘆，沒有辦法不叫人信服！」
詹姆斯這一世從未接觸過與二戰有關的任何信息，而且還經常做關於飛機的噩夢，安德里亞的母親曾建議她尋求治療師卡羅爾‧鮑曼（Carol Bowman）的幫助，鮑曼是研究輪迴轉生方面的專家。
在鮑曼的幫助下，詹姆斯開始越來越多地與人分享自己的前世回憶。有趣的是，他的兩世都叫詹姆斯。出乎意料的是，他的噩夢也開始明顯減少。
布魯斯和安德里亞都受過良好的高等教育。如同很多現代人一樣，這對年輕夫婦以前不曾聽說也不相信輪迴轉生這樣的事。但是在小兒子詹姆斯身上，他們見證了一連串他們曾認為不可思議的事情，深受震撼，也因此徹底改變了他們以往的認識。如今，他們對輪迴轉生的存在深信不疑了。
萊寧格夫婦根據兒子的經歷出版了一本書，名為「靈魂倖存者：一位二戰飛行員的前世今生」（Soul Survivor: The Reincarnation of A World War II Fighter Pilot），該書詳細講述了他們幾年來不遺餘力，經過一步步查證，最後確認自己的兒子詹姆斯‧萊寧格（James Leininger）是那位在二戰中殉職的美軍飛行員詹姆斯‧休斯頓（James M. Huston Jr.）投胎轉世。這本書受到美國CNN等多家媒體的關注，詹姆斯輪迴轉世的故事也因此一度成為美國家喻戶曉的話題。⁴⁷⁷
一個3歲孩子，怎麼可能知道副油箱和那麼多關於飛機、二戰歷史事件及人物的細節？這顯然超過了兒童對歷史和科學的理解及認知能力，只有一種最可能的解釋，那就是詹姆斯對前世經歷真實的記憶。
吉姆‧塔克博士這樣評價這個案例：「這是描述一個年幼的孩子似乎記得前世的現象的引人注目的例子……我們很幸運有該故事的其中一位嚮導──詹姆斯的父親布魯斯，他以批判的態度處理這種情況。他堅持懷疑每一條信息，直到能夠驗證為止，這使得最終的結論，即詹姆斯確實記住了一位已故的二戰飛行員的生活，變得理所當然。任何對前世記憶可能性感興趣的人或者認為它們可以輕鬆被拋棄的人，都需要閱讀這本書。」
5.2斯里蘭卡基督徒轉生成為佛教徒
1962年11月在斯里蘭卡首都科倫坡，一個叫加米尼‧賈亞塞納（Gamini Jayasena）的男孩出生在一個佛教家庭。加米尼在2、3歲時就開始說他有前世，並描述前世的情況。他說前世的母親比現在的母親高大，還有一台縫紉機。他提到被一人咬過，而那個人也被狗咬過。他記得自己有一個書包，裡面有書本和玩具大象，他還會給玩具大象洗澡。
當他大約2、3歲時，他開始表達對前世的懷念，希望能回到前世的家。他也顯示出對電燈等事物的了解，儘管家裡並沒有這些。他還展現了基督徒的信仰和習慣，例如對著十字架祈禱、喜歡聖誕節等。
1965年，加米尼3歲的時候，家人帶他到了距離科倫坡東北方35公里遠的尼坦布瓦城（Nittambuwa）。當親戚開車抵達時，他指著故居所在的巷子，讓車子停下。他走進巷子裡，指出他前世居住的房屋，還從另一條小路走到了查理叔叔的家。
此時有一大群親友聚集在屋前。為了測試他是否真的記得前世，親戚讓他把禮物給他的前世母親，結果他輕鬆就認了出來，還在眾人中認出他的兩個前世兄弟。
加米尼的前世帕利薩‧塞內維拉特納（Palitha Senewiratne）出生於1952年，是一名基督徒，和母親關係親近，喜歡縫紉，但和父親關係較疏遠。他在1960年7月28日因病去世，時年8歲。
當加米尼被帶到前世的塞內維拉特納家時，他表現出對前世母親充滿感情，並且很高興和她在一起。相比之下，當前世父親試圖握住他的手時，加米尼哭了，並牴觸與前世父親靠近。
這是史蒂文森研究過的最深入細緻的轉世案例，他在這個案例中所花的採訪時間最多。塞內維拉特納和賈亞塞納一家之間此前沒有熟人，也沒有共同的朋友。
史蒂文森總結說，帕利薩和加米尼在性格和行為上存在許多相似之處。帕利薩和加米尼都對大象著迷，喜歡在花園裡種植植物，喜歡吃家禽和咖哩，但不喜歡牛肉，兩人都是非常活躍、精力充沛的男孩。著裝上也有相似之處。斯里蘭卡的大多數男孩都把襯衫下擺露在褲子外面，但帕利薩和加米尼更喜歡把襯衫下擺塞進褲子裡。史蒂文森指出，在帕利薩上學的學校，男孩們應該把襯衫下擺塞進褲子裡，這很可能是帕利薩和加米尼形成這種習慣的地方。另外，加米尼對前世家族成員的反應與他的前世對那些人的感受一致。
